Помните ли Вы свои прошлые жизни?

это понятно...
но что превалирует, если частоты сознания и частоты внешнего мира начинают расходится?..

 

Думаю, что правило единства распространяется на все царства.
Это значит, что времени нет нигде, а есть только вечное "сейчас".
И в нашем мире в том числе, хотя нам сложно это понять нашим линейным умом.

 

И в астральных. Во всех слоях - вечное "сейчас".
Время - это особенность восприятия.
Когда мы смотрим кино, нам кажется, что картинка на экране движется.
Но она не движется. И даже кадры, из которых состоит пленка, не движутся.
Кадры просто есть - в ассортименте, так сказать. ))

 

мы всегда говорим лишь о восприятии... будь оно физическое, ментальное или чувственное...
и можем обсуждать лишь его формы...

 

Сознание будет главентствовать, но до определённых пределов.
Иначе тело начнёт разрушаться. А у него прекрасные инстинкты самосохранения.

 

тогда понятно, почему этот переход решили устроить по живому... не покидая тел...
ведь тело тоже может подтянуть сознание...

 

Без духовно-развитого Сознания ничего не получится, потому что у него вибрации ниже, чем у Личности.
Где у Души вибрации будут ещё выше, чем у её Личности, ибо это она Подсказывает человеку что и как правильно делать.

 

но ведь многие находятся на пограничной полосе... где и малое может добавить необходимый вес...

 

17. Про прекрасную Василису
Микулишну
Былина, художник В. Купчинский
Ш
Взял посол Василий лук, натянул тетиву
ел раз у князя Владимира большой
пир, и все на том пиру были веселы,
все на том пиру хвалились, а один
гость невесел сидел, меду не пил,
жареной лебедушки не ел,- это Ставер
Годинович, торговый гость из города Чернигова.
Подошел к нему князь:
- Ты чего, Ставер Годинович, не ешь, не пьешь,
невеселый сидишь и ничем не хвалишься? Правда,
ты и родом не именит, и ратным делом не славен -
чем тебе и похвастаться.
- Право слово твое, великий князь: нечем мне
хвастать. Отца с матерью у меня давно нету, а то их бы
похвалил... Хвастать золотой казной мне не хочется; я и
сам не знаю, сколько ее у меня, пересчитать до смерти
не успею.
Хвастать платьем не стоит: все вы в моих платьях на
этом пиру ходите. У меня тридцать портных на меня
одного день и ночь работают. Я с утра до ночи кафтан
поношу, а потом и вам продам.
Сапогами тоже не стоит хвастаться: каждый час надеваю
сапоги новые, а обносочки вам продаю.
Кони все у меня златошерстные, овцы все с золотым
руном, да и тех я вам продаю.
Разве мне похвастать молодой женой Василисой
Микулишной, старшей дочерью Микулы
Селяниновича. Вот такой другой на свете нет!
У нее под косой светлый месяц блестит, у нее брови
черней соболя, очи у нее ясного сокола!
А умнее ее на Руси человека нет! Она всех вас кругом
пальца обовьет, тебя, князь, и то с ума сведет.
Услыхав такие дерзкие слова, все на пиру испугались,
приумолкнули...
Княгиня Апраксия обиделась, заплакала. А князь
Владимир разгневался:
- Ну-ка, слуги мои верные, хватайте Ставра, волоките
его в холодный подвал, за его речи обидные прикуйте
его цепями к стене. Поите его ключевой водой,
кормите овсяными лепешками. Пусть сидит там, пока
не образумится. Поглядим, как его жена нас всех с ума
сведет и Ставра из неволи выручит!

