Блоги Жизнь и смерть, бытие и небытие - одно и то же?

Люди (всё человеческое общество) - радуга цветов, на которые раскладывается поток света (из ваших глаз, точнее, из вашего разума), проходя сквозь призму вашего ума. Сами люди ничего не понимают - они есть (такими, какими именно вы их видите) лишь в вашем пылком воображении, в вашей искромётной фантазии. Эмоции - ваше недопонимание самой себя, ваше недо-разумение.

Вы расчленяете (раз-множаете) сами себя в этом вашем сновидении, которое вы называете своей "жизнью". Люди - ваши (яблони) дети, плоды, яблоки, которые от яблони не далеко падают.
Вы цените свои эмоции - цените (любите и ненавидите) плоды своего воображения, своей фантазии.

 

= Вы просто любуете-сь - любуете "себя". У вас (материнская?) любовь к "себе" (к своей дочери).
Вы любите "себя" - любите плод своего воображения, "тульпу". Вы создаёте "себя" и всех "других" (всё своё окружение, всю свою среду обитания).

"Вот что крест животворящий делает".

 

- должен наиграться в "людей" (в проекции ума, в тени, которые исчезают в полдень). Прежде чем проснуться, сновидец должен насмотреться ("как баран на новые ворота") на своё сновидение.

 

Почему человек так несовершенен?

Человек - образ (огрызок, осколок) "божий". Человек - во-ображение божье (=ничьё), мираж божий. Поэтому человек есть (кажется "богу") лишь в той мере, к какой он не-совершенен. Чем ближе человек к совершенству, тем ближе он к «богу» - к ничему, к пустому месту, к прозрачному и невидимому ангелу.
Видимо, не-прозрачно и изменчиво (тленно, "смертно") лишь что-либо несовершенное. В этом смысле "совершенство" - смертный приговор человеку. Совершенство - исчезновение, растворение человека в "боге" (в ничём, в абсолютной пустоте).

Но фактически всякий человек вот именно невидим, прозрачен и неизменен. Человеку лишь кажется (снится), что он видим, непрозрачен и изменчив. Всякий человек - абсолютно пустое место, на которое никто не обращает никакого внимания! Всякий человек всю "жизнь" живёт в абсолютном одиночестве - в царстве мёртвых, в элизиуме теней (отражений) - в собственном сновидении.

"И я прошел по людным улицам,
Был город полон отражений,
Они брели за мной как тени,
И молча слушали меня.
*
Когда я просто улыбался,
То улыбался мне весь город,
И если я кивал кому-то,
То все кивали мне в ответ.
*
И иногда казалось мне, что город жив,
И что вокруг миллион людей,
И вновь никак не мог поверить я,
Что я один и что вокруг лишь зеркала."

В этом смысле человек "со-вершенен" - со-вершИнен "богу". Человек и бог - абсолютно одно и то же. Бог в человеке забавляется, тешится, развлекается. Бог - невидимая "смерть", а человек - видимое лицо смерти (ужасный лик божий).

Смотреть из человека (=смотреть на человека =на "себя") - смотреть на ужасный (прекрасный?) лик божий.
"Бог" (никто) смотрит (условно говоря) в лужу и ужасается своему собственную лику (лицу), которое он видит, как отражение в зеркале ума. В этом и есть вся жизнь человека. "Смотрит в книгу (жизни), а видит фигу" - член божий, человека. Книга жизни - ум божий (зеркало для воображения им "себя").

«Исчезли солнечные дни,
И птицы улетели.
И вот проводим мы одни
Неделю за неделей.
Вдвоём с тобой,
Вдвоём с тобой
Остались ты да я,
Любимая, любимая,
Бесценная моя.
…
И солнцу улыбнёмся мы,
Печали не тая,
Любимая, любимая,
Бесценная моя...»

 

Жизнь - трагедия для чувствительных и комедия для разумных?⁠⁠

Жизнь серьёзна (реальна) только для того, кто живёт чувствами (любовями, страстями) - для того, кто живёт мечтами о жизни. Жизнь серьёзна и реальна только для того, кто мечтает о ней (например, для неразумного подростка). Жизнь серьёзна и реальна (имеет ценность, значимость) только для того, кто не живёт - для мертвеца, спящего в гробу его сновидения.

Для того, кто действительно живёт (проснулся из сновидения), обычная человеческая жизнь не имеет абсолютно никакой ценности. Для того, кто живёт, привычная жизнь - абсолютно пустое, никому не нужное дело, от которого следует как можно скорее избавиться (спастись, отмыться, отчиститься).

Чувства - желания, мечты о том, чего нет на самом деле. Поэтому тот, кто живёт в чувствах (=в мечтах), на самом деле не живёт (а мирно лежит в гробу на кладбище). "Жизнь" – трагедия (буря, шторм) для мертвеца на кладбище. "Буря в стакане воды". Для пребывающего вне кладбища "жизнь" – пустое, ничем не примечательное, бесцветное, прозрачное дело (что-то типа мастурбации).

«И поднялась великая буря (=жизнь в сновидении, в воображении мертвеца); волны били в лодку, так что она уже наполнялась водою. А Он спал на корме (=в Гробу Господнем) на возглавии. Его будят и говорят Ему: Учитель! неужели Тебе нужды нет, что мы погибаем?
И, встав, (=проснувшись из сновидения о жизни) Он запретил ветру и сказал морю: умолкни, перестань. И ветер утих, и сделалась великая тишина.»

Поскольку ты – (фактически нигде не живущий) мертвец в гробу своего сновидения, то для тебя жизнь - трагедия, "великая буря". Ты ("Я") – персонаж своего сновидения (своего остросюжетного кинофильма, триллера, боевика, мелодрамы). Ты ломаешь (строишь) трагикомедию - изо всех сил притворяешься (каким-то и где-то) «живущим», будучи на самом деле «мёртвым» (всегда «никаким» и нигде).

Для того, кто живёт разумом (для «бога», для сновидца), никакой жизни вообще нет. Есть лишь "великая тишина", время от времени оскверняемая миражами, призраками и привидениями - "искушениями и соблазнами".

«Любить... но кого же?.. на время - не стоит труда,
А вечно любить невозможно.
В себя ли заглянешь? - там прошлого нет и следа:
И радость, и муки, и всё там ничтожно...
Что страсти? - ведь рано иль поздно их сладкий недуг
Исчезнет при слове рассудка;
И жизнь, как посмотришь с холодным вниманьем вокруг -
Такая пустая и глупая шутка...» М.Ю. Лермонтов

"Будьте как дети" - лежите тихо и мирно в гробу сновидения и мечтайте о жизни - оставайтесь мертвецами, персонажами сновидения, зловонными "людьми", утопающими в собственных испражнениях - в эмоциях, в оплакивании и осмеянии (в глумлении над собственным трупом).
В противном случае вы проснётесь (в Гробу Господнем) и обнаружите свою абсолютную "мёртвость" (несуществуемость) - "божественность" (бесплотность, невидимость и прозрачность).

 

Почему люди очень напряжены, хотя причин напрягаться нет?

Абсолютно никаких причин напрягаться у любого человека нет. Но не напрягаться – значит не жить в страсти (в напряжении). Например, у мёртвого человека нет напряжения. "Мёртвые не потеют", не устают – не напрягаются. Мёртвые люди бесстрастны - бесстрашны, расслаблены, невозмутимы.

Таким образом, "живые" люди боятся смерти. И только поэтому сильно напряжены. Люди боятся остаться без напряжения, без страсти - без любви смерти к ним. Чем сильнее этот страх смерти (страх отсутствия всякого напряжения), тем сильнее напряжение в людях.

Человек - заряженная беспричинным страхом смерти, страхом умиротворения (страхом счастья) частица, которая в течение жизни разряжается до ноля - до смерти (до счастья).
Смерть милосердно спасает людей от несчастья жить - напрягаться. Все живые люди очень напряжены - очень несчастны, очень напуганы перспективой стать счастливыми, покойными.

"Здравствуй, моя смерть, спасибо за то, что ты есть;
Мой торжественный город ещё не проснулся от сна..."

 

Когда добьешься того, что нужно, захочется чего-то другого?

Человеку нужно на этом свете только одного – смерти (=счастья). Но человек (сначала) не понимает, что счастье - в смерти (в небытии «собой»). Поэтому ищет счастье (смерть) в другом человеке (мужчина, например, ищет в женщине), в каких-то дорогих вещах (например, дом, машина), в каком-либо занятии (например, в престижной работе, во власти над людьми).

Но при этом человек никогда не добивается того, что ему нужно – смерти (счастья). В любой земной цели человек (скорее рано, чем поздно) разочаровывается - не находит в ней то, что ему нужно.
И только тогда, когда человек находит смерть (выход из жизни в людях), он добивается того, что ему нужно. И именно поэтому уже не хочет ничего другого - ни женщины, ни дома, ни работы, ни власти, ни славы, ни красоты.

«Еще подобно Царство Небесное сокровищу, скрытому на поле, которое, найдя, человек утаил, и от радости о нем идет и продает все, что имеет, и покупает поле то.
Еще подобно Царство Небесное купцу, ищущему хороших жемчужин, который, найдя одну драгоценную жемчужину, пошел и продал все, что имел, и купил ее.»

Пока человек не добился того, что ему нужно (не добился смерти), ему при достижении любой земной цели захочется чего-то другого.

"Чертовщина"

 

Ностальгия - когда хочется вернуться, а некуда?

Ностальгия – некоторое осознание твоего отсутствия в этом мире твоих грёз – на "этом свете".
Ты (сновидец) смотришь кино о твоей жизни и понимаешь, что тебя в нём нет. Ты понимаешь, что ты не живёшь, что ты умер, «мёртв».
В обычной жизни у тебя нет ностальгии. Ты уверен, у тебя нет со-мнения в том, что ты живёшь «на самом деле» (взаправду). В ситуации с (иногда бывающей) ностальгией ты видишь свою оторванность от жизни, свою потерянность для жизни. В ностальгии ты смотришь на жизнь откуда-то со стороны (с Неба?).

Фактически, вся твоя «настоящая» «жизнь» вот именно прошлая - не-настоящая. Ведь всё «новое» - хорошо забытое старое. Причина ностальгии – память о том, о чём надо было забыть (о том, что надо было убить, уничтожить). Ты не уничтожил (не забыл) вовремя и как следствие – жалеешь прошлое. Ты жалеешь себя прошлого, отжившего, ушедшего – жалеешь себя умершего.

Ностальгия – поминки по умершему «себе» - по тому «себе», который остался в прошлом и не дожил до настоящего. Ностальгия – переживание об отмирании (и отпадении) у тебя твоего хвоста. Хвост твой (Дракона бесконечной длины) остался где-то «там» (на том берегу), а ты где-то «здесь» (на этом берегу).

«Ночь – черная река длиной на века,
Смотри, как эта река широка:
Если берега принять за рассвет,
То будто дальнего берега нет.

И переправа непроста,
И нет ни брода, ни моста,
Лишь только лодка в два весла…

Я утро берегу на том берегу,
Но до него я доплыть не могу:
Лодка в два весла меня бы спасла,
Вот только весла вода унесла,

И нас снесло к большой воде,
И нам не видно в темноте,
Что берега уже не те…»

Фактически, ты и сейчас (всегда) именно «мёртв». Вся твоя жизнь тебе лишь снится. Но поскольку «глаз не видит глаза», постольку ты не замечаешь этой твоей "мёртвости" по отношению к «настоящему». Ты видишь твою «мёртвость» лишь по отношению к (далёкому) прошлому.
Но что к нам приходит из будущего? Именно далёкое, насквозь "мёртвое" прошлое. Например, каждый год приходит весна или день рождения или новый год. Приходит откуда - из будущего или из прошлого? В такой же мере из будущего, в какой и из прошлого. Ведь весна – примерно такая же, как и в прошлом году.

Ностальгия – чувство некоторой невозвратимости прошлой «жизни», прощание с ней навсегда. С весной мы прощаемся «на год», с некой давней прошлой жизнью – «навсегда». В весну мы уже и не хотим возвращаться – она нам надоела (десятки лет – одна и та же). Поэтому ностальгии по весне нет.

Ностальгия может быть, например, по юности. При этом, по логике вещей, юность мы переживаем тоже бесконечное количество раз, как и весну. Но мы вовремя забываем о всех своих периодах юности. По этой причине становится возможной ностальгия по тому, с чем в принципе так же невозможно расстаться, как с весной. Если бы человек вовремя забывал о каждой своей весне, то у него и по весне была ностальгия (когда хочется вернуться, а некуда).

Ностальгия - когда человеку хочется «жить», а негде. Человеку негде жить, кроме как в мечтах – в сновидении, в фантазиях, в собственной лжи.
Человеку хочется «жить» по-настоящему, а приходится лишь заниматься само-обманом - приходится обводить себя вокруг пальца, чтобы создать у себя впечатление некой «жизни» во времени, в пространстве и в людях.

В этом смысле ностальгия - переживание своей вечной безжизненности, переживание, осознание своей постоянной "смерти". "Memento mori", помни о смерти!
Ностальгия - что-то близкое к тому, что чувствует "мёртвый" человек. Например, некий "бог", пребывающий всегда вне времени и вне пространства. Для "бога" любая "жизнь" - ностальгия. Ведь он не может оказаться во времени и в пространстве. Бог как истинный праведник вынужден оставаться вне жизни - вне лжи о времени, вне лжи о пространстве, вне лжи о людях, о природе.

Ностальгия - искушение и соблазн для "бога" оказаться в жизни - в сновидении. Ностальгия - желание уснуть и смотреть цветные сновидения, красивую сказку про белого бычка. Ностальгия - желание (=не-имение) жизни, желание шизофрении, опьянения, расчленённости на "себя" и "других".

«И, возведя Его на высокую гору, диавол показал Ему все царства вселенной во мгновение времени, и сказал Ему диавол: Тебе дам власть над всеми сими царствами и славу их, ибо она предана мне, и я, кому хочу, даю ее; итак, если Ты поклонишься мне, то все будет Твое.»
«Опять берет Его диавол на весьма высокую гору и показывает Ему все царства мира и славу их, и говорит Ему: все это дам Тебе, если, падши, поклонишься мне.»
«Тогда Иисус возведен был Духом в пустыню, для искушения от диавола, и, постившись сорок дней и сорок ночей, напоследок взалкал.»

- напоследок поддался искушению дьявола - сладко уснул на Небе и стал жить ("30 лет и три года") на Земле - в собственном сновидении о жизни в людях.