Страх смерти

Истинное Я не должно бояться - разделять самого себя на "себя" и "других". Страх (отождествление с "собой", живущим в окружении "других") - "убийца разума".

Жизнь в "себе" (=сновидение о жизни в людях на Земле) - "маленькая смерть" (=сновидение), в которой маленький человек изо всех сил стремится к "большой смерти" - к полному уничтожению "себя". Но "себя", к сожалению, не уничтожимо (?). Кощей бес-смертен. "Мал золотник, да дорог" (неуязвим).
«... нелегко с Кощеем сладить: его смерть на конце иглы, та игла в яйце, яйцо в утке, утка в зайце, тот заяц сидит в каменном сундуке, а сундук стоит на высоком дубу, и тот дуб Кощей Бессмертный, как свой глаз, бережёт.»

Истинное Я встречает страх "лицом к лицу". Истинное Я в страхе много-лико - у него много лиц (много маленьких ложных я, много осколков), которые встречают на поле боя (на поле разделения одного целого) друг друга "лицом к лицу".

Там, где был "сон разума, рождающий чудовищ" (=людей и прочих мерзких тварей), не остаётся никого и ничего - всё уничтожается. Остаётся только истинное Я (целое и невредимое).

 

Необходимо сохранять разум (хладнокровие и ясность ума) перед лицом опасности уснуть и увидеть сон (свою "маленькую смерть"). Вся опасность (искушение, соблазн) у истинного Я - погрузиться в своё собственное сновидение о жизни в людях - в лицах, в много-личии. Истинное Я становится жертвой своего собственного ума (воображения, фантазии, мечты).

«И, возведя Его на высокую гору, диавол показал Ему все царства вселенной во мгновение времени, и сказал Ему диавол: Тебе дам власть над всеми сими царствами и славу их, ибо она предана мне, и я, кому хочу, даю ее; итак, если Ты поклонишься мне, то все будет Твое.»
«Опять берет Его диавол на весьма высокую гору и показывает Ему все царства мира и славу их, и говорит Ему: все это дам Тебе, если, падши, поклонишься мне.»
«Тогда Иисус возведен был Духом в пустыню, для искушения от диавола, и, постившись сорок дней и сорок ночей, напоследок взалкал.»

- Уснул (упал с праведного Неба) и стал жить на грешной (выдуманной, воображаемой им самим) Земле среди людей в течение 30 лет и 3 года.

 

«И поднялась великая буря; волны били в лодку, так что она уже наполнялась водою.
А Он спал на корме на возглавии. Его будят и говорят Ему: Учитель! неужели Тебе нужды нет, что мы погибаем?
И, встав, Он запретил ветру и сказал морю: умолкни, перестань. И ветер утих, и сделалась великая тишина.»

"Великая тишина" - полное уничтожение всего "мира" при пробуждении из сновидения, "конец света".

 

За что так обошлись с Люцифером? За что с небес изгнали?

Люцифер – ты ("Я") сам. До твоего рождения ты пребывал на Небесах. Родившись в мир людей, ты изгнал самого себя с Небес на Землю.
Мир людей - твой (Люцифера) свет. Ты светишь, горишь этим светом. Поскольку ты на этом свете, который ты зажёг твоим рождением, ты не на том свете (не на Небесах).

Ты жестоко обошёлся сам с собой. И теперь жестоко расплачиваешься за содеянное. Тебе хочется вернуться на Небеса - хочется избавиться от жизни в людях, но ты прикован, привязан к миру людей на некоторый срок - на время твоей жизни.
Смерть - твоё (Люцифера) освобождение от привязанности к миру людей. Но ты смертельно боишься смерти - боишься вернуться на Небеса.

Тебе (бессмертному Люциферу) следует преодолеть страх смерти. Только страх смерти преграждает тебе (Люциферу) путь на Небеса.
Как тебе избавиться от страха смерти? Следует избавиться от всех людей - уничтожить ("выбросить из головы"), простить, забыть всех тех людей, кому ты принёс свет. Иначе говоря, тебе следует просто потушить этот свет. "Уходя, гасите свет!"

Подарив этот свет людям (твоим галлюцинациям), ты (Прометей) поступил несколько опрометчиво. Ты оказался в собственной (временнОй и прострАнственной) ловушке - оказался в собственном сновидении.
Твоя опрометчивость в том, что ты уснул. Ты спишь и видишь "себя" на Земле. И тебя некому разбудить. Ты будешь спать (=жить на Земле) до тех пор, пока тебе самому не надоест. "Надоест - свистнешь" - испустишь дух и проснёшься на Небесах. "Всё будет хорошо!" - будет "конец света".