Эзотерика Астральное тело человека.

В общем так)
Сначала процесс разрушения мирских желаний, сюда входит и отсечение эго и мало того главный демон(кабаллисты того же мнения)
Сатана от слова сотэ –препятствующий и это Я, цепляние за некого Я)
Далек когда мирские желания разрушаются идет процесс уже накопление факторов Будды
И это невероятно долгий процесс который например проходил Будда Шакьямуни)
Его последователи подумали а нельзя ли как то ускорить процесс и кроме того расширить влияние этого процесса на многих существ. Так не без помощи Будд и Великих Бодхисатв начала формироваться Большая колесница и секретная колесница тайной мантры)
Те кто для себя только хочет вести практкику , приходят к состоянию единолично–пробужденного или пратьекаббуды

Здесь находится полезная ссылка. Но чтобы видеть эту ссылку - нужно зарегистрироваться. Пожалуйста, зарегистрируйтесь или войдите.

Но его состояние счастья радости и блаженства нирваны, не идет в никакое сравнение с состоянием это великого пробуждения кто идет путем бодхисатвы или путем Победителя в Истине (Татхагаты) Так как они развивают МАХА качества, майтри, каруны, мудиты, и упекши или –4 неизмеримых состояния Души в ходе этого Пути. То и состояние абсолютного счастья, абсолютной радости и абсолютной свободы так же МАХА
А раз Маха, то и соответственно бодхисатвы обретают состоние Маханирваны, а Татхагаты МахаБодхинирвану)
Пс.
Это надо сохранить(для потомков) наверно такого обьяснения в интернете несуществует.

 

Авалокитешвара жил 9 000 лет назад. Именно он является основателем Тибета, как Духовного Центра Мира.
Когда он предсказал своё появление, как Майтреи, в Конце Всех Времён, он сказал, что объявится именно на Тибете, где его все и ждут чуть ли не со дня на день.
Как раз по этой причине, Силы Тьмы / Иллюминаты (Родшильд руководил) захватили Тибет в 50-тые годы прошлого века с помощью китайской армии, чтобы предотвратить его Приход в Смену Эпох, то есть, в наше время. Но Далай-Лама успел сбежать в Индию вместе со своими правительством и их семьями... В Дхарамсале он отстроил новую Резиденцию, куда бы смог вернуться Авалокитешвара, когда переродится.
Дхарамсала и Темпле мне нравится. Это тибетская Индия.

Осенью 2015 года Далай Лама сделал публичное объявление сказав, что его Преемником станет женщина - он считает, что именно она является реинкарнацией Авалокитешвары. И у Далай Ламы начались проблемы с правительством Китая, которые хотели поставить на его место Своего человека, а тут ещё Такое - женщина! И тогда Далай Лама сказал, что не станет назначать Преемника и пробудет на своём посту до самой смерти...

Просто, некоторое время я жила в Непале, а Авалокитешвара там считается одним из сильнейших богов их пантеона.

 

Ну самм Буддисты верят что сам Далай Лама эманация Авалокитешвары)

Здесь находится полезная ссылка. Но чтобы видеть эту ссылку - нужно зарегистрироваться. Пожалуйста, зарегистрируйтесь или войдите.

 

Далай Лама - наместник Авалокитешвары и временный правитель Тибета до его Возвращения Домой.
То есть, настоящим Правителем Тибета является Авалокитешвара, или его реинкарнация.

Наместником может стать только тот, в ком есть часть Духа Авалокитешвары - не известно, как они это Видят...
А такого человека Далай Лама постоянно Ищет духовно, чтобы как можно раньше забрать его к себе, и с раннего детства воспитывать Приемника.
Но бывали случаи, когда Поиск оказывался успешным, но по мере Воспитания выяснялось, что частица Духа Авалокитешвары покинула избранника. Ибо его духовное развитие ушло в сторону от того направления, в каком было передано людям Учение Первого Будды Мира.
Учение Авалокитешвары дано в "Книге Дзиан", а её можно почитать в двух томах "Тайной Доктрины" Блаватской.

