Надёжный способ просветления

Правда, это, ещё, и, отсутствие эгоцентрической мотивации.

 

Но, если целью является просветление, то, освобождение от рага и двеша важно не само по себе, и, не ради каких-то интересов "земных", а, ради нисхождения Духа. Но, надо признать, что, пока что, просто живу интуицией. А, ничего нового не нисходит.

 

Как же на практике освободиться от влечений и отвращений?
Что для этого нужно?
1. Нужно знать, что это возможно
2. Нужно знать, что это необходимо.
3. Нужно знать, как это делать.

 

Непосредственно делать это приходится путем самонаблюдения и отстранения от всякого личного отношения к чему-либо. Как видите, это, на практике, не превратило меня в "овощ".

 

2020й- уже лучший в моей жизни. Я освободился. Или, это иллюзия. Время покажет.

 

Ну, навык ,все же, никуда не делся. Проснулся я днём, и, прежде, чем идти на работу, сначала... снова освободился от появившихся привязок. Конечно, я не просветлённый. Если бы Дух Святой снизошёл уже на меня, этого мусора уже бы не было в мыслях.

 

Что даёт освобождение от рага и двеша?
Меняется мышление. Человек, как будто, возвращается в состояние до грехопадения Адама.
Исчезает "шкала оценок" (от плюса к минусу), исчезают намёки на какие-то проблемы, нет добра и зла - в обычном понимании этих явлений людьми.

 

Готов к просветлению? Конечно! Идеальное состояние

 

Ayri, есть освобождение, а , просветление - это дар свыше

 

Дадут - возьму.

 

KRAS, способность , склонность человека ко греху, к развращенности - не является естественной, но , она присутствует у всех, кроме тех, на кого снизошёл Дух. Идея грехопадения Адама, оформленная в Библии , в аллегорической форме отражает происхождение человеческой способности ко греху - она не естественная, а, привнесенная извне. Грех - это извращение естества.
А, извращение естества удаляет человека от Бога, препятствует нисхождению Духа, и, даже интуитивным прозрениям.

 

Ayri, если проблем не стало, значит, они решены

 

Они были - раз ощущались, как проблемы, как противоречия внутри, или же, как противоречия между внешним миром и внутренним

 

И, они остаются у большинства людей, и, остаются нерешаемыми.