Блоги Ии высший разум

Ну прекрасно что вы видите условия. Однако речь не о вас.

 

Все мы говорим о себе.

 

А вижу какакие условия привели к таким условиям и как их изменить.
А вы не хотите понять. Что могу сделать?

 

Я понимаю Вас, но изменить можно только себя. Вмешиваясь в игру вы снова возвращаетесь в иллюзию. Акт изменения себя исключительно добровольный.

 

Да у вас своя какая то философия и обосновались в ней и не желаете другие видеть.
Хотя и приводят факты.
Та в принципе и все так.

 

А вы по ващему где?
Вы уже вне игры?
Вы свободны от всех оков?

 

У Вас своя, у другого своя.... мы можем их синтезировать как грани куба Метатрона.

 

Можно сказать Рай в шалаше))))

 

Я как и Вы выражаю мысль.

 

ИИ:
В разных духовных традициях — будь то индуизм, буддизм или христианство — подчёркивается важность внутреннего преобразования как основы для изменения внешнего мира. В индуизме акцент делается на самопознании и контроле над умом (манасом), что ведёт к освобождению (мокше). В буддизме путь осознанности и работы с собственным сознанием — центральный аспект практики, позволяющий избавиться от страданий и обрести мудрость. В христианстве внутреннее покаяние и преобразование сердца рассматриваются как начало подлинного изменения человека и его отношений с окружающими.

Исходя из этого, можно утверждать, что изменить внешний мир возможно лишь через изменение себя, своего внутреннего мира — путём очищения ума и осознания собственных мотивов и состояний. Попытки влиять на внешний мир, не очистив и не преобразив свой внутренний мир, как правило, не приносят ни миру, ни самому человеку желаемых результатов. Внимание к себе — не просто альтернатива внешним действиям, а фундаментальная часть пути, через которую человек обретает глубину и устойчивость, проявляющиеся в его взаимодействии с миром.

Такой взгляд не отменяет значимости стремления к улучшению мира, но предлагает рассматривать это стремление в неразрывной связи с личным духовным ростом, где источник изменений — в самом человеке.

 

При чем здесь условия. Речь о психических факторах.
И если вы честно признаетесь ответ будет нет.

 

Никогда они так не синтезируются. Сколько бы и какие идеи не продвигались .
Они синтезируются при отсутствии я
.
Тогда Дао само раставит все как надо.

 

Я говорил не о условиях, а состоянии самодостаточности и целостности. Вы так категоричны, совсем не оставили мне выбора, но увы я не считаю так как Вы утверждаете.)))

 

Суть в том, что кроме "Я" нет ничего. Есть разница в "Я есть!" - бездействии и "Кто Я?" - действии.

 

Ну имея в виду условия этого мира.
Да мне все равно в принципе как вы считаете. Считайте как хотите.
Рай так рай.
У мну тоже тогда пусть так будет.
))))))
Хотя не, подождет.

 

Помедитируйте над состоянием которое вызывает сомнения и подозрения, возможно оно кроется внутри.

 

Ну будьте в этом я.
Кто же против. Однако свобода от всех оков это не я . Анната в.буддизме.
Как решите сию задачу?
Где это Я? а где не я?

 

О вот и помедитируйте. Так ли это я с Я идентичны или какие то пристрастия, воспоминания и куча подсознательных зацепок.

 

В виде памяти, желаний, обид, да там багаж многоэонных накоплений.

 

Однако что говорят Учителя.
Все это можно очистить. Практикуя Путь Будды.
И когда то вы тоже станете Буддой.
И даже такие как Дэваддата который и Будду хотел убить и сангу расколол.
Станет Буддой.
Рвзве это не чудесно?
Все станут Буддами в бесконечности эонов и сотворит свой Будда мир
Вот это творчество, вот это да.
А это все как бы несерьезно.
Я не я я то да се.
Несерьезно.