Блоги Я один или нас много?

Как человек без зависимостей попадает в отношения с зависимыми?

Человек без зависимостей – (условно говоря) «бог». «Зависимые» - рабы божьи, люди.
Как «бог» (человек без зависимостей) попадает в отношения с людьми - с зависимыми? «Бог» создаёт (сотворяет) людей на абсолютно пустом месте и вступает с ними в отношения - во «внутренний диалог».

«И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле.
И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их. И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею…»

Аналогично, человек, который засыпает на ночь, сотворяет (видит) сновидение, в котором он в том или ином образе (облике) вступает в отношения с другими персонажами его сновидения.
Почему? Из потребности в развлечении, в потехе, в забаве - в «жизни» (в приключениях, происшествиях, событиях, в "рождении", в "смерти").

«Бог» (сновидец) бессмертен, но в сновидении ему кажется, что он может умереть - он переживает страх "смерти". «Бог» (сновидец) единственен, но в сновидении ему кажется, что он живёт в мире множества (самых разных) людей как "человек" (как простой смертный).

«Ной начал возделывать землю и насадил виноградник; и выпил он вина, и опьянел, и лежал обнаженным в шатре своем.» "В шатре своём" - в сновидении своём.

В каком-то смысле "бог" (творец) изначально является зависимым. Ведь он не может обходиться без "творчества" - без само-одурачивания, без самообмана. «Бог» - хронический алкоголик, допивающийся (в этом его творчестве) до белой горячки - до видения людей и прочих галлюцинаций на абсолютно пустом и ровном месте.

 

Абсолютная свобода и абсолютная не-свобода - абсолютно одно и то же.
Вы видите в полу-пустом стакане полу-свободу, (капризно) не желая замечать полу-зависимость.
Бог - такое же "всё во всём", как и "ничего в ничём".

 

Поскольку вы "выбираете" что-то одно, постольку другому человеку приходится "выбирать" что-то другое.
Вы своим "выбором" лишаете выбора всех остальных.

«Служили два друга в нашем полку,
Пой песню, пой!
И если один из друзей грустил,
Смеялся и пел другой.

И часто ссорились эти друзья.
Пой песню, пой.
И если один говорил из них «да!»,
«Нет» говорил другой...»

 

Хватает жизни на всех или нет - зависит только от вас. От вашего мнения на этот счёт. Как решите, так и есть.
У вас абсолютная свобода суждений.

На мой взгляд никакой жизни ни у кого вообще нет. Жизни никому (=всем) не хватает. Да, по сути, она (жизнь) никому (=всем) и не нужна.

Например, вы ("Я") не живёте (и не жалуетесь, всем довольны). Вам кажется (мерещится, снится), что живут другие люди в вашем поле зрения. Но каждый из других людей в таком же положении, что и вы. Каждый человек "мёртв", но при этом ему кажется (мерещится, снится), что живут люди в его окружении.

Жизнь, как всем известно - "иллюзия". Мир "живых" людей призрачен.

"Призрачно всё в этом мире бушующем.
Есть только миг - за него и держись.
Есть только миг между прошлым и будущим.
Именно он называется жизнь."

"Миг" - слишком тесен для какой-либо (реальной, а не призрачной, иллюзорной) "жизни". Вам (пребывая всегда в счастливом небытии на седьмом Небе) приходится рисовать "жизнь" на абсолютно пустом и ровном месте - "здесь и сейчас".

 

Всякая ваша (=моя) иллюзия - мёртвая. "Мёртвые яблоки от мёртвой яблони (=от вас) не далеко падают".

"Яблоки на снегу"

"Всё, что вы видите во мне — это не моё, это ваше. Моё — это то, что я вижу в вас." — Эрих Мария Ремарк