Блоги Жизнь и смерть, бытие и небытие - одно и то же?

Человек может всё, но ему мешает лень, страх и низкая самооценка?

Человек может всё, но ему мешает «бог» - абсолютная лень, абсолютный страх и абсолютно низкая (нулевая) самооценка. Чем ленивее человек и чем меньше его самооценка (=самообольщение, самолюбие), тем ближе человек к «богу» - к «смерти» (к счастью).
Человек может всё - может все несчастья, какие только он может "себе" представить, вообразить, придумать. Но его защищает, спасает от многих несчастий «бог» , который проявляется в человеке через лень, страх, низкую самооценку.

Чем больше в человека гордость (гордыня, дерзость), тем больше он воображает себе некое могущество (ему кажется, снится, что он может многое, если не всё) и тем он более несчастен - более "жив" (более эмоционален).
Могущество в человеке зависит от степени его алкогольного, любовного, трудового, идейного и прочего опьянения. "Пьяному море по колено". Энтузиазм зашкаливает.

Человек может всё (="ничего"), если он в стельку пьян. Трезвый человек не может "ничего", бессилен и ему ничего не надо. У трезвого человека ничего (=всё) всегда "есть". Ему не нужно могущество, сила, чтобы всегда (сейчас) иметь всё (=ничего).

Поэтому выпей вина (самовлюблённости, самообольщения), чтобы обрести некоторое могущество (силу), желания - чтобы стать несчастным, жалким и психически больным (="живым"). И тогда у тебя появится смысл (цель) жизни - обрести снова трезвость, протрезветь, спастись от опьянения - от помрачения разума, от потемнения рассудка (="умереть"). Трезвость ("смерть" всего человеческого в человеке) - норма (цель, смысл) жизни.

«Не пей вина, Гертруда,
Пьянство не красит дам.
Нажрешься в хлам — и станет противно
Соратникам и друзьям.

Держись сильней за якорь — (- Memento mori, помни о смерти!
Якорь не подведет;
А ежели поймешь, что самсара — нирвана,
То всяка печаль пройдет...»

 

На что способен человек от ревности и зависти?

Все «люди» вокруг тебя мертвы. Один ты ("Я") – «живой». И вся твоя «жизнь» заключается в ревности и зависти к людям. Ты завидуешь мёртвым, ты ревнуешь всех людей к «смерти». У людей смерть есть (они «смертны»), а у тебя «смерти» нет (ты бес-смертен).
Почему ты бес-смертен? Потому что ты ("Я") – сам «смерть». Только «смерть» бес-смертна.

На что способен человек от ревности и зависти? = На что способна «смерть» от ревности и зависти?
На умертвление, на убийство всего в её окружении. Ты ("Я" ="смерть") убиваешь всех от ревности и зависти. Ведь ты всё ещё (наивно) надеешься умереть сам.
Чем больше в тебе (в "смерти") надежды (мечты) на свою собственную "смерть", тем ты ревнивее и завистливее (=тем ты смертоноснее, убийственнее для всего твоего окружения).

Эта надежда на "смерть" - признак твоей (несусветной) глупости. Ты ("Я") умопомрачительно глуп (не-разумен). Если бы ты был человеком разумным, ты не гонялся бы с таким остервенением за галлюцинациями твоего собственного ума - за "людьми" (за призраками и привидениями, за миражами).

Ревность и зависть - желание тобой невозможного, "запретного плода" - "смерти". А "запретный плод" сладок. Не так ли?
Ты (="Я") - любитель сладкого, любитель "клубнички" (любитель "смерти").

«О люди! все похожи вы
На прародительницу Эву:
Что вам дано, то не влечет, (- "жизнь" тебя не влечёт
Вас непрестанно змий зовет
К себе, к таинственному древу:
Запретный плод вам подавай, (- "смерть" тебе подавай
А без того вам рай не рай…» (- бес-смертье для тебя очень горько, утомительно, скучно