Блоги Стадии ученичества.

5. Подготовка к Посвящению.
Эта стадия - не само посвящение, а серьезная подготовка к нему через:
- очищение Мотивов,
- устойчивость Сознания,
- служение,
- контроль над низшей природой.

 

Сознание принятого ученика.
Для этой стадии характерен постепенный переход:
- от "личной религиозности" и поиска к оккультной ответственности;
- от эмоциональной преданности к разумному сотрудничеству;
- от поиска "переживаний и чудес" к служению Плану;
- от самоозабоченности к групповому восприятию.

 

Какие качества особенно требуются.
Обязательные качества.
- смирение;
- ментальная ясность;
- эмоциональное равновесие;
- дисциплина;
- безличие;
- терпение;
- надежность;
- способность к молчаливому служению.
Внутренние добродетели.
- умение ждать;
- умение не требовать знаков;
- способность работать без внешнего подтверждения;
- верность задаче;
- устойчивость в кризисе.

 

Главные опасности этой стадии.
Типовые риски.
а) Духовная амбиция.
Человек может начать думать:
- что он "особенный ученик";
- что он "имеет исключительную миссию";
- что его внутренние состояния уже доказывают "высокий статус".

 

б) Наваждения ученичества.
Это одна из главных ловушек:
- очарованность своей "духовной ролью";
- отождествление с "идеей избранности";
- тонкая гордыня под видом смирения.

 

в) Астральная чувствительность.
Ученик может принять за духовное впечатление:
- эмоции,
- фантазии,
- психические отклики,
- внушения собственной природы.

 

г) Личностная реактивность (реакции человека на внешние обстоятельства, отношения к нему и мнения о нем других ).
Пока есть:
- обида,
- желание признания,
- болезненная зависимость от отношения других,
- резкие эмоциональные качели,
то Ашрамная работа затрудняется.

 

д) Изоляция и индивидуализм.
Даже сильный ученик может сорваться в:
- "я сам знаю" ("сами с усами") ;
- пренебрежение группой;
- скрытую конкуренцию;
- неспособность встроиться в общий ритм работы.

 

Что проверяется на этой стадии.
Принятый ученик проверяется не столько "на красивые идеи", сколько на практическую пригодность:
- выдерживает ли он напряжение;
- может ли хранить внутреннее равновесие;
- способен ли служить без признания;
- умеет ли сотрудничать;
- может ли различать Душу и Личность;
- надежен ли он в малом;
- умеет ли молчать;
- не присваивает ли себе работу группы;
- сохраняет ли ритм при внешних трудностях.

 

Отношение к Учителю.
На этой стадии важно правильно понимать связь с Учителем.
Это не:
- культ личности;
- постоянные "послания";
- эмоциональное обожание;
- психическая зависимость.
Это:
- внутреннее сонастроение;
- отклик на ашрамную ноту;
- работа в поле Учителя;
- растущая способность воспринимать задачу, а не искать Личного контакта.
Чем зрелее ученик, тем меньше он озабочен вопросом:
"Замечает ли меня Учитель?"
и тем больше — вопросом:
"Насколько я полезен работе?"

 

Служение на этой стадии.
Служение становится:
- более регулярным;
- менее эмоциональным;
- более точным;
- более ответственным;
- более групповым.
(Например, ученый в своей среде-группе меньше озабочен тем, что ему принесет его открытие, - славу, деньги и т.п. - а больше самим открытием и его значением для мира.)

 

Служение выражается не обязательно во "внешне великом деле", а в:
- правильной речи;
- устойчивом влиянии;
- просветлении среды;
- разумной помощи;
- передаче Света, Любви и Силы в нужной мере.
(В данной теме освещаются не внешние дела, а, в большей мере, уровень внутреннего Сознания человека).

 

Медитация и внутренняя работа.
Для принятого ученика медитация — это уже не просто личная практика "для развития", а Метод:
- установления более тесного контакта с Душой;
- выравнивания Личности;
- сонастройки с Ашрамом;
- восприятия впечатления;
- подготовки к большему и качественно лучшему служению.
Акцент смещается:
- от переживания состояний
- к точности восприятия и проводимости.

 

Психологический портрет стадии.
Обычно это человек, который:
- внутренне серьезен;
- уже знает цену дисциплине;
- пережил немало иллюзий о себе;
- учится быть "прозрачным инструментом";
- постепенно теряет вкус к духовной драме в эмоциональном выражении;
- ценит саму работу, а не образ работника.

 

Если совсем просто, то Принятое Ученичество - это этап, когда человек:
- уже не просто ищет Путь;
- уже включен в работу;
- должен стать устойчивым каналом Души;
- должен научиться жить и служить как часть группы;
- и пройти испытание на безличную полезность.
Формула стадии в одной строке:
"Не мое развитие в центре, а моя пригодность для группового служения под впечатлением Души и Ашрама.”

 

Схематично.
Стадия III: Принятое Ученичество
Основа:
- контакт с Душой,
- дисциплина Личности,
- устойчивое служение.
Переход:
- от индивидуального пути к групповой работе,
- от духовного поиска к ответственности,
- от переживаний к функции.
Задачи:
- безличие,
- различение,
- надежность,
- ашрамная восприимчивость,
- групповое сознание.
Испытания:
- наваждения,
- амбиция,
- эмоциональность,
- чувствительность к признанию,
- иллюзия собственной значительности.
Результат:
- ученик становится пригодным для более прямой ашрамной работы,
- подготавливается к Посвящению
- служит более точно и сознательно.

 

Это очень высокие стадии и даже теоретически понять их нелегко.
Основную массу людей пишущих на форуме (если не принимать в счет - просто тусовщиков и болтунов) составляют стремящиеся уровня -"Стадия I. Малое Ученичество", - размышляющие, ошибающиеся, но искренне ищущие Путь.
"Деление людей на три типа устремленных:
а) те, за кем направляющая Иерархия следит издалека;
б) те, кто пробужден Иерархией и тянется к ней;
в) те, кто являют собой пробужденные Души, чье Сознание интегрируется в Сознание Иерархии".