1. В этом разделе автор темы является её модератором! Имейте это ввиду, т.к. автор темы может сам УДАЛИТЬ ваши сообщения, исправить их, закрыть свою тему, а также удалить её. Если ваше сообщение будет удалено в этом разделе, то все вопросы к её автору!
    Скрыть объявление
Скрыть объявление
В разделе [Блоги] создавший тему - модератор в ней.

Блоги Эзотерические посиделки у fim

Тема в разделе "Ваши личные эзотерические блоги (дневники)", создана пользователем Fim, 7 янв 2025.

  1. Fim

    Fim ► Махатма ★★★ Участник Проверенный
    Топик Стартер

    Регистрация:
    14 апр 2024
    Сообщения:
    3.167
    Симпатии:
    2.213
    Баллы:
    93
    Сегодня начну разговоры о Сознании : От Его происхождения до межклеточного и ... К человеку , а там и за ним : К исходу Его , как такогого , и не только с уровня нашей реальности в этом .
     
  2. Fim

    Fim ► Махатма ★★★ Участник Проверенный
    Топик Стартер

    Регистрация:
    14 апр 2024
    Сообщения:
    3.167
    Симпатии:
    2.213
    Баллы:
    93
    Тут надо начинать словно со сказки , или подхода изложением с реальности иного рода - не нашего от слова - совсем ... Так Нечто своим Присутствием в Бесконечном , не имеющим Пределов , Потенциалом без границ , без приложения до поры - собственным за Пределы собственной Бытийности . Это сродни бесконечным огромным белым айсбергам без конца и края , лишь изредка *пробегающими при Нем *сполохами живого Присутствия во всем этом. Нечто замеревшее в собственной Вечности , не имеющее своего *Выражения до поры подлинной , реальной Проявленности собственного на плане еще предстоящего Бытия в Мирах Пространства - Времени , наполняя его всем тем от себя , что и станет частью Его самого , как новой Реальности к уровню нового Предстояния , в итоге . Присутствием запредельного , вибрационно , статикой внутреннего торжества через *сияние самодостаточности ,не имеющей человеческого выражения в этом , теряющимся за пределами всевозможных Пределов Изначальной Перво-основой от себя ...
    Ни звук , ни Свет не вхожи в Реальность Его Присутствия никакими проявлениями , излучающими хоть что то , любого уровня-порядка до поры Его реального *возмущения , способного нарушить эту запредельную Вечность .

    Но подобное своей *цикличностью неизвестного формата , все же *присутствует собой нарушая подобную *идилию , Вечность прежнего состояния Того , что еще вчера казалось незыблемым , не имеющим никакого сравнения хоть с чем то статикой , потенциалом , прочим , что и обеспечивало почти запредельную Не-бытийность Его самого .

    Когда подобное , все же , случается , то то , что казалось доселе незыбленным теряет себя *роняясь на более низкие ( неустойчивостью) состояния , выходя на формат уже иной бытийности собственного ... Итогом подобного нарушается всеобщая *цельность самой Перво-основы настолько , что теряя часть Себя во Вне , она формирует этим новую , Проявленную реальность иного уровня относительно нормы - собственного ранее .

    Это случается от неожидаемого , непереносимого по своей Силе приложения того , что буквально *срывает с Нее ( Перво-основы) внешнее *покрывало , которое является , все же , первым принимающим на себя воздействие иного уровня - порядка относительно со-присутствующего при Ней .
    Бесконечный *шлейф тех отлетающих при ней ( Перво-основе ) , кто не *удержал себя в остальном - уже навсегда теряет истинную *тональность Остального Звучания , все дальше *угасая собственным *сиянием . Эти *теряющие себя частицы Перво-основы и есть *Искры Сознания - *носители Ее Изначального Потенциала . Но - уже теряющие Ее со-родство потенциалом на новые , более тяжелые для себя состояния к иной бытийности - собственного ...

    Продолжение следует
     
    Последнее редактирование: 4 июл 2026
  3. Fim

    Fim ► Махатма ★★★ Участник Проверенный
    Топик Стартер

    Регистрация:
    14 апр 2024
    Сообщения:
    3.167
    Симпатии:
    2.213
    Баллы:
    93
    Все это *странники живого божественного Сознания , теряющие свою собственную монадическую суть внутреннего со-единства , падающие в Проявленность уже без духовной составляющей при них . Так Изначальное Божественное Сознание , как прежняя цельность ( Не2) *утрачивает себя через вынужденное разделение с Духом , как одним из аспектов Божественной ипостаси к уровню нового со-единства с Пра-материей в проявленность Бытия . Так формируется Мир Материальный , где каждая составляющая его уже несет лишь Божественный *аспект неполнотой собственного выражения . Отныне , каждая из них несет потенциал развития не собственного восстановления , а того при ней , что станет ее неотъемлемой частью в части их общего эволюционного *взросления , где ее роль - *оживление , одушевление , одухотворение в зависимости от прохождения того или иного этапа бытийностью собственного при них . Божественный уровень Сознания сменяется до уровня души определенного плана с *темнением настолько , что ее света хватает лишь на поддержание жизненности этого физического при ней и - собственного выживанием .
    Но все они отделением от Перво-основы и получают собственное Индивидуальное рождение , отправляясь в мир физических форм , проч. до поры перерождениями уже в человеческой форме , где на одном из этапов собственного *взросления человеческой душой *пробуждаются при нем настолько , что становятся явны для внимания Нисходящей (Духа ) , который в итоге *соития с ней и понесет от Него Зерно Сознания ( Таинство Преображения по Христу ) .Отныне *Дважды рожденный * вновь выходит собой на уровень Не2 ( недвойственности ) монадического полнотой со-единства (Дух-Сознания ) , как уже Сознания с большой буквы , где Дух при нем становится Святым через уже сознательную *бытийность собственного союзом с ней , теряя прошлую беспечность неприложением в остальное . Подобный момент при человеке говорит о практическом завершении этапа становления , выводя его суть уже на полу- божественные сосстояния возможностями , прочим , еще при этой жизни .
    Сознание же становится основополагающим при данной форме , которая уже напрямую служит интересам нового Сознания . Ускоряет же этот процесс все нарастающая Трансформация физического , суть которой со-интеграция физического настолько , что его способность к структурным изменениям становится нормой каждого дня , созвучной к запросами ( возможностями ) Сознания , к постоянному расширению собственного *ареала присутствия , как новой норме - собственного ...
    На самом деле - это все реальная практическая Работа , успешностью выходящая за рамки уже Планетарного уровня Сансарой , прочим , где Смерть уже не актуальна сменой того или иного телесного при новом Сознании , которое *научило собственное субстанционное меняться , быть *созвучным к уровню его новой бытийности , отныне .
    Этим знанием Иисус и приходил к людям , а Ауробиндо отмечен тем , что создал свое Учение о Сознании и его практической реализации при человеке .В этом смысле я лишь продолжатель *потуг обоих в этом , как исследователь этих новых состояний , что и вылилось потом в полноценную реальность подобного при собственном должным результатом .
    Чтобы было ясно , то Боги - это Сознания уже за уровнем Индивидуального и размахом и зрелостью , порой , уже группового формата над остальными определенным со-единством приложения собственным в - остальное .Качества и свойства Сознаний от Индивидуального до уровня Богов и Выше -различны возможностями , но их способность к слиянию ( даже временному ) позволяет вырастать самосовершенствоваться в должной мере почти бесконечно : До полного *слияния с Перво-Основой много раньше , опережая Остальное *схлопыванием Бытия к моменту , тем самым *бронируя себе определенный *ранг при следующем развертывании Нового Бытия . Так постепенно выходят на уровень Изначально Нерожденных , неподверженных грехопадению общим форматом для остальных .
    Разумеется , что каждый этап имеет собственную *размерность бытийностью настолько , что нет определенных временных рамок их должного становления ( эволюционно ) .Все это зависит от многих моментов , но общая поступательность в этой направленности верна и обязательна .
    Примерно так становятся *вырастающими Богами - уже на Эволюционной *дуге , порождая собой , порой , свои мертворожденные Миры поначалу в том смысле , что собственное внутреннее несовершенство Божественного при них еще не имеет должного продолжения ... Но если их соответствие достаточно ( потенциально , проч.) , то их перво-основа своей сутью *повторяет возможности Изначальной , разумеется - не пересиливая Ее возможностей в этом , однозначно . Но все эти *новорожденные от Них еще должны состояться к Пределам своих Богов качественностью собственного Сознания настолько , что пересиливая и Их состояния , сами становятся достаточными в этом , порождая уже свои собственные *миры .
     
    Последнее редактирование: 4 июл 2026
  4. Гульсина

    Гульсина ► Алхимик ✫✫✫✫✫✫ Участник Проверенный

    Регистрация:
    19 дек 2019
    Сообщения:
    809
    Симпатии:
    227
    Баллы:
    38
    Википедия

    В Агни-йоге, также как и в теософии Е. П. Блаватской, развиты синкретические религиозно-философские воззрения,[1] поэтому учение Рерихов считается «вдохновлённой теософией формой эзотеризма»,[34] продолжая традицию синтеза философии, науки, религии, культур Востока и Запада. «Один принцип несомненен при определении Агни Йоги — это принцип синтеза» (Е. И. Рерих).

    Агни-йога стремится к внутреннему преображению, раскрытию внутренних способностей, пытаясь овладеть космической энергией — Агни. Цель учения — стимулирование эволюции человечества ко всё более высоким формам космического бытия, для чего в текстах даются наставления по необходимому образу жизни[1]. В основе системы верований Агни-йоги лежит теософская концепция беспредельной и бесконечной Вселенной, проявляющейся в повторяющихся циклах создания и распада материальных форм, что на общечеловеческом уровне означает подъём и упадок цивилизаций, а для индивидуума — реинкарнацию души[34].

    Духовный огонь, Агни, — фундаментальное понятие Агни-йоги. Он считается источником всех форм и явлений во Вселенной:

    Тонкое изучение материи и атома приведёт к заключению, что жизненная энергия есть не электричество, но Огонь. …
    Материя утверждается как огненная субстанция, и каждый мыслящий дух не будет отрицать силу высшую, которая есть Огонь. (Мир Огненный III, 60)

    В учении даётся следующая структура мира[1]:

    «Человеческий земной мир» — материальный мир, являющийся вторичным по отношению к «Тонкому Миру» и лишь тенью «Огненного Мира».
    «Тонкий Мир» — этот мир населён существами разного уровня развития без плотных физических тел, соответствует «астральному уровню».[35] Тёмные существа из низших слоёв «Тонкого Мира» считаются очень опасными, так как они «могут направить мысль на земных воплощённых» и тем побудить их совершить преступления и грехи.
    «Огненный Мир» — ментально-духовный мир[3], наиболее высокий и совершенный; первичный мир по отношению к «Тонкому Миру». Этот мир состоит из высшей психической энергии («субстанции огня») и также наполнен «существами разных эволюций».
    «Высшие сферы» — станут доступными и понятными только на более высоких ступенях совершенства человечества.
    Все миры взаимопроникают друг в друга, но чтобы воспринимать надчеловеческие миры, необходимо огненное сознание. Человечество своим состоянием психики влияет на другие миры, отравляя их своим несовершенством духа. Потому большое внимание в учении уделяется внутренней работе человека над собой, самосовершенствованию[1]
     
  5. Гульсина

    Гульсина ► Алхимик ✫✫✫✫✫✫ Участник Проверенный

    Регистрация:
    19 дек 2019
    Сообщения:
    809
    Симпатии:
    227
    Баллы:
    38
    Этимология слова Адам

    Ада́м (ивр. ‏אָדָם‏‎, букв. человек; однокоренное со словами ‏אדמה‏‎ (адама) — земля и ‏אדום‏‎ (адом) — красный;
    ---------
    У некоторых народов Адам - до сих пор имеет значение человек

    человек создан из красной земли ( глины

    А ДЬЯВОЛ ( назовем его Джин - создан из огня
    ( иногда его называют Люцифер
    ===
    Википедия

    Люцифе́р (лат. Lucifer — «светоносный»; от lux — «свет», и fero — «несу») — в римской мифологии персонификация утренней звезды — планеты Венера[1].

    Соответствует древнегреческому Фосфору[2] и древнеславянской Деннице[3].

