Просветление
www.PROSVETLENIE.org

Ничего лишнего, только Суть... эзотерика
эзотерика
добавить в закладки
обновить страницу
закрыть окно





эзотерика

Шаман не психотик и не дитя, хотя у него с ...


Реклама на сайте:

эзотерика

эзотерика

» Теория Астральных измерений. Описание теории выхода в Астрал...
» Большой Сфинкс, Египетские пирамиды. Тайна фараонов...
» Помощь при депрессии. Что такое депрессия?...
» Мифологические существа и санскрит...
» Йога и духовность. Зависимость души от дыхания...

Астрал

Энергетическое лечение

шаман, психотик, дитя, хотя, него, ними, много, общего

Шаман не психотик и не дитя, хотя у него с ними много общего.

Шаман не психотик и не дитя, хотя у него с ними много общего. Делая акцент на положительной стороне сходства, нельзя не заметить: дети живут, по сути своей, в измененном состоянии сознания, психотики становятся таковыми, поскольку они не переносят или не могут осознать измененных состояний сознания. Шаман, напротив, устремлен (будучи к тому призванным и упражняясь сознательно и целенаправленно) к другому видению мира. Все трое обнаруживают совпадения в своих ощущениях, однако во многом отличаются друг от друга: ребенок остается бессознательно привязанным к своему опыту, психотика за те же переживания пресле­дуют и бичуют; шаман же элегантно овладевает обоими мирами, обычным и измененным, являясь посредником между ними. Ребенок еще не выработал своего индивидуального «Я», живет наощупь и вступает в коммуникацию на основе подсознания или сверхсознания. Психотик обнаруживает фрагментарную и путанную структуру собственного «Я», он не знает, где находится: «Я», бессознательное и сверхсознательное кружатся, сменяя друг друга, одно принимается за другое, царит отсутствие законов. Шаман постигает мир своего «Я» и мир, возвышающийся над ним, каждый суверенно. Конечно, он проходит в начальной фазе своего посвящения через последовательность типично психотических переживаний. Как ореховая скорлупка на поверхности океана, его психика то взлетает на гребне бушующей волны, то проваливается вниз; он путает видимое и невидимое, живое и мертвое. С помощью учителя, земного или потустороннего, он учится ориентироваться и спокойно воспринимать любое, самое сложное переживание. Если он понимает, что значит видение и что подразумевает обычное переживание, то значит он уже прошел через фазу «боли», болезни, страдания, замешательства, преодолел в себе психотика. Он исцелен и в высшей степени здоров, как бы находясь по ту сторону болезни. Но он может вновь погрузиться в психотические фазы, особенно, если его заколдовывает другой чародей, отнимает его силу или, находясь на расстоянии, действуя силой психического помрачения, умерщвляет его духов-союзников, крадет их или каким-то способом делает их недееспособными, — между шаманами идет тогда бой, в котором решается, кто сильнее, кто лучше управляет трансперсональными силами. И существуют большие и маленькие шаманы, знающие, просветленные или обладающие лишь половинным знанием, односторонне развитыми способностями. Все народы понимают разницу между великим и простым шаманом, знают шаманов, занимающихся всем и ограниченных одной какой-то областью деятельности.

Но и психотики наших клиник могут при наличии соответствующего обучения подниматься до уровня высшего познания — ясно, что не все, но некоторые, во всяком случае, могут. Но кто должен их направлять? Психолог? Врач?.. Психология переживает период младенчества по сравнению с теми знаниями, какими владеют шаманы, а психиатрия излишне отягощена чисто теоретическим знанием. Мы нуждаемся во врачах и психотерапевтах другого уровня, а не в тех, что носятся со шприцами в руках по унылым коридорам психиатрических клиник. С точки зрения психологов и врачей нового уровня, иаманский трансперсональный опыт противопоставлен способу приобретения материалистического знания. Обучение врачей и психологов подобного уровня должно было бы включать, наряду с приобщением к традиционному знанию азиатских культур, все виды сенсорной депривации для исключения всего предшествующего телесного опыта и опыта своего «Я»; перенесение длительных периодов одиночества и поста, практику поиска видения, принятие психоделических средств, вызванный искусственно опыт внетелесного переживания, познание души и путешествие в потусторонние или иные физические миры. Это и есть основа древней медицины, исток всего шаманского знания. Психологии будущего несомненно принадлежит путешествие в другие миры, открытие путей истинно шаманской терапии. Без такого путешествия невозможно никакое знание в области трансперсонального.

Хольгер Кальвайт - Шаманы, целители, знахари.

Обсудить эту статью на нашем форуме >>>

Читайте далее:

Предыдущая страница:

Перейти в этот раздел

Ключевые слова этой страницы: шаман, психотик, дитя, хотя, него, ними, много, общего.

Скачать zip-архив: Шаман не психотик и не - zip. Скачать mp3: Шаман не психотик и не - mp3.

Главная

Форум

Мы Вконтакте

» Релаксация и Концентрация. Ментальное дыхание. Астральное тело...
» Методы стимулирования Астральной ПРОЕКЦИИ...
» Народные рецепты. Помогаем сердцу народными средствами...
» Гороскоп сексуальной совместимости. Астрология любви...
» Эзотерическая Энциклопедия и словарь санскрита и Йоги...

Мантры

«ШАМАН НЕ ПСИХОТИК И НЕ ДИТЯ, ХОТЯ У НЕГО С НИМИ МНОГО ОБЩЕГО»

ТОП-777: рейтинг сайтов, развивающих Человека Твоя Йога

ШАМАН НЕ ПСИХОТИК И НЕ ДИТЯ, ХОТЯ У НЕГО С НИМИ МНОГО ОБЩЕГО

эзотерика
шаман, психотик, дитя, хотя, него, ними, много, общего Сонник миллера и толкование снов
шаман, психотик, дитя, хотя, него, ними, много, общего эзотерика
магия