Адвайта

У Истины нет частей. Как у кувшина нет частей - это всего лишь глина. Узнать глину в горшке, не означает открывать её часть за частью. Можно часть за частью преодолевать свою глупость, но Истина-то тут при чём? Вот был горшок - потом рраз, одним движением, стало ясно что это глина. Без какого-то открытия "всё новых граней горшка".

Это тема вроде же "Адвайта"? А-двайта, не-двойственность, отсутствие частей, Единая Истина, без второго, без чего-то ещё.

 

Тамасичный ум уже в заблудохе. Его туда привел раджасический ум, истощив все ресурсы впустую.

 

Классические писания говорят о другом.

 

Допустим. Скажу иначе...

Истина - это кристаллическая структура со множеством граней.
Каждая из граней Истины содержит несколько углов (частей), познав которые можно стать мудрее.

 

Грани - есть в гранях. Только в гранях и можно путаться, как появились грани (что-то ещё кроме Истины), так и всё. Истина - не имеет граней. На то она и Истина что самоочевидна и неопровержима, там негде просто путаться.

 

Вам удобно жить в "кристаллической структуре со множеством граней"?)

 

Истина непреложна, поэтому её не нужно доказывать.
Доказывают люди только правду, отстаивая собственную точку зрения.

К истине человек приходит не сразу, а через череду проб и ошибок, когда он отделяет Зёрна от Плевал.
Сначала он познаёт правду сталкиваясь с ложью, а потом только познаёт Истину.

У каждого человека будет своя правда, которую другие могут воспринимать, как ложь.
Но рано или поздно человек подходит в своих мытарствах к истине познав Откровение.

Истина состоит из граней, каждая из которых имеет четыре угла правды, где пятый угол и есть истина.

 

Можно подумать, что вам неудобно жить в кристаллической структуре нашего мироздания?..

Душа имеет кристаллическую структуру, основой которой является крест из 4 первоЭлементов, которые заложил в неё Родитель Бог в момент её создания.
Именно этот Крест и есть первоначальная пирамида, которая обрастает гранями Опыта и Знания Души после каждого её Рождения в Материальном Мире.
ДНК - Код Души, лишь часть кристаллической структуры Души.

Лестница Мироздания Вселенной со всеми своими Измерениями тоже имеет вид кристаллической структуры, потому что каждая малая её Лестница, которая начинается от центра Обитаемого Мира, где рождаются Души, имеет вид пирамиды, которую основали 4 Элемента Огонь, Воздух, Вода, Земля. Всё материальное создаётся за счёт энергии 4 Элементов.
Сколько Миров во вселенной, столько будет и Лестниц / Пирамид, на ступенях которых развиваются Боги, Души и люди.

Почитайте "Цветок Жизни" Друвало Мельхиседека, пожалуйста.
По кристаллическим структурам мироздания он большой знаток.

 

Вы так хорошо начали, что Истина непреложна, а что человек только лишь путается где-то. Соглашусь, но путаться в непреложной Истине невозможно. Можно где-то там в "гранях" путаться. А у Истины - граней нет. Она - очень простой предмет. И ни из чего не состоит. Слишком сложная ваша "правда" об Истине, слишком запутанная.

 

Истина непреложна. Характеристики можно давать проявленному миру. Кому хочется может делить мир на грани. Учителя отмечают волновую структуру мира.

 

А проявленный мир - это не проявление непреложных космических законов (Закона, