Блоги Анкх

В мире богов, равно как и в мире демонов и ангелов, жизнь идет... Все живые...

Вы сейчас в этом мире, блуждаете наравне со всеми, так как не знаете где выход в мир богов...

А он есть... Как суслик которого не видно...

 

Так, попались огурчики, ой, эзотерики:


Блаватская о разрушении пузырька майи

В концепции Елены Петровны Блаватской и теософском учении понятие разрушения «пузырька Майи» (иллюзии) символизирует освобождение человеческого сознания от оков земной личности, эгоизма и иллюзорного восприятия разделенности с Абсолютом.
Майя в теософии — это космическая сила, создающая феноменальный (видимый) мир, где все подвержено изменению, распаду и имеет начало и конец.

Суть метафоры «Пузырька Майи»

• Иллюзия обособленности: Человеческое «Я» (низший манас, личность) в течение одной инкарнации находится внутри своеобразного ментального пузыря. Человеку кажется, что он отделен от остального мира и других душ.
• Временная оболочка: Блаватская отмечает, что эта оболочка «существует лишь одну инкарнацию» и соткана из временных заблуждений, привязанностей и земных страстей.

Как происходит разрушение пузырька?

Разрушение этого пузырька — не физическая смерть, а духовный процесс духовного пробуждения и трансмутации сознания:
1. Растождествление с эго: Человек перестает считать себя только физическим телом и личностью (своим именем, статусом, земными желаниями).
2. Прорыв к Высшему «Я»: Пробивая оболочку Майи, индивидуальное сознание сливается с Высшим Манасом (Разумом) и Буддхи (Духовной Душой), осознавая свое сущностное единство с Божественным Целым.
3. Преодоление двойственности: Исчезает иллюзия разделения на «я» и «окружающий мир». Очищенная мысль пробивает астральные и ментальные наслоения.
Когда этот мыльный пузырь личного эгоизма лопается, иллюзорное восприятие времени и пространства исчезает, и искатель достигает состояния истинного ведения (Джняны) или индивидуальной Пралайи (Нирваны), освобождаясь от цепей неосознанной кармы.

 

как выглядит процесс разрушения пузырька майи у Блаватской

В теософии Елены Блаватской (в частности, в «Тайной доктрине» и «Теософском словаре») метафора мыльного пузыря используется для описания природы материального, дифференцированного космоса и человеческой личности, ограниченных космической иллюзией — Майей.
Сам процесс «разрушения пузырька» или освобождения из него выглядит как последовательное растворение иллюзорных границ и слияние частного сознания с Единым Целым:

1. Осознание иллюзорности (Растворение стенок)

Объективный физический мир и обособленное человеческое «Я» («эго») Блаватская называет «мимолетными и нереальными, как мыльный пузырь во сне». Процесс разрушения этой иллюзии начинается не извне, а изнутри — через пробуждение Высшего Разума (Манаса) и Духовной Души (Буддхи). Стенки пузыря — это ментальные ограничения, порожденные нашими земными законами, страстями и эгоцентризмом. Когда человек устремляется к Духу, эти ограничения истончаются.

2. Космическое слияние (Схлопывание пузыря)

В эзотерической философии Блаватской природа индивидуальности сравнивается с каплей воды, заключенной внутри пузырька, который плавает в беспредельном океане Абсолюта. Процесс разрушения выглядит так:
• Пузырь сознания лопается (или разбивается в процессе Пралайи — космической ночи).
• Иллюзорная граница (Майя), отделявшая внутренний объем от внешнего, мгновенно исчезает.
• Заключенная внутри «вода» (индивидуальное сознание) не уничтожается, а мгновенно воссоединяется и полностью сливается с окружающим вселенским океаном.

3. Переход в состояние Нирваны (Манас-Тайджаси)

На индивидуальном уровне разрушение пузырька Майи — это достижение состояния Нирваны (или Атиантика Пралайи). Истинное «Я» человека освобождается от оков низшей материи. Духовный «аромат» всех его земных воплощений, собранный на серебряную нить (Сутратму), переходит в состояние чистого сияния Атмы.
Итог: Разрушение пузырька Майи у Блаватской — это не гибель и не пустота, а акт освобождения, переход от болезненной иллюзии обособленности (Анатма) к вечной, неизменной реальности Единого Космического Сознания.

 

Это субьективный опыт, и я его на форуме не оглашаю, пока не будет собрана обьективная сторона...

 

Надо надо... Из ума...

 

У мадам Бехтеревой есть свои взгляды на духовное, просто их не принято оглашать в научной среде...

Там она просто в роли человека, верующего в Бога...