Блоги Небо номер шесть

Здесь находится полезная ссылка. Но чтобы видеть эту ссылку - нужно зарегистрироваться. Пожалуйста, зарегистрируйтесь или войдите.

–Но ты должен знать такая любовь не вечна.

Здесь находится полезная ссылка. Но чтобы видеть эту ссылку - нужно зарегистрироваться. Пожалуйста, зарегистрируйтесь или войдите.

 

Здесь находится полезная ссылка. Но чтобы видеть эту ссылку - нужно зарегистрироваться. Пожалуйста, зарегистрируйтесь или войдите.

Ага́пэ, ага́пе, иногда также ага́пи (др.-греч. ἀγάπη) —
одно из четырёх древнегреческих слов (другие: эрос
[англ.], фили́я, сторге́), переводимых на русский язык
как «любовь». В современном понимании — одна из
разновидностей любви.
Древние греки так называли мягкую, жертвенную,
снисходящую к ближнему любовь[1]. В позднейшем
христианском представлении любовь-агапэ
(лат. caritas, dilectio) мыслится как обусловленная и
опосредованная любовью к Богу: она возникает не в
результате влечения к конкретному возлюбленному,
вызванного его внешними и внутренними
достоинствами, а как проявление любви к ближнему,
присущей данному человеку в целом[2].
Чарльз Сандерс Пирс в своей философской системе
утверждал, что «агапэ» представляет собой творящую
энергию эволюции природы[3].
В современной социальной психологии популярна
концепция Джона Алана Ли, выделяющего шесть
стилей, или «цветов», любви: в этой концепции агапэ,
бескорыстная любовь-самоотдача, понимается как
синтез трёх базовых видов любви — эрос, филия и
сторге[4].
Согласно представителю экзистенциальной психологии
и психотерапии Р. Мэю, агапе представляет собой
форму бескорыстной любви, связанную с беспокойством
по поводу благополучия других людей. Её нельзя
понимать как имеющую отношение к
эксплуататорским наклонностям, скорее следует
говорить о том, что она находит своё выражение в
непрекращающейся отзывчивости и постоянном
беспокойстве по поводу других людей[5].

 

С качелей нынешних сойдешь -
Качели новые найдешь ...
Нельзя сказать , что ни на грош
С них не продвинешься ... Пойдешь .

 

Любовь прекрасна состояньем
Когда желанием своим
Ты проживаешь ожиданьем
Что проецируешь в - других ...

Любовь не просто награждает
Достойных большего в любви :
Возносит , чаще - убивая
В нас недостойное любви

Но мы в своем несовершенстве
Ее чураемся , порой
Летая с нею до блаженства
Опять испытывая боль

Мы бесконечно догоняем
Все запредельное собой
И этим часто вырастаем
На *нет сводя любовный сбой .

 

Пробила Савитара вот на думы которые научны с манипуры.
Сея вот дивная мысля. Не покидает вот меня.
Все эти многомерные миры.
Что были от всех скрыты до поры.
И вот к такому выводу так подвели.
Без Агапе этой не будет и любви.
И измеренья не постичь.
Неси как Феля лучше дичь))

 

Малиновое небо кстати так красиво.
И постараюсь говорить учтиво.
Ведь ждет и удивительное чтиво.
Возможно и поэтому красиво.
О парадокс же Океана Бытия о семь созвездий вы направте как меня.
По млячному пути небес.
Чтоб не быть вот как мракобес)

 

Fim,
А так вот просто по душам.
Рад видеть я тебя братан))

 

И *дичь , порой , нести не сможешь :
А от того неясность гложет:
Один танцует и поет
Другой - все больше смотрит в рот ...

Один - живет , другой - страдает
Жизнь проживая - умирает
Иного рода полнота
Порой , воистину - не та ...

Что касается иных разного рода измерений , то - да : Любовь в этом не знает каких то значимых границ , кроме ограничения самого сознания при каждом .

 

Вот на стихи тебя *пробило :
Не в курсе ты , что это было ?
Лишь для меня секретов - нет :
Тебя коснулся вешний Свет

 

Пасиб ... Я тоже рад встрече со всеми , гляну кто и что *надышал за это время .

 

Бывает так, ну что поделать
То полнота то,пустота)
Виной тому все тоже «я»
Ну кто «горшочек» наполняет?
Кому то «я» когда страдает да и когда поет взывает?

 

Совсем не в курсе просто так.
На рифму вот теперь мастак.
Хотя в теории известно что происходит это лесно.
Но всеж спонтанность не купить.
Возможно надо заслужить.
Незнаю честно, кто и пишет.
И тело произвольно дышит.
Кто ж я такой вопросик мучает порой.
Теоритический конечно есть ответ.
Но не дарует все же ясный свет.
А кто источник вот его?
Вопрос терзает одного)
И есть Единого ответ.
Познай его такой совет.
Но как познать узнать того.
Кто вот за чувствами всего.
Материей всех элементов за пеленою миража вот неспосбно познать это «я»
Ведь потому что и это я и разум и тот же Ум материи что гуны суть пренадледат как трансцендентного понять?
Вот только мучаться пылая в любви той как мотылек сгорая в огонь стремится очищаясь Душою к Богу возвращаясь.

 

))
Ну там много идиоматических иероглифических посланий полны не лестных назиданий.
Но темы интересны есть.
У Сони там их и не счесть.
И глубина тех откровений.
На целые эоны рассуждений.

 

На фото два шедевра Джан Лоренцо Бернини -
«Эсктаз Святой Терезы ...

Здесь находится полезная ссылка. Но чтобы видеть эту ссылку - нужно зарегистрироваться. Пожалуйста, зарегистрируйтесь или войдите.

Здесь находится полезная ссылка. Но чтобы видеть эту ссылку - нужно зарегистрироваться. Пожалуйста, зарегистрируйтесь или войдите.

Здесь находится полезная ссылка. Но чтобы видеть эту ссылку - нужно зарегистрироваться. Пожалуйста, зарегистрируйтесь или войдите.

 

Вы не поверите и в Буддизме и в Ведах есть описания локаций ну как и в прошлом так и в будущем.
С развитием таких киберрасс.

Здесь находится полезная ссылка. Но чтобы видеть эту ссылку - нужно зарегистрироваться. Пожалуйста, зарегистрируйтесь или войдите.

По ходу да идем по этой ветке ну и отлично люди займутся наконец то.
Духовностью))

—И востали машины из пеплоядерного пожара и началась война на уничтожение всего человечества. Но решающая битва произойдет не в будущем.
А сейчас в наше время, сегодня ночью.

Здесь находится полезная ссылка. Но чтобы видеть эту ссылку - нужно зарегистрироваться. Пожалуйста, зарегистрируйтесь или войдите.

 

....Не пей вина, Гертруда,
Пьянство не красит дам.
Напьешься в хлам — и станет противно
Соратникам и друзьям.
Пошли всех скорей подальше -подальше скорее пошли.
Без скромности и без фальши
От щедрой своей души.

 

Здесь находится полезная ссылка. Но чтобы видеть эту ссылку - нужно зарегистрироваться. Пожалуйста, зарегистрируйтесь или войдите.

Намо МахаГуру.

 

Здесь находится полезная ссылка. Но чтобы видеть эту ссылку - нужно зарегистрироваться. Пожалуйста, зарегистрируйтесь или войдите.

Лхабаб Дуйсэн. Нисхождение
Будды с неба Тушита на Землю
Согласно преданию, до того как обрести
последнее земное воплощение, Будда
Шакьямуни находился на небе Тушита (тиб.
Гандэн, букв. "Сад Радости"). Тушита —
четвертое небо, где обитают все бодхисаттвы до
того, как станут буддами. Для того чтобы
перевоплотиться на этом небе, необходимо
развить в себе Четыре Безмерных Состояния
Пробужденного Ума – Святую Любовь,
Сострадание, Сорадование и
Беспристрастность. Это Небеса неравнодушных
существ, пусть у них еще и остаются
чувственные желания.
Считается, что Будда Шакьямуни переродился
в этом Мире как Учитель по имени
Шветакету и проповедовал Учение (Дхарму)
небожителям и своей матери.
Проживая бодхисаттвой в царстве счастливых
небожителей, Будда Шакьямуни понял, что
ему нужно совершить последнее
перерождение среди людей на земле в
хорошо известном образе принца Сиддхартхи
Гаутамы. Спускаясь с небес Тушиты в мир
людей, Шакьямуни возложил свою корону на
голову Будды Грядущего Майтреи, который в
настоящее время проповедует там Учение
богам и ожидает времени, когда сможет
снизойти на землю.
Между тем Будда, обретя земное рождение,
после 29 лет счастливой жизни во дворце
ушел на поиски истины, в 35 лет открыл ее для
себя, сидя под деревом бодхи, стал
просветленным, то есть, буддой, и начал
проповедовать Учение.
Решение Будды обрести последнее земное
рождение и открыть всем "путь Будды" — это и
есть главная идея данного праздника.
В некоторых странах торжества Лхабаб Дуйсэн
длятся почти целый месяц. Внутри и вокруг
храмов зажигаются светильники и проводятся
молебны (хуралы), которые завершают
торжественные процессии и шествия.
В странах буддизма Тхеравады Праздник
Огней знаменует окончание монашеского
уединения во время сезона дождей (Вассы) и
посвящается нисхождению Будды с небес
Траястринсы.
Во всех храмах и монастырях проводятся
обряды и церемонии, посвященные этому
празднику, а также выходу из монашеской
общины (Сангхи) тех, кто вступил в нее на
период сезона дождей. В ночь полнолуния
городские площади, улицы, дома, храмы и
ступы освещаются горящими свечами,
масляными лампадами и электрическими
лампочками. В некоторых монастырях под
звуки духовых инструментов снимают статуи
Будды с высоких пьедесталов и в
сопровождении процессии монахов везут по
улицам, символизируя этим действием
сошествие Будды на Землю.
Праздник завершает церемония катхина
(санскр. "одежда") — дарение одежды членам
Сангхи, которая проводится во всех
монастырях. Во многих районах подарки
членам Сангхи вручаются поочередно: для
этого в монастырях вывешиваются желтые
флаги, указывающие на то, что в них
проводится чтение священных текстов, которое
сопровождает церемонию катхина. Некоторые
миряне участвуют в нескольких церемониях
катхина, стремясь получить таким образом
как можно больше заслуг.
Характерным элементом этого праздника
является подношение духам рек (Хозяину
воды): на особых подносах устанавливают
зажженные свечи, кладут монетки и еду, а
затем пускают эти подносы по реке. Это
подношение сопровождается праздничной
процессией с фейерверками, боем барабанов
и ударами гонга.

 

Почтить вниманием - одно :
Переродиться не дано ...
Преобразиться поневоле
Им до поры - не суждено .

Так пейте терпкое вино
Пока душа еще в неволе
Живя телесным заодно
Вам уготовленною долей ...

Взалкать душою - не дано
Она с судьбой своей не спорит
И до поры собой - вино
Лишь тем , кто с Истиной не *спорит ...

 

Что бы пьянеть не нужно нам вина.
Вон в теме Био раскрыта тайна небесного Вина.
Что Суфии в стихах и в песни пели.
И красоту ту выразить все так хотели.
О нет лишь блекнут все слова.
Пред этим чувством сладкого вина))
И не вино вовсе неги некой слада.
Нектар богов то для души услада.
Вот,все и жаждут этого вина.
Взамен же получают яд сполна.
Мирских желаний и страстей.
Поэтому всем им люлей))