 

Вольга и Микула Селянинович: читать онлайн
Автор: Русская народная
Примерное время прочтения: 6 мин
РАЗВЕРНУТЬ
ЧИТАТЬ ОНЛАЙН
РАСПЕЧАТАТЬ
EPUB
FB2
PDF
русские былины про богатырей читать
Когда воссияло солнце красное
На тое ли на небушко на ясное,
Тогда зарождался молодой Вольга,
Молодой Вольга Святославович.
Как стал тут Вольга растеть-матереть,
Похотелося Вольге много мудрости:
Щукой-рыбою ходить ему в глубоких морях,
Птицей-соколом летать ему под оболока,
Серым волком рыскать да по чыстыим полям.
Уходили все рыбы во синии моря,
Улетали все птицы за оболока,
Ускакали все звери во темныи леса.
Как стал тут Вольга растеть-матереть,
Собирал себе дружинушку хоробрую:
Тридцать молодцов да без единого,
А сам-то был Вольга во тридцатыих.
Собирал себе жеребчиков темно-кариих,
Темно-кариих жеребчиков нелегчёныих.
Вот посели на добрых коней, поехали,
Поехали к городам да за получкою.
Повыехали в раздольице чисто поле,
Услыхали во чистом поле оратая.
Как орет в поле оратай, посвистывает,
Сошка у оратая поскрипывает,
Омешики по камешкам почиркивают.
Ехали-то день ведь с утра до вечера,
Не могли до оратая доехати
Они ехали да ведь и другой день.
Другой день ведь с утра до вечера,
Не могли до оратая доехати.
Как орет в поле оратай, посвистывает,
А омешики по камешкам почиркивают.
Тут ехали они третий день,
А третий день еще до пабедья.
А наехали в чистом поле оратая.
Как орет в поле оратай, посвистывает,
А бороздочки он да помётывает,
А пенье-коренья вывёртывает,
А большие-то каменья в борозду валит.
У оратая кобыла соловая,
Гужики у нее да шелковые,
Сошка у оратая кленовая,
Омешики на сошке булатные,
Присошечек у сошки серебряный,
А рогачик-то у сошки красна золота.
А у оратая кудри качаются,
Что не скачен ли жемчуг рассыпаются,
У оратая глаза да ясна сокола,
А брови у него да черна соболя.
У оратая сапожки зелен сафьян
Вот шилом пяты, носы востры,
Вот под пяту-пяту воробей пролетит,
Около носа хоть яйцо прокати.
У оратая шляпа пуховая,
А кафтанчик у него черна бархата.
Говорит-то Вольга таковы слова:
- Божья помочь тебе, оратай-оратаюшко!
Орать, да пахать, да крестьянствовати,
А бороздки тебе да помётывати,
А пенья-коренья вывёртывати,
А большие-то каменья в борозду валить!
Говорит оратай таковы слова:
- Поди-ка ты, Вольга Святославович!
Мне-ка надобна божья помочь крестьянствовати.
А куда ты, Вольга, едешь, куда путь держишь?
Тут проговорил Вольга Святославович:
- Как пожаловал меня да родной дядюшка,
Родной дядюшка да крестный батюшка,
Ласковый Владимир стольно-киевский,
Тремя ли городами со крестьянами:
Первым городом Курцовцем,
Другим городом Ореховцем,
Третьим городом Крестьяновцем.
Теперь еду к городам да за получкою.
Тут проговорил оратай-оратаюшко:
- Ай же ты, Вольга Святославович!
Там живут-то мужички да все разбойнички,
Они подрубят-то сляги калиновы
Да потопят тебя в речке да во Смородине!
Я недавно там был в городе, третьего дни,
Закупил я соли цело три меха,
Каждый мех-то был ведь по сто пуд...
А тут стали мужички с меня грошей просить,
Я им стал-то ведь грошей делить,
А грошей-то стало мало ставиться,
Мужичков-то ведь больше ставится.
Потом стал-то я их ведь отталкивать,