 

со всей информации, которая мне когда либо, где либо попадалась, во взаимосвязи с Тибетом, меня заинтересовали там всего четыре вещи. Первая это - скачки коня ветра. В психиатрии это скачки идей. То есть когда вы уходите в сторону от медитации на этапе тахипсихия (в йоге - дхьяна). То есть ваши мысли веером разлетаются из за слишком быстрого мышления. То есть тут тибетцы очень близко подошли к самому порогу просветления. Второе это - тигле. В йоге это Манас. Все очень тщательно избегают подробностей этой штуки, так как там все весьма сложно. Но из за того, что это там есть, то это указывает на то, что кто то из просветленных в незапамятные времена дал им эту информацию. Третье, это конечно же имя Авалокитешвара (а не ченрегиз). Из за того, что оно у них есть, все опять указывает на то, что кто из просветленных им это сказал (взаимосвязь с храмом). Ну и последнее, четвертое, это - ливень цветов. Изображается это в виде капель дождя, и затем следует солнце. Это и есть момент просветления (солнце), а предшествующая вода (ливень цветов) это субъективное стекание с неба на землю, после видения змея Мучалинды. Именно поэтому во всех религиях небесный змей отождествляется с водой. Вот это схождение с неба и есть понимание нирманакайи пховы, а восхождение на небо, это самбхогакайя пхова. В йоге это бинду, а у нас в России это шизофрения (истинная). Более ничего полезного на Тибете нет.

 

Немного об отличиях в буддизме, Махаяны и Хинаяны.

«Махаяна и Хинаяна — две основные школы Буддизма. Дословный перевод«Большая Колесница» и«Малая Колесница». Махаяна, или Большая Колесница, распространена на всем Севере, как то: в Тибете, в Монголии, среди калмыков, бурят; конечно, последователи этой школы имеются и в Китае, и Японии. Хинаяна, главным образом, распространена на Юге — в Цейлоне, в Индокитае; также имеются отделения и в Китае, и в Японии. Махаяна получила начало свое на юго-западе Индии во втором веке по Р. Хр.; основателем ее был великий Учитель Нагарджуна. Почти одновременно, даже немного раньше, Учение это было введено на сев.-западе Индии Асвагошей, драматургом и отцом санскритской литературы.

Главное отличие Махаяны от Хинаяны в том, что первая, кроме Готамы Будды, признает Иерархию Света, возглавляемую многими Бодхисаттвами и Тарами. Среди этих Бодхисаттв, кроме Майтрейи, особенно популярны Бодхисаттва Ченрези, или тибетский Авалокитешвара (Покровитель Тибета), и Бодхисаттва Манджушри (Покровитель буддизма); конечно, имеются еще многие другие. Среди Тар (женские Божества) самой высокой считается многоокая и многорукая Дуккар, ее отождествляют с Матерью Мира (Лакшми и Кали Индии), а иногда с Белой Тарой. Также почитаются и Тара Желтая, и Тара Зеленая, названные так по цвету их лучей. Второе отличие состоит в том, что, в то время как Архат Хинаяны стремится к индивидуальному, личному спасению, Бодхисаттва Махаяны ставит своей целью спасение мира, ради которого он дает обет не вступать в Нирвану до достижения этой цели. Учение о Парамитах, или достижении Высшей Добродетели, особенно характерно для Махаяны.

Последователи Хинаяны, кроме Будды Готамы и одного Его Преемника — Бодхисаттвы Майтрейи, не признают никакой другой Иерархии. Само собой разумеется, они не признают и авторитета Далай Ламы и Таши Ламы. Имеются еще небольшие разницы, но они не так существенны. Также правильно, что Хинаяна есть школа экзотерическая, тогда как Махаяна — Учение Эзотерическое.

Махаяна в Тибете подразделяется на две многочисленные секты: желтые шапки, или гелугпа, преимущественно распространенная в Тибете и Монголии, основателем ее был великий реформатор Цонг-Капа в 14-м веке, и другая, более древняя, секта красных шапок, или ньин-ма; дугпа одно из подразделений ее, они населяют весь Сикким и Малый Тибет; основана она была учителем индусом Падма-Самбхава. И Далай Лама, и Таши Лама, и все члены правительства в Тибете принадлежат к секте гелугпа.

Кроме этих двух сект, в Тибете еще очень живуче самое древнее местное верование, известное под названием бонпо. Сейчас это древнее верование очень много заимствовало от буддизма. Но ламы бонпо, так же как и большинство лам красной секты, очень привержены к колдовству, самой грубой некромантии и тантризму» (Письма в Европу, 19.3.36). Е. И Рерих.

 

По сути взаимосязь с храмом есть в словах Христа: я и Отец одно, чтобы это понять можно рассмотреть картину Рериха Знаки Христа и прочитать слова Христа сказанные при этом в интернете можно найти. Если будет это актуально, можно дать более обстоятельные пояснения.

 

слова Христа - я и отец одно... В буддизме бы сказали - Я и Дхармакайя - одно...

