Как отличить Учителя от критика

-

 

Так запугивают)..но Гура готов решить любые проблемы.)

 

Готов-то готов, да у нас на это ни денег, ни здоровья может не хватить))

 

Достаточно.. просто поверить, чтобы иллюзия гуры..стала больше и силнее..) нормальный Гура это понимает.. и денех, обычно не требует..) Нужно просто поверить в иллюзии. Гуры.
Собственно.. репрезентацией своей картины мира..занимаются все люди без исключения, но гуры..в этом более продвинуты, от чего и преуспели . Потому и Гуры..)

 

Страшилки это просто про сковородки и т.д. Тела тонкие, но энергетические, а не физические. Ну да- с мирами запуталась, но смысл в том, что если по логике- такого быть не может. Не мог Бог заставить сражаться- Он против убийства.
Может это в основном иносказательно. Он призывал Арджуну к сражению...
Сражению, битве с самим собой- своими пороками, привязанностями к родственникам, знакомым с целью чтобы тот всецело служил Ему.

Но так или иначе- Арджуна вроде отказался сражаться-

Пусть лучше сыновья Дхритараштры с оружием в руках убьют меня на поле боя, безоружного и не сопротивляющегося.
Бг 1.46 — Санджая сказал: Промолвив это на поле боя, Арджуна отбросил в сторону лук и стрелы и сел в колеснице, охваченный скорбью.

Здесь находится полезная ссылка. Но чтобы видеть эту ссылку - нужно зарегистрироваться. Пожалуйста, зарегистрируйтесь или войдите.

 

-

 

Да не было сражения то. Лучники были только готовы к перестрелке, оно начиналось только до того момента как Арджуна увидел что собирается сражаться с родственниками. Затем он отказался сражаться.

И затем, пред собою увидев
сыновей Дхритараштры в шеренгах,
подняв лук – ибо уж начиналась
между лучниками перестрелка, –
(20-21) Тогда Арджуна, сын Панду, восседавший на колеснице, которую украшал флаг с изображением Ханумана, вскинул свой.
21. Хришикеше промолвил слово
с Хануманом на знамени воин:
«Между армиями поставь
колесницу, Неколебимый.
22. Рассмотреть мне б хотелось поближе
этих воинов, жаждущих битвы;
с ними вскоре померяюсь силой
я в сраженья труде опасном.

Написано- вскоре померяюсь силой.

А что значит не дважды рождённый?
Мы же все дважды рождённые вроде - первый раз- нас как душу создал Бог. Второй- рождение в воплощении.

 

Рамира, Про частички..забыли..)

 

-

 

Понятно, ошиблась. Все же- не понимаю... А из-за чего оно началось, что послужило причиной- какой то конфликт?

Хорошо .

 

-

 

Сначала Арджуна решает не сражаться в битве при Курукшетре. Это было его собственным решением.Арджуна сказал Господу,что для него невозможно будет наслаждаться царствованием после убийства собственных его родственников."Бхагавад-гита"была поведана Господом именно для того,чтобы изменить эту точку зрения,и в конце концов Арджуна решает сражаться под руководством Господа,сказав:"я буду действовать ,как Ты скажешь"
Человек в этом мире не предназначен для того,чтобы ссориться со своим ближними,подобно кошкам и собакам.Он должен быть достаточно разумным,чтобы понять важность человеческой жизни, и не вести себя,как обыкновенное животное.Человек должен осознать цель своей жизни.

Руководство дается во всей ведической литературе,сущность которой заключена в "Бхагавад-гите."Ведическая литература предназначена для людей,а не для животных.Животные могут убивать других животных,для них не возникает вопроса о грехе,но если человек убивает животное для удовлетворения своих неуправляемых потребностей,он должен отвечать за нарушение законов природы.
В Христианстве мы знаем, существуют только посты,когда надо не употреблять мясо ,рыбу,яйцо...Но есть люди которые и без поста не употребляют такую пищу.

 

Этоа битва реальный исторический факт. Её началу послужил конфликт между братьями, длящийся ещё с их детства, а вовсе не Дхарма.

Вражда между Кауравами и Пандавами существовала с детства, но обострилась после того, как доблестные Пандавы завершили покорение мира, и после обряда раджасуя царь Пандавов Юдхиштхира был вызван в Хастинапур на ритуальную игру в кости. В этой игре, устроенной завистливым принцем Дурьодханой и потворствовавшим ему старым царём Дхритараштрой, шурин царя игрок Шакуни обманом обыграл Юдхиштхиру, и Пандавы по условиям игры отправились в 13-летнее изгнание. Проигравшие Пандавы, отправляясь в изгнание, поклялись отомстить, но не за проигрыш (игра в кости была ритуальным поединком, в котором проявилась воля богов), а за оскорбления, нанесенные Кауравами их общей жене Драупади в зале собрания после игры. Спор перерос в крупномасштабную войну, когда Дурьодхана, старший из Кауравов, ведомый завистью, отказался вернуть Пандавам их трон после того, как те вернулись из изгнания. Постоянные призывы Драупади отомстить её главным обидчикам — старшему Каураве Дурьодхане и его побратиму Карне, который был неузнанным старшим братом Пандавов, подчёркивают стандартный эпический мотив вражды или войны из-за оскорбления или похищения красавицы (война Рамы с Раваной из-за Ситы в «Рамаяне», Энея с Турном из-за Лавинии в «Энеиде», Троянская война из-за Елены в «Илиаде»).

До начала войны Пандавы, по настоянию их старшего брата праведного царя Юдхиштхиры, пытались решить конфликт мирным путём. Переговорам посольств, направленных царём Кауравов Дхритараштрой в Упаплавью, и царём Пандавов Юдхиштхирой в Хастинапуру, посвящена V книга сказания Удьйогапарва («Книга о старании»). Баларама, старший брат Кришны, не одобрял войны даже за правое дело; осудив Кришну, который встал на сторону Пандавов, Баларама в негодовании удалился в изгнание на 42 дня и вернулся только по окончании битвы. По совету Кришны и во время переговоров Пандавы продолжали готовиться к войне. Но большинство царей, прежде покорённых Пандавами, ненавидели их и с радостью перешли на сторону Кауравов. Самыми надёжными союзниками оказались породнившиеся с Пандавами царь панчалов Друпада (их тесть) со своими сыновьями, один из которых возглавил войско Пандавов, и царь матсьев Вирата (тесть сына Арджуны Абхиманью). После неудачных попыток найти мирное решение война оказалась неизбежной.

Миротворческая миссия Кришны Править

С последней надеждой мирного урегулирования Кришна отправился в Хастинапур, для того чтобы уговорить Кауравов сесть с ним за стол переговоров. В Хастинапуре Кришна остановился у придворного министра Видуры, брата и советника царя Дхритараштры; праведный и мудрый Видура всегда защищал Пандавов. Злокозненный Дурьодхана по секрету от старого царя Дхритараштры задумал схватить Кришну и напасть на Пандавов. Когда Кришна явился с предложением мира во дворец к царю, Дурьодхана отверг его предложение и приказал своим солдатам арестовать Кришну. Кришна рассмеялся и открыл им свою Божественную форму, потрясши царя, Дурьодхану и всех присутствовавших в зале собрания. Разгневанный оскорблением, Кришна проклял Дурьодхану, сказав, что его гибель и истребление всего рода отныне предрешены. Это стало шоком для Дхритараштры, который пытался успокоить Кришну. Несмотря на уговоры старейшин Кауравов, советников и мудрецов, Дурьодхана и его самый доблестный вассал и побратим Карна отвергли предложенный Пандавами мир, а слабовольный старый царь не стал противиться своему нечестивому сыну. Кришна вернулся в Упаплавью в лагерь Пандавов сообщить им, что остаётся только один путь защитить справедливость — война.

Здесь находится полезная ссылка. Но чтобы видеть эту ссылку - нужно зарегистрироваться. Пожалуйста, зарегистрируйтесь или войдите.

 

Если не обращать на боль и затаить дыхание,то боль не заметна.Если ударить о стену.Но если физическая боль постоянная,то здесь нужен другой подход,более разумный.

Ну правильно,если Гуру говорит,что мясо надо есть.

 

Даже история это подтверждает,что оружие применялось сверх естественное и место битвы знают где.

 

вот она истина.... ответ на вопрос что такое просветление...

 

Антон 13, Я как то писала про Иванова П.К(система обливания холодной водой)Он был первым,которого озарила эта идея.У него не было никаких учителей,никаких книг.И поведение у него ,желать было лучшего.Шел себе человек и вдруг озарение,что здоровье можно получать от природы.Не исключение и Гуру,у которых тоже происходит просветление в сознании.Правильно Антон 13 разместил видео,что надо больше обращать внимание на себя и не слушать советы ,всех подряд.

 

Правильно,ни кого не слушай и не верь.
И себе не верь,а мне верь.

 

Никакое озарение не происходит "вдруг", как не появляется "вдруг" суп в кастрюле. Варится, варится - и наконец готов)
А что касается Иванова - то его система заключалась далеко не только в обливании водой)