Стал отталкивать да кулаком грозить.
Положил тут их я ведь до тысячи:
Который стоя стоит, тот сидя сидит,
Который сидя сидит, тот лежа лежит.-
Тут проговорил ведь Вольга Святославович:
- Ай же ты, оратай-оратаюшко,
Ты поедем-ко со мною во товарищах.
А тут ли оратай-оратаюшко
Гужики шелковые повыстегнул,
Кобылу из сошки повывернул.
Они сели на добрых коней, поехали.
Как хвост-то у ней расстилается,
А грива-то у нее да завивается.
У оратая кобыла ступью пошла,
А Вольгин конь да ведь поскакивает.
У оратая кобыла грудью пошла,
А Вольгин конь да оставается.
Говорит оратай таковы слова:
- Я оставил сошку во бороздочке
Не для-ради прохожего-проезжего:
Маломощный-то наедет - взять нечего,
А богатый-то наедет - не позарится,-
А для-ради мужичка да деревенщины,
Как бы сошку из земельки повыдернути,
Из омешиков бы земельку повытряхнути
Да бросить сошку за ракитов куст.
Тут ведь Вольга Святославович
Посылает он дружинушку хоробрую,
Пять молодцов да ведь могучиих,
Как бы сошку из земли да повыдернули,
Из омешиков земельку повытряхнули,
Бросили бы сошку за ракитов куст.
Приезжает дружинушка хоробрая,
Пять молодцов да ведь могучиих,
Ко той ли ко сошке кленовенькой.
Они сошку за обжи вокруг вертят,
А не могут сошки из земли поднять,
Из омешиков земельки повытряхнуть,
Бросить сошку за ракитов куст.
Тут молодой Вольга Святославович
Посылает-от дружинушку хоробрую
Целым он ведь десяточком.
Они сошку за обжи вокруг вертят,
А не могут сошки из земли выдернуть,
Из омешиков земельки повытряхнуть,
Бросить сошку за ракитов куст.
И тут ведь Вольга Святославович
Посылает всю свою дружинушку хоробрую,
Чтобы сошку из земли повыдернули,
Из омешиков земельку повытряхнули,
Бросили бы сошку за ракитов куст.
Они сошку за обжи вокруг вертят,
А не могут сошки из земли повыдернуть,
Из омешиков земельки повытряхнуть,
Бросить сошку за ракитов куст.
Тут оратай-оратаюшко
На своей ли кобыле соловенькой
Приехал ко сошке кленовенькой.
Он брал-то ведь сошку одной рукой,
Сошку из земли он повыдернул,
Из омешиков земельку повытряхнул,
Бросил сошку за ракитов куст.
А тут сели на добрых коней, поехали,
Как хвост-то у ней расстилается,
А грива-то у ней да завивается.
У оратая кобыла ступью пошла,
А Вольгин конь да ведь поскакивает.
У оратая кобыла грудью пошла,
А Вольгин конь да оставается.
Тут Вольга стал да он покрикивать,
Колпаком он стал да ведь помахивать:
- Ты постой-ко ведь, оратай-оратаюшко!
Кабы этая кобыла коньком бы была,
За эту кобылу пятьсот бы дали.
Тут проговорил оратай-оратаюшко:
- Ай же глупый ты, Вольга Святославович!
Я купил эту кобылу жеребеночком,
Жеребеночком да из-под матушки,
Заплатил за кобылу пятьсот рублей.
Кабы этая кобыла коньком бы была,
За эту кобылу цены не было бы!
Тут проговорил Вольга Святославович:
- Ай же ты, оратай-оратаюшко,
Как-то тебя да именем зовут,
Нарекают тебя да по отечеству?-
Тут проговорил оратай-оратаюшко:
- Ай же ты, Вольга Святославович!
Я как ржи-то напашу да во скирды сложу,
Я во скирды сложу да домой выволочу,
Домой выволочу да дома вымолочу,
А я пива наварю да мужичков напою,
А тут станут мужички меня похваливати:
«Молодой Микула Селянинович!»...

 

Микула Селянинович
ТЬ
Имя: Микула Селянинович
Происхождение: Русские былины
Уровень сил: 5-А
Пол: Мужской
Классификация: Человек, богатырь, крестьянин,
пахарь
Возраст: Неизвестен
Умения, силы и способности: Сверхчеловеческие
физические характеристики, ловкость, меткость,
рукопашный бой, фехтование, владение оружием,
управление транспортом, ударные волны, удача,
манипуляции массой, манипуляции температурой,
манипуляции огнём, манипуляции землёй,
манипуляции водой, манипуляции звуком,
манипуляции вибрациями, манипуляции
перспективой, бессмертие (тип 2), аура (устрашающая,
подавляющая, катастрофическая), сопротивляемость
(температурная, элементы магической)
Слабые стороны: Богатырский сон может занимать
много времени; большая часть экипировки
малоэффективна в бою с равным противником
Разрушительный потенциал: Уровень планеты
(может без труда удерживать и двигать всю
сконцентрированную массу Земли, и, подобно другим
богатырям, должен быть способен вызывать
разрушения в соответствующем своей силе масштабе)
Диапазон: Планетарный
Прочность/защита: Уровень планеты (может
длительное время выдерживать удары равных
противников)
Скорость: Высокая гиперзвуковая (может швырять
объекты в космос), гораздо выше за счёт недосягаемости
(богатыри с высокой гиперзвуковой скоростью не могут
догнать спокойно шагающего Микулу)
Сила на подъём: Планетарная (может наносить
ощутимый урон равным противникам при помощи
борьбы)
Сила на удар: Уровень планеты (может наносить
ощутимый урон равным противникам при помощи
ударов руками и оружием)
Выносливость: Сверхчеловеческая (может сражаться
несколько суток, а обходиться без сна в разы дольше)
Интеллект: Средний
Боевые навыки: Выше среднего
Экипировка: Рабочая лошадь, крестьянские
инструменты, соха
Атаки, техники и способности:
Богатырь — статус былинного витязя, могучего
воителя, храброго героя земли русской (или какой-то
иной), обладающего нечеловеческой силой, подобной
мощи стихии. Микула Селянович является
сильнейшим богатырём, обладающим
непреодолимым тотальным превосходством над всеми
остальными.
Сила богатырская — богатыри обладают
колоссальной физической мощью, прочностью и
скоростью. Подкидывание тяжеленных палиц в
облака и хождение сквозь крепостные стены
напролом является обычным делом. Сражение
равных противников зачастую сводится к
рукопашной борьбе, так как большая часть оружия
быстро приходит в негодность, не причинив
значительного вреда противнику. Скорости и
реакции витязей достаточно для того, чтобы
сражаться с существами, мгновенно
застилающими всё нёбо, а также выбрасывать
объекты за тридесять земель и в космос.
Бремя силы — мощь богатырей столь
велика, что сама Мать-сыра земля с трудом
их носит. Причём речь здесь идёт не о
физической массе, а скорее о её
метафизичеком эквиваленте, не
связанным с размером тела напрямую, но
проявляющимся в форме некой стихийной
энергии, несущей в себе колоссальную
тяжесть, действующую избирательно. Без
обладания сопоставимой силой, богатыря
не удастся даже сдвинуть с места, а сам он
сможет буквально прижать к земле
противника титанических размеров.
Содрогание земли — появление
мощи богатырей способно вызывать
сейсмические волны столь
сильные, что из-за них
обрушиваются горы,
выплёскиваются реки-озёра и
колеблются моря, причём в случае
особо сильных витязей, эффекты
землетрясений способны достигать
дальних иных земель, таких как
Индия или, возможно, Америка. По
содроганию может быть сразу
определена сила его источника, а
потому испускание волн позволяет
на расстоянии продемонстрировать
более слабому противнику разницу
в уровнях, повергнув его в страх и
лишив воли к борьбе. Микула
Селянович тотально сильнее любого
другого богатыря и его воздействие
на Землю могло бы быть гораздо
более масштабным.
Кровь горючая — богатыри
являются предельно
решительными, гордыми,
жестокими и яростными воинами,
которыми свойственна
вспыльчивость и фатализм.
Помимо того, что закипающая кровь
витязей раскаляет их сердца в бою,
она также может быть буквальной