 

Мы, дхаримакайями, едины

 

забавно... Но множественное число там не уместно... Говоря языком квантовых физиков, речь идет о состоянии позиции и суперпозиции... То есть, вы там где ваше осознание... То есть, что побывать в Шуньяте, нужно оказаться там осознанием. И вот осознание и перемещается в Дхармакайю. Но поскольку в буддизме нет понимания души, и его заменяет понятие пхова, то вот и пусть пхова понимается вами как нечто, имеющее осознание. Но опять таки, в буддизме идет подмена осознания на сознание. А это неправильно, так как сознание содержит в себе логику, а осознание не содержит. Итак, в Шуньяте у вас не будет логического мышления как сейчас. Что бы вам понять просто стиль мышления или механизм мышления в шуньяте, то вы его можете сравнить с тем, что люди называют интуицией.

 

Гате, гате Парагате Парасамгате Бодхи Сва Хаа.

 

Ну это как сказать, есть шестой принцип Буддхи что и является по сути духовной душой и где содержаться все непреходящие накопления полученные на протяжении множеств воплощений, наряду с Атмой (7) и Манасом (5), что вместе и составляет Зерно Духа (Ом Мани Падме Хум), так вот сознание воплощенного есть преходящая сканда из основных пяти оно появляется с рождением и уходит со смертью и является как бы полем (шаром) окружающим Зерно Духа способное уже омрачаться и просветляться, преходящая до тех пор, пока сознание благодаря трансмутации материи низших проводников (4-й 5 тый и 7 принципы сольются в шестом) в светоносную материю (Маteria Lucida) не станет непрерывным. То есть по сути сознание переходит в Зерно Духа, где как вы говорите "механизм мышления в Шуньяте" обретает новые измерения и очень высокую интенсивность.

 

Интуиция это тоже самое что и мышление(осознание)

 

не могли бы вы пальчиком мне указать на то место, откуда вы взяли информацию о высокой интенсивности мышления в Шуньяте... Я уже просто второй раз на это натыкаюсь... Первый раз наткнулся в фильме "Люси", где соответственно режиссёра фильма не отловить, что бы узнать у него, откуда он почерпнул идею разгона мышления... И тут очень попахивает тем, что вы взяли эту инфу оттуда же, откуда её взял и режиссер фильма... Очень поможете если укажите пальчиком на источник по этому моменту...

 

мышление человека, основано на логике, которая корнями построена на рефлексах, страхах и еще куче разного рода потребностей и привычек... Это очень долгая тема... И осознание не входит в эту тему... То есть, осознание предстоит сознанию... Если вы что то и поняли интуитивно, то это не означает того, что ваше сознание правильно это интерпретирует... К тому интуиция смешивается с другими способами передачи информации, которые тоже условно можно привязать к интуиции, но вот механизмы разные... Это тоже очень и очень долгая тема, и её объём превышает весь обьем писанины на этом форуме

 

первая скандха это форма ума - рупа... Эта скандха отличается от других четырех скандх. Итак вопрос. Какую форму имеет ум ? Именно форму ? За вашим ответом лежит понимание черных дыр в космосе... Так то черные дыры это каналы Сушумна разных существ, но вот где умы этих существ, как они выглядят ?

 

Укажу вообще то на себя. ) А если подробнее то в Агни Йоге и письмах Е. И. Рерих есть все тонкости, просто вам донес своими словами то же самое из собственного опыта. Да и на форуме в своей теме "Агни Йога давал много и своих и указанных выкладок, с разных сторон раскрытых. Да чтобы было понятно мы не отделяем АЙ от учения буддизма.

Что до "разгона мышления" добавлю только что это чисто индивидуальное или коллективное творчество, и одним лишь черпанием информации из источников здесь не обойтись, источники это лишь палец указующий на Луну, а Луна это вы сами. )

 

Не могли бы вы уточнить что вы подразумеваете под умом? Если это пятый принцип Манас входящий в Зерно Духа то для идущего на воплощение он неразрывно связан как монада с Буддхи, где все содержатся индивидуальные непреходящие опыты воплощений и форма Манаса от их сочетаний и зависит и далее облекаясь в более плотные тела и оболочки Зерно Духа формирует эти самые сканды, то есть по сути дхарму воплощения где на физическом плане таким образом сформированный аппарат ума содержит все необходимые формы для целесообразного совершенствования Зерна Духа в воплощенном состоянии на Земле, поэтому на данной дифференциации материи тут говорим не о форме ума а о формах и предрасположенностях как отражении или преломлении через проводники чистого Манаса.

 

Ах вы сушумны чорнодырые
На конях ветра
Насса в шоке)))