    С позднего Средневековья в христианстве — синоним падшего ангела, отождествляемого с сатаной и дьяволом[4][5][6
     
  6. Гульсина

    Гульсина ► Алхимик ✫✫✫✫✫✫ Участник Проверенный

    Регистрация:
    19 дек 2019
    Сообщения:
    809
    Симпатии:
    227
    Баллы:
    38
    Дьявол ( Люцифер отказался подчиниться Человеку ( Адаму

    потому что Люцифер был создан из огня,

    а человек из красной земли (глины

    ============
    Человек привязан к Земле, физическому миру
    За пределами Земли жить не может

    Люцифер не горит в огне
    ( ему Ад не страшен

    Для него не существует земного притяжения
    И он мгновенно может оказаться в любом месте
    ( а может даже в нескольких местах одновременно
     
  7. Гульсина

    Гульсина ► Алхимик ✫✫✫✫✫✫ Участник Проверенный

    Регистрация:
    19 дек 2019
    Сообщения:
    809
    Симпатии:
    227
    Баллы:
    38
    Получается для перехода в иную реальность
    надо перейти (не спуститься) во Тьму , где нет света
    ( потому что свет - антипод темноты и проявление физического , двойственного мира ( которое мы познает через одно из органов чувств ?
     
    Fim нравится это.
  8. Fim

    Fim ► Махатма ★★★ Участник Проверенный
    Топик Стартер

    Регистрация:
    14 апр 2024
    Сообщения:
    3.167
    Симпатии:
    2.213
    Баллы:
    93
    Роль Лющифера не сознательное Его Гонение с Небес , но Некий уровень Служения очень высокого порядка жертвенностью собственного : Он формирует основу для притяжения Божественных частиц ( еще не душ) в лоно их будущего приложения по условному *вознесению и материального в русле Божественного *откровения собственной содержательностью к уровням Выше .
    Надо понимать, что даже на тончайших планах Бытия Сознание , все же , не в состоянии Присутствовать только собственным Божественным : Все из подобного обязательно несет в себе толику материального( субстанционно ) , позволяющего Ему именно - Быть , со-существовать в этих реальностях .

    И если *Проявленность очередного Бытия процесс вынужденный *возмущением с определенного уровня более высокого порядка за пределами самой Перво-основы , то сам процесс Ее возвращения после этого инволюционного следствия к Изначальному при собственном и является Эволюционным , где работа душ , Сознаний разного рода и занимается *взращиванием - обратным процессом в этом настолько , что формирует новый этап наполнения Перво-основы к уровню еще более высокой содержательности , перехлестывающим прежний предел Ее Присутствия в этом . Регулярные *восхождения через эти процессы и выводят саму Перво-основу к уровню следующего кванового *скачка с последствиями и для остального при Ней .
     
  9. div_ china

    div_ china ► Путник ✫✫✫✫✫ Участник Проверенный

    Регистрация:
    13 апр 2026
    Сообщения:
    178
    Симпатии:
    37
    Баллы:
    23
    Savitar нравится это.
  10. Fim

    Fim ► Махатма ★★★ Участник Проверенный
    Топик Стартер

    Регистрация:
    14 апр 2024
    Сообщения:
    3.167
    Симпатии:
    2.213
    Баллы:
    93
  11. Fim

    Fim ► Махатма ★★★ Участник Проверенный
    Топик Стартер

    Регистрация:
    14 апр 2024
    Сообщения:
    3.167
    Симпатии:
    2.213
    Баллы:
    93
    Откуда *проступают Времена
    Пространства бесконечные - откуда ?
    Причина зарожденья Бытия
    Своим Началом *строится - Оттуда .

    Не- Бытие - Не-двойственности акт :
    Уже предельность К Вечности , исходом
    Неразличением уже на Свет и Мрак
    Где Смерти нет , нет и иного всходом

    Предельность эта *статики полна
    Потенциалом - прежнего *Исхода
    Того , что на исходе Бытия
    В Не-бытии *проявленностью , все же .

    И вот - итог предельностью Себя
    Уже Одно (безбрежностью ) Сознанье
    В Не-бытие *ушедшим с Бытия
    Очередным Перво-основе назиданьем

    Все *замирает должной глубиной
    Иного *Мерность формируется Сознаньем
    Где суть Его становится - другой
    К иной Реальности *предвечным ожиданьем

    Но уходя с Не-двойственности -вновь
    До Бытия своей Перво-основой
    Миры *рождает в Истине - иной
    Собой от них , но к Истинности - новой ...
     
    Последнее редактирование: 8 июл 2026
  12. Fim

    Fim ► Махатма ★★★ Участник Проверенный
    Топик Стартер

    Регистрация:
    14 апр 2024
    Сообщения:
    3.167
    Симпатии:
    2.213
    Баллы:
    93
    Для перехода в иную реальность ( в обе стороны направленностью ) , есть и много параллельных , требуется наличие нереальных состояний - собственного , особенностью которых и служат вероятности возможного от вас на сегодня . Подобные *вероятности часто выходят за пределы остальных в этом либо случайным , либо - уже сознательным состоянием готовностью в этом , где в первом случае вы - только случайный гость , во втором же - уже сознательным *присутствием для разного рода задач , проч. бытийностью собственного к уровню нового предстояния .
     
  13. Fim

    Fim ► Махатма ★★★ Участник Проверенный
    Топик Стартер

    Регистрация:
    14 апр 2024
    Сообщения:
    3.167
    Симпатии:
    2.213
    Баллы:
    93
    Что то навеяло прошлым , еще юношеской Любовью восьмикласника , стихами в русле А.С. Пушкина , прочих *экзальтацией подобных состояний . Отсюда и мои стихи в этом , один из которых вспомнил на днях ...

    Я изменился , так случилось :
    Любовь оставила меня
    Моя душа к тебе - остыла
    Я перестал любить , страдать ...

    Где прежних дней былая сладость
    Где сердца юного простор
    Где жизнь , где молодости радость
    Шепчу сквозь слезы я давно

    Но поздно , годы пролетели ,
    Они всегда возьмут свое :
    Душе оставив лишь сомненья
    А сердце вновь зальют тоской ...
     
  14. Гульсина

    Гульсина ► Алхимик ✫✫✫✫✫✫ Участник Проверенный

    Регистрация:
    19 дек 2019
    Сообщения:
    809
    Симпатии:
    227
    Баллы:
    38
    БРАХМАН - БОГ.

    Определение Брахмана из Веданта-сутры. I.1.2 (2) Брахман – Тот, из Которого происхождение этого мира осуществляется.

    То, что огромно - это Брахман. Что больше, чем всё на свете, что находится на такой высоте, которую наши чувства не могут постичь, наивысший, и который возвышает нас посредством мудрости, то есть Брахман (Бог).

    В Кенопанишаде (Талавакара-упанишада - Сама-Веда) есть высказывание: "У Бога нет тела, Он тоньше тела (акайа), говорит эта мантра". Та же Упанишада говорит далее: «Я вижу Твой Прекрасный Образ».

    Получается у Брахмана нет тела, Он - Акайа. Как же тогда увидеть Того, Кто не имеет тела? На это Талавакара-упанишада говорит: «Это правда, что Он лишен тела, но у Него есть Прекрасный Образ, поэтому Его можно увидеть».

    Как можно увидеть Прекрасный Образ того, кто бестелесен? Эту загадку. раскрывает Кенопанишада. Это правда, что у Бога нет тела. У Него нет тела или образа, подобных нашему.

    Мы знаем о нашем теле. Оно сформировалось в утробе матери, состоит из пяти материальных элементов и однажды нашего тела не станет. У Брахмана (Бога) нет физического тела, причины рождения и смерти, отличного от Него самого. Но у Него есть Своё лицо. У Него есть Образ-Тело, которое не отличается от Его «Я».

    У Брахмана нет материальной формы, созданной из земли, воды и огня. Но у Него есть нематериальная Форма, состоящая из Знания и Блаженства. У Брахмана (Бога) нет формы, которая является временной и неустойчивой, которая рождается и умирает. У Бога есть форма, которая никогда не будет уничтожена, и которая вечна. Брахман имеет форму, которая является Его собственным «Я» и сознанием. По этой причине Он называется «калйанатама-рупа» - «Превосходный Образ». Это Образ Бога. Сам Брахман является этим Образом, сам этот Образ - Бог.

    В другом месте упанишады сказано так: «сакши чета кевало-ниргунашча». «Ниргуна» - лишенный качеств. У Брахмана нет качеств? Но Он - свидетель всего, способный видеть всё, способен понимать всё. Он без качеств и все же Он исполнен качеств! Это правда, что у Брахмана (Бога) нет качеств. У него нет таких качеств, как у нас.

    Качество является свойством вещи, характеристикой. Достоинство - это качество, недостаток - тоже качество. Основными составляющими качествами в нас являются только три — саттва, раджас и тамас. Без этих трех качеств нет творения. Этот материальный мир состоит из этих трех качеств. Поэтому всем нам присущи эти качества. Но только в Брахмане (Боге) нет этого смешения качеств. Поэтому Он - ниргуна, за пределами материальных качеств, свободный от материальных качеств.

    Но это еще не всё. Брахман вместилище всех превосходных атрибутов. Поэтому, Он полон превосходных качеств. Чтобы прояснить для нас это, Упанишада использует такой язык загадок.

    Брахман без тела, но Он имеет Превосходный Образ. Бог не имеет качеств, но у Него бесконечные превосходные качества.

    По этой причине Упанишада провозглашает: «пашйатйа-чакшуш-са-шринотйакарнах». У него нет глаз, но Он видит. У него нет ушей, но Он слышит. «Нет», не значит «совсем нет». У Него нет глаз или ушей, подобных нашим – из плоти и крови. Нет у Него глаз или ушей из пяти элементов, которые уничтожаются. Тем не менее, Он имеет нерушимые, бесконечные слух и зрение.

    Ачарья Мадхва поясняет - ниргуна значит бесконечные благие качества, которые невозможно сосчитать. Брахман - Абсолют, Высшее Сознание, Бог, Всевышний обладающий бесконечными, полными, совершенными, превосходными, идеальными, высшими, абсолютными качествами без изъяна, лишенных недостатков.

    Брахман - Совершенный. Он – бесконечный и безначальный. Он отличен от всего в этой вселенной. Его могущество уникально. У него нет материального тела и, подобных нашим, органов чувств. Каждая часть Его тела, чувства или конечности, способны выполнять функции всех других чувств или конечностей. Каждая из Его конечностей имеет способность выполнять функции любой или всех других конечностей тела.То же относится к Его органам чувств. Его глаз – может действовать как ухо, а ухо - как глаз. Он может видеть глазами, может слышать глазами, может говорить глазами. Ибо Его органы чувств - это Он Сам. Каждая часть Его тела обладает всей полнотой качеств, всем Его могуществом и способна выполнять функции всего тела Брахмана.

    Пример: Шри Кришна появился из черного волоса на теле Бхагавана Вишну, и этот чёрный (Кришна) волос обладал всей полнотой качеств и всем могуществом Бхагавана Вишну.

    Махабхарата — книга 1, глава 189. Вьяса сказал: "И вместе с ними господь (Брахма) отправился тогда к непостижимому Нараяне, и тот всё это одобрил. Тогда все они «родились» на Земле. '''А Хари произвёл два волоска - один чёрный, другой белый.''' И те два волоска он вложил в двух женщин из рода Яду – Рохини и Деваки. '''И один из тех волосков (белый) стал Баладевой, а другой превратился в Кешаву Кришну. '''

    Вишну-Пурана — книга-5, глава-1. Когда Брахма закончил, '''Верховный Господь сорвал два волоса, белый и чёрный, '''и сказал дэвам: “Эти мои волосы сойдут на Землю и освободят её от бремени её страданий. Пусть все дэвы также спустятся на Землю и будут воевать с надменными асурами, которые там объединяются и которые будут уничтожены. Не сомневайтесь в этом, они погибнут перед испепеляющим взглядом моих глаз. '''Этот мой чёрный (Кришна) волос явится в восьмом зачатии жены Васудевы, Деваки, которая подобна богине, и убьёт Кансу,''' который является демоном Каланеми". Сказав это, Хари исчез, и дэвы , поклонившись Ему, хотя и были невидимы, вернулись на вершину горы Меру, откуда спустились на Землю.

    Мадхвачарья пишет в Махабхарате Татпарья Нирной: Глава 1. «Все Образы (Рупы, Аватары) равны по качествам, всемогущи, исполнены всех превосходных атрибутов и лишены каких-либо недостатков. Нет равных Нараяне. Пурушоттама, превосходящий все дживы и Лакшми. Нет различия между частями тела Хари, нет никакого различия между Его Аватарами, между Его атрибутами. Всякий, кто видит такие различия - идёт в кромешную тьму».

    Брахман - Имя Бӿагавана Нāрāйан̣ы - 667 в Вишн̣у-сахасра-нāма-стотре.

    Брахман - это Бог Парамапуруша Нāрāйан̣а — бесконечный в Своих благостях, в пространстве, времени и мощи!

    С использованием пояснений Баннандже Говиндачарьи и Видйаманйа Тиртха Свами, Мадхва-сампрадая, Татвавад.

    Здесь находится полезная ссылка. Но чтобы видеть эту ссылку - нужно зарегистрироваться. Пожалуйста, зарегистрируйтесь или войдите.

     
    Savitar нравится это.
  15. Fim

    Fim ► Махатма ★★★ Участник Проверенный
    Топик Стартер

    Регистрация:
    14 апр 2024
    Сообщения:
    3.167
    Симпатии:
    2.213
    Баллы:
    93
    ... Я-Сознание , которое бесконечно проявленностью себя в Остальном при необходимости ... Но вместе с тем способно *вместить в себя все то , что и было проявлено - ранее ... Уровень Сознания ( с большой буквы) уже изначально предполагает со-интеграцию Духа при Нем , что Он ( Дух) при этом становится Святым через *соитие в свое время с высшим состоянием сознания самой Души . Отныне он не *беспечен болтанием в мирах , а уже сознательная Божественная Единица - Ипостась определенного уровня , которая своим новым состоянием *интегрируется в планы Творца новым уровнем восприятия ...
     
  16. Fim

    Fim ► Махатма ★★★ Участник Проверенный
    Топик Стартер

    Регистрация:
    14 апр 2024
    Сообщения:
    3.167
    Симпатии:
    2.213
    Баллы:
    93
    Да , именно в этом Его (Брахмана) универсальность - запредельностью возможного при собственном относительно нашего восприятия - этого .Но подобный *апогей состоянием требует и совершенства такого уровня ( вибрационно ) , что любое *касание инородного буквально выбрасывает Его на состояния разрушением его статики с последствиями , порой , до *фрактальности собственного с уровня почти - Не-бытия к общей *бытийности и остального через Него .
    Но что такое Брахман , в итоге , способный собою *дефилировать на грани Не-бытия и самого Бытия ? Что является Тем переходным *моментом при Нем , нарушающем сам факт Его *бытийности и Не-бытийности , в итоге ...?

    Но нельза и заранее становиться в угол с закрытыми глазами , ибо вам кто то , когда то сказал , что с человеческого формата бытийности собственным невозможно проникнуть в суть состояния Брахмана , проч. уже их *Не-бытийностью состоянием с уровня наших возможностей ... Если вы уже Сознание , пусть пока еще с человеческого уровня , вы уже Тот , о ком в свое время *переживали Боги относительно плодов с дерева Добра и Зла , типа : Он станет подобным - Нам ... Я именно об этой ситуации , которая в очень некоторых уже имеет место - Быть , хоть в какой то мере подобными возможностями от себя ...Надо не просто Верить , надо просто Идти собственным в этой направленности , игнорируя обязательность Планомерной Эволюционной поступательности в остальных .
    Ну , вот я - такой , и мне ни разу не пришлось *разочаровываться хоть какой то неуспешностью в этом ...
    Мои эксперименты в этом - продолжаются, где я не Йог восточного формата освоением необходимого в этом , а просто исследователь запредельного при человеческом формате - собственным .И - да , я немного в шоке о возможностях , которые еще ждут человека обретением ( из собственного опыта в этом ) .
    Так одна из *программ долгожития , проч. в этой направленности ( по Христу через Преображение души и т.д. ) , уже является реальностью при мне с продолжением - далее .Но у меня самого нет в этом никакого *бешенства постижением . Я , собою лишь то , что уже проходит все эти этапы физически проживая необходимое в этом , фиксируя для себя *узловые моменты подобного *преображения ... И т.д.
     
  17. Fim

    Fim ► Махатма ★★★ Участник Проверенный
    Топик Стартер

    Регистрация:
    14 апр 2024
    Сообщения:
    3.167
    Симпатии:
    2.213
    Баллы:
    93
    Меня снова отзывают на работу ВСМ , ну где то на месяц , так что не теряйте .
     
    Гульсина нравится это.
  18. Гульсина

    Гульсина ► Алхимик ✫✫✫✫✫✫ Участник Проверенный

    Регистрация:
    19 дек 2019
    Сообщения:
    809
    Симпатии:
    227
    Баллы:
    38


    Русский Суфий из ордена Рифаи. Что такое суфизм? Зачем суфии кружатся? И нужно ли искать мастера?
     

Поделиться этой страницей