мерой выражения их мощи и
значимости для Матери-сырой
земли. По желанию умирающего
богатыря, вытекающая из его тела
кровь способна образовать целую
реку, причём в случае особо
сильного витязя, даже такую
крупную, как Дон или Дунай.
Воспламенение — из-за сражения на
огромной скорости, оружие в руках
богатырей может загораться и даже
плавиться.
Ударные волны — взмахи руками или
оружием богатырей (включая
выпущенные стрелы) способны сокрушать
противников в масштабе целых улиц и
площадей.
Здоровье богатырское — организм
богатыря обладает исключительной
выносливостью. Витязь может сражаться несколько
суток, а обходиться без сна по крайней мере вдвое
дольше. Ему под силу сохранять боеспособность даже
при наличии множества глубоких кровоточащих
ран.
Замедленное старение — богатыри
способны сохранять хорошую форму на
протяжении многих десятилетий или даже
веков. Если же рассматривать отдельно
промежутки в несколько лет, то признаков
старения даже уже немолодых витязей
вообще не будет заметно.
Жизнестойкость — богатыри способны
выдерживать воздействия сильным жаром,
сопротивляться холоду, а также длительное
время обходиться без воздуха. Кроме того,
они могут оставаться на ногах, испытывая
на себе эффекты, вызывающие
мгновенное увядание и смерть растений
и живых существ соответственно.
Сон богатырский — чем дольше богатырь
бодрствовал, тем больше ему нужно
времени для полного восстановления сил.
Крепкий сон витязя может длиться целыми
сутками.
Удаль богатырская — богатыри являются
великолепными воинами, мастерами ратного
дела, умеющими биться как врукопашную, так и с
помощью различного оружия, как конными, так и
пешими. В арсенал витязя обычно входит: палица
булатная (или свинцовая, весом от нескольких
десятков до нескольких сотен пудов), меч тяжёлый
(сравнимый с палицей по весу, обычно
являющийся уникальным оружием, которое не
ломается в бою с равным противником), копьё
дальномерное, сабля острая, нож-кинжалище, лук
разрывчатый, а также доспехи, щит и плётка. В
качестве оружия также могут использоваться стволы
деревьев и тела врагов. Микула Селянович
отличается аномальной силой и
исключительным миролюбием. В отличие от
других богатырей и полениц, он не воин, а
скромный пахарь, который до последнего пытается
решить вопрос миром, и горе тому, кто всё же
разгневает доброго крестьянина Микулу.
Посвист богатырский — умение издавать
громкий пронзительный свист, способный
повергать на колени и даже убивать более
слабых противников и их коней, а также
склонять траву и деревья в масштабах
целых полей и лесов.
Покровительство высших сил —
сверхъестественная поддержка в виде редких чудес,
оказываемая отдельным богатырям со стороны
Матери-сырой земли, а также христианских
небесных сил. Например, витязям зачастую
сопутствует удача в бою, из-за которой они едва ли
могут быть убиты случайной стрелой, которая если
и полетит в грудь, то непременно будет
остановлена висящим на ней крестом. Кроме того,
против злого колдовства богатырям периодически
помогает святой Никола Можайский.
Любовь Матери-сырой земли — весь
род Микулы Селяновича обладает
исключительной силой, которую дарует
сама Мать-сыра земля. Такой мощи нет ни
у великого богатыря Ильи Муромца, ни
даже у великана Святогора, в отличие от
которого ни сам Микула, ни его дочери не
страдают от побочных эффектов непомерной
тяжести своей силы. В небольшой сумочке
богатырь-пахарь без особых усилий носит
всю тягу земную, которую не в силах и
пошатнуть даже Святогор.
Недосягаемость — Микула
Селянович недостижим для других
не только в переносном, но и в
прямом смысле. Даже на полной
скорости к неторопливо бредущему
пахарю не могут приблизиться ни
премудрый колдун Волх
Всеславьевич, ни могучий
великан Святогор.
Лошадь богатырская — особо массивная рабочая
лошадка, превосходящая в силе любого богатырского
коня. Предположительно, эта кобыла может
разговаривать и прыгать по горам через леса и моря,
но Микуле едва ли потребуется использовать свою
лошадь в бою.

 

Печальный фактор, к элементам прошлых жизней, особенно, когда Ум вещает нахватавшись бесчисленность слов, не имеющих логического смысла к Эволюции….

 

О сказке
В старые годы появился невдалеке от Киева
страшный змей. Много народа из Киева потаскал в
свою берлогу, потаскал и поел. Утащил змей и
царскую дочь, но не съел ее, а крепко-накрепко
запер в своей берлоге. Увязалась за царевной из
дому маленькая собачонка. Как улетит змей на
промысел, царевна напишет записочку к отцу, к
матери, привяжет записочку собачонке на шею и
пошлет ее домой. Собачонка записочку отнесет и ответ
принесет.
Вот раз царь и царица пишут царевне:
узнай-де от змея, кто его сильней. Стала царевна от
змея допытываться и допыталась.
— Есть, — говорит змей, — в Киеве Никита
Кожемяка — тот меня сильней.
Как ушел змей на промысел, царевна и
написала к отцу, к матери записочку: есть-де в Киеве
Никита Кожемяка, он один сильнее змея. Пошлите
Никиту меня из неволи выручить.
Сыскал царь Никиту и сам с царицею пошел
его просить выручить их дочку из тяжелой неволи. В
ту пору мял Кожемяка разом двенадцать воловьих
кож. Как увидел Никита царя — испугался: руки у
Никиты задрожали, и разорвал он разом все
двенадцать кож. Рассердился тут Никита, что его
испугали и ему убытку наделали, и, сколько ни
упрашивали его царь и царица пойти выручить
царевну, не пошел.
Вот и придумал царь с царицей собрать пять
тысяч малолетних сирот — осиротил их лютый змей,
— и послали их просить Кожемяку освободить всю
русскую землю от великой беды. Сжалился Кожемяка
на сиротские слезы, сам прослезился. Взял он триста
пудов пеньки, насмолил ее смолою, весь пенькою
обмотался и пошел.
Подходит Никита к змеиной берлоге, а змей
заперся, бревнами завалился и к нему не выходит.
— Выходи лучше на чистое поле, а не то я
всю твою берлогу размечу! — сказал Кожемяка и стал
уже бревна руками разбрасывать.
Видит змей беду неминучую, некуда ему от
Никиты спрятаться, вышел в чистое поле.
Долго ли, коротко ли они билися, только
Никита повалил змея на землю и хотел его душить.
Стал тут змей молить Никиту:
— Не бей меня, Никитушка, до смерти!
Сильнее нас с тобой никого на свете нет. Разделим
весь свет поровну: ты будешь владеть в одной
половине, а я — в другой.
— Хорошо, — сказал Никита. — Надо же
прежде межу проложить, чтобы потом спору промеж
нас не было.
Сделал Никита соху в триста пудов, запряг в
нее змея и стал от Киева межу прокладывать, борозду
пропахивать; глубиной та борозда две сажени с
четвертью. Провел Никита борозду от Киева до самого
Черного моря и говорит змею:
— Землю мы разделили — теперь давай
море делить, чтобы о воде промеж нас спору не
вышло.
Стали воду делить — вогнал Никита змея в
Черное море, да там его и утопил.
Сделавши святое дело, воротился Никита в
Киев, стал опять кожи мять, не взял за свой труд
ничего. Царевна же воротилась к отцу, к матери.
Борозда Никитина, говорят, и теперь кое-где
по степи видна: стоит она валом сажени на две
высотою. Кругом мужички пашут, а борозды не
распахивают: оставляют ее на память о Никите
Кожемяке.
ВСЕ РУССКИЕ НАРОДНЫЕ СКАЗКИ

 

Русские сказки это не превзойденная Мудрость познавшей Души к не познавшей ЕЁ через элементы образности….
ВЕДЬ ЗАПАД ВЫЧЕРКНУЛ 300 лет ИСТОРИИ НАШЕГО РАЗВИТИЯ!!!
Как пример: Нам кто то говорил, ну хотя бы об ТАРТАРИИ?!
Предки больше знали….!!!

 

На борзом коне богатырь Святогор
Гуляет по чистому полю.
Гнетет его силы могучий напор
И нудит его молодецкий задор,
Да нечем потешиться в волю.
Силен и могуч богатырь удалой,
Сильнее его не бывало:
Сподобил Господь его силой такой,
Что справиться с нею, не то что другой,
Подчас самого не хватало.
И думает витязь: эх, если б теперь
Попала мне рать басурмана,
Иль вышел какой-нибудь чудище зверь
Так правое слово — хошь верь, хошь не верь
А им не уйти б без изъяна.
Что сокол с налета, разнес бы я их,
На зуб-то голодный, от скуки.
Да нет, супостатов бы мне не таких!
Что зверь, басурманы? Не стоит о них
Марать: богатырские руки!
Вот если бы тягу такую, добыть
Сдалось молодцу Святогору,
Чтоб было бы землю за что ухватить
Да всю то как есть бы стряхнуть, своротить,
Вот это бы было нам впору.
Вдруг, словно кто думу проведал его,
Он слышит ответ за собою,
Нежданный, незваный, Бог весть от кого:
"Могуч ты, князь, силой, а пуще того
Могуч ты никак похвальбою".
"Смотри, молодец, чтоб порою на том,
Да нам не пришлось осрамиться!"
Глядит богатырь с удивленьем кругом,
Кто смел говорить так негоже о нем
И в силе его усомниться?
Глядит он и видит: за ним в двух шагах,
Сторонкой идет по поляне
Какой-то прохожий с дубинкой в руках
Да с лыковой торбой на дюжих плечах
В постолах и смуром кафтане.
Сдержал богатырь удалого коня,
Прохожего смерил очами
И молвил: "Ты что-ль упрекаешь меня?
Эй! парень, ожжешься — не трогай огня,
Не суйся с пустыми речами".
— "А ты, богатырь, за правдивый покор,
Не сетуй, ответил прохожий, —
А если со мною поволишь на спор
Так я бы сказал: не кичись, Святогор!
Велик в тебе силы дар Божий;
Земля ж переможет и милость твою,
Она посильней тебя будет.
А хочешь попробовать силу свою,
Так вот подыми-ка котомку мою
И та тебя, витязь, изнудит".
— "Шутник ты, я вижу: нашел чем пытать!"
Смеясь богатырь отвечает —
"А что, как я торбу то за горы в падь
Заброшу, что три года будешь искать?..."
И спешась, к суме приступает.
Схватил ее витязь одною рукой —
Грузна! Ухватился другою —
Ни с места!.... Дивится он тяжи такой
И крепко уперся могучей пятой,
Но сладить не может с сумою.
И всей-то он силой на торбу налег,
Берет его даже досада;
Но как ни трудился, а сдвинуть не мог,
Лишь сам, обессилев, свалился он с ног,
Измучась над ней до упада.
И ждет Святогор, что с такого стыда
Прохожий начнет издеваться.
А тот благодушно ему: — "Не беда!
С кем грех, богатырь, не живет иногда?
И ты не изволь сокрушаться".
Поднялся с земли Святогор удалой,
Понуря чело и вздыхая,
И молвил: — "Не ведаю, кто ты такой,
Но чую, что ты человек не простой
И торба твоя не простая".
"Скажи же мне все, ничего не тая,
И как тебя звать, человече?"
— "Зовуся Микул Селянинович я,
Коль ведать изволит то милость твоя,
Вот тут из села недалече".
"Кормилице нашей — земле я служу.
Ее берегу, обряжаю;
С молитвой за плугом весною хожу,
А по лету с песнею жну, не тужу,
А в зиму голодных питаю".
"Затем и котомка моя не пуста
И с ног непривычного косит.
В ней земская, видишь, лежит тягота,
Под ней подломилась твоя могота,
А мать то земля ее сносит...."
"Так видишь", — закончил Микула, — "землей
Вертеть-то выходит негоже.
Она же, чай, держит тебя, удалой,
А станешь вертеть, так ведь той же порой
Свернешь самого себя тоже".

 

Полени́ца, поляни́ца, палени́ца, паляни́ца удала́я
— дева-воительница в русских былинах, женщина-
богатырь.
Вот это страсти)))) Вот это любовь)
Женитьба Добрыни [Славянский эпос]

Здесь находится полезная ссылка. Но чтобы видеть эту ссылку - нужно зарегистрироваться. Пожалуйста, зарегистрируйтесь или войдите.

 

Балабол)

 

Один глушит форум черным некрофильством, другой глушит экзотерический форум филологией...