Буддизм Буддийский монастырь

Интервальное сухое голодание
(обезжиренное, рекомендуется)

__________________________________________

Противопоказаний не имеется. Необходимости посоветоваться с врачом – нет. За исключением случаев врождённой худобы. То есть, случаев, когда организм от рождения имеет повышенный метаболизм. То есть, случаев, подобных случаю Павлы Воли, когда человек сколько в себя еды бы не закидывал, он всё равно остаётся худым и стройным.

В этой практике дни сухого голодания чередуются с днями еды. В дни еды допускается есть всё, что захочется и в любом количестве (доведите эту информацию до Галустяна, он будет вам за это безмерно благодарен).


__________________________________________

Интервальное сухое голодание можно начать практиковать сразу, прямо с завтрашнего дня, без какой-либо раскачки и специального приготовления; как и любую иную йогическую очистительную технику. Проголодать нужно два дня (не страшно, если поначалу вдруг получится только один день). Особых проблем при выходе из такого голодания тоже не будет. В принципе, если есть сомнения в своём организме, выходить из голодания нужно так. Съесть апельсин, потом яблоко, потом сделать перерыв не менее сорока минут, потом съесть любую обычную пищу. Ко второму же циклу голодания организм будет уже достаточно подготовлен, чтобы выходить из голодания без прелюдий.

Вероятнее всего в ходе голодания появятся головная боль, головокружение или какие-либо иные неприятные ощущения: боли в тех или иных частях тела, зуд, мурашки, повышение температуры тела или что-либо ещё. Всё это является следствием пробуждения энергии кундалини. Во время этой практики энергия кундалини пробуждается и поднимается по энергетическим каналам. В тех местах, где в энергетических каналах есть загрязнения, возникает излишнее трение, и, как следствие, возникает боль или иные заметные ощущения. Всё это нужно перетерпеть постольку, поскольку таким образом будет отмываться ваша карма. Продолжайте голодать, и ваша боль с каждым разом будет всё мягче и мягче. Не бойтесь ничего, что вам надобно будет претерпеть.

Сухость голодания должна быть строгой. Если разбавлять сухость водой, то организм не поймёт, что он голодает. А также необходимость обработки воды будет перегружать и без того ослабленный голоданием организм. Во время сухого голодания не надо полоскать горло водой ради устранения сухости во рту. Это полоскание приведёт к ошибочному информированию организма о якобы начавшемся приёме воды (и, следовательно, о якобы начавшемся приёме пищи).

В йоге различают очищение организма элементом земли, воды, огня, ветра и пространства. Каждый следующий в этом ряду элемент является более высокой ступенью, более высоким уровнем, чем предыдущий. Во время сухого голодания для очищения организма будет использоваться элемент огня. Именно поэтому во время сухого голодания температура тела будет немного выше, чем обычно. Именно поэтому во время сухого голодания нельзя пить воду. Именно поэтому во время сухого голодания не следует допускать какие-либо охлаждения тела и, тем более, нельзя допускать переохлаждение тела. Нельзя купаться. Следует быть тепло одетым.

Следить за временем, сколько ещё времени осталось до выхода из голодания, – это страдание. Поэтому лучше отвлечь себя на какие-нибудь иные дела.

Сначала нужно натренировать организм на двухдневках. То есть, организм человека, который имеет опыт двухдневного интервального голодания, и организм человека, который такого опыта не имеет – это совершенно разные организмы. Можно даже сказать, что это совершенно разные конституции. Это разные расы. Это разные животные. Это разные виды человека. И правила для одних совершенно не подходят в качестве правил для других.

У кого хорошо получается регулярно практиковать приём пищи и воды через два дня на третий, переходите на приём пищи и воды через пять дней на пять следующих дней. У кого хорошо получается регулярно практиковать приём пищи и воды через пять дней на пять следующих, переходите на приём пищи и воды через десять дней на десять следующих. В дни приёма пищи принимайте пищу в своём привычном режиме и в том объёме, сколько вам хочется.

Библия настоятельно требует, чтобы любой, кто считает себя настоящим духовным практикующим (ангелом церкви), занялся практикой десятидневного ретрита без пищи и воды. Подготовкой к десятидневному сухому голоданию может быть сначала переход на режим приёма пищи и воды через два дня на третий. Спустя один-три месяца можно перейти на приём пищи и воды через пять дней на пять последующих. Спустя один-три месяца можно перейти на десятидневное сухое голодание. После этого нужно примерно десять дней принимать пищу и воду в обычном режиме, а затем опять повторить десять дней ретрита. И так нужно продолжать повторять ретрит постоянно, до самого достижения освобождения. Такой путь к достижению освобождения является самым быстрым. А после достижения – продолжать этот режим ретрита до конца жизни. Такой режим жизни может поначалу казаться невозможным и пугать. Однако, как оказывается, человеческий организм к такому режиму адаптируется, и быстро привыкает.

_____________________________________

Спорт или тренажёрный зал – это, конечно, прекрасно. Занятия спортом позволяют сжечь лишний жир. Спорт активизирует бурный обмен веществ и выравнивает баланс витаминов. То есть, не редко, организм плохо себя чувствует именно из-за того, что каких-то витаминов в организме слишком много, а каких-то витаминов катастрофически не хватает. А спорт этот дисбаланс выравнивает.

Спорт сжигает излишние вещества в организме и приводит, таким образом организм в нормальное состояние. То есть, спорт компенсирует переедание. Человек съедает чего-нибудь вкусное; вкусного, как обычно, всегда хочется съесть побольше. А, затем, приходится идти в тренажёрный зал или на прогулку, и всё, что наел сверх необходимого, приходится сжигать. Иначе будет осложнение, будет болезнь или вы будете себя чувствовать очень скверно. Однако, казалось бы. Какая проблема? Поел – переел – занялся спортом – решил проблему. И всё. Всё, да, не всё. Проблема в том, что при таком обороте веществ человек быстрее изнашивает свой организм. И больше всего при такой схеме человек изнашивает своё именно сердце. Потому, что при занятиях спортом именно на сердце приходятся самые высокие, самые изнашивающие нагрузки.

Нужно сказать, что выравнивать дисбаланс веществ в организме может не только спорт, но и голодание. Сухое голодание, на самом деле, является самым идеальным выравнивателем витаминов в организме. То есть, например, если человек практикует какую-либо, напротив, диету (не голодание, а именно диету), то ему нужно будет обязательно добавить в рацион поливитамины; чтобы компенсировать, неизбежный при любой диете, дисбаланс витаминов. При чистом же голодании все наоборот. При голодании организм сам превращается в генератор (условно говоря) питательных веществ и витаминов. То есть, организм сам решает, какой витамин ему сейчас нужно для самого себя произвести и усвоить.

В буддийских сутрах можно найти следующее увещевание.

Пять раз в день едят существа ада. Четыре раза в день едят животные. Три раза в день едят преты. Два раза в день едят люди. Один раз в день едят асуры. Через день едят дэвы. Через два дня на третий едят святые. Приём пищи и воды через два дня на третий является самым подходящим для человеческого организма режимом питания. Именно такое питание является самым правильным и полезным. Принимать пищу и воду чаще – неправильно и вредно.

Голодание является очень сильным очистительным средством. Оно приводит обмен веществ в порядок. Однако, в духовной практике важно не само по себе голодание или очищение организма. В духовной практике одной из главных задач является пробуждение энергии кундалини и поднятие энергии кундалини к верхним чакрам. И именно это и делает интервальное сухое голодание.

В день еды можно есть всё, что хочется и в любом количестве. Хотя, конечно, лучше этим не злоупотреблять.

Сухое голодание – это практика, которую нужно выполнять во время любого ретрита. Переход на интервальное сухое голодание – это реальный путь, это реальный приём, чтобы найти средство дальнейшего духовного роста, когда возникают неблагоприятные для этого условия, и несмотря на эти неблагоприятные условия. Практика интервального сухого голодания позволяет пробудить кундалини, у кого она ещё не пробуждена. Или более устойчиво активировать её, у кого она вдруг уже заснула. Или, у кого кундалини устойчиво пробуждена, эта практика позволит вплотную приблизиться к достижению уровня раджа-йога.

Практика интервального сухого голодания существует и в буддизме, и в йоге.

Во время сухого голодания значительно сокращается продолжительность сна.

Интервальное сухое голодание значительно увеличивает продолжительность жизни.

Сухое голодание излечивает практически все болезни.

Сухое голодание – это прямой путь к самадхи.

______________________________________

Те существа, которые имеют опыт интервального сухого голодания, легко поймут следующее. Оказывается, что человек может и должен постоянно и ежедневно находиться в состоянии сухого голода. Оказывается, что даже в дни приёма пищи, практика сухого голода не прекращается. Что это значит? Это значит, что в тот момент, когда человек овнутряет пищу, организм находится в состоянии поглощения. А когда человек прекращает есть, тогда на время до следующего приёма пищи организм человека достаточно быстро перестраивается на режим голода. Организм находится в состоянии изолированного метаболизма. Однако, если между двумя приёмами пищи закинуть в рот что-нибудь пусть даже и незначительное, то тогда организм вновь перестроится и приготовится обрабатывать эту вдруг поступающую в рот пищу. И, не сложно понять, что все эти неожиданные: то начало приёма, то опять пауза, – заставляют организм без всякого смысла много раз перестраиваться. Заставляют организм работать впустую. Всё это рассуждение справедливо и для случая, когда в промежуток между приёмами пищи в рот закидывается не пища, а самая обычная вода. Чем более долгий промежуток времени между приёмами пищи прерывается, тем хуже. Особо сугубый вид принимает это закидывание, если этим закидыванием прерывается ночной (и, следовательно, самый долгий) промежуток времени.

Даже если человек не практикует интервальное сухое голодание, но, тем не менее, начинает следить за соблюдением сухости промежутков времени между приёмами пищи, то тогда этот человек значительно поправит своё здоровье и значительно продлит время своей жизни.

 

Как из предположения о наличии русских йогов, вытекает вывод, что не надо заниматься новаторством?
Как из предположения о наличии русских йогов, вытекает вывод, что не надо заниматься йогой?
Русских йогов, верящих в индуизм полно:

Здесь находится полезная ссылка. Но чтобы видеть эту ссылку - нужно зарегистрироваться. Пожалуйста, зарегистрируйтесь или войдите.

 

Один ко одному я Вам могу заявить и про Индию. В нынешние времена в Индии нет ни одного настоящего этнического йога.

 

Я русский. И я не живу на Тибете.

 

Если человеку есть, что сказать, то это уже не плохо.

 

У дэвов и асуров есть физические тела, есть животы, есть метаболизм, и они едят.

 

Из тезиса, который процитировал лектор в отрывке фильма не вытекает то, что Будда, в этом цитируемом отрывке, отрицает существование Личности. То же самое можно сказать и про цитирование того, как Будда сам себя называет. Буддизм отрицает не само понятие Бога, а ошибочное христианское о Боге представление.

 

Недалёкие религиоведы и Вы вместе ними отождествляют понятие "Атеизм" и понятие "Без Бога". Однако существует огромное количество религий без Бога. В том числе и буддизм. И все они, тем не менее, являются религиями, и не являются атеизмом. Хотя, конечно, и здесь нужно оговориться. Буддизм не отрицает существование самого по себе Бога. Буддизм всего лишь на всего не рассматривает Бога в качестве объекта поклонения. Вот и всё.

 

В буддизме есть понятие кармы. В буддизме есть понятие о пяти и десяти заповедях. Вы, вообще, с какой луны свалились?

 

Нигде в библии не сказано, что "ангел церкви" -- это предстоятель. -- Это Ваша личная интерпретация. Это Ваше личное предположение.

 

Вы очень странно домысливаете. И делаете в итоге очень странные выводы. Я лично не понимаю, почему Вы, например, не спрашиваете наоборот: "Вы к чему клоните, и призываете, чтобы люди в стране работали?" -- Что за бред Вы вообще несёте?

Очень трудно понимать ход Ваших мыслей, к чему Вы клоните, и к чему Вы призываете.

 

Ну так это же Вы пытаетесь притянуть.

 

Происхождение слова не может накладывать ограничение на семантическое его наполнение. В христианских монастырях Вы точно так же не сможете наблюдать настоящее одиночество.

 

Честно говоря, мне и Ваша форма построения диалога не особо нравится.

 

"Откровение святого Иоанна Богослова" -- это полноценная буддийская сутра.

 

А я правильно понимаю, что Вы понимаете, что это такое. То есть, типа Вы сами это тело света тоже имеете.

 

Я не люблю фильмы, в которых актёры медитируют с поднятыми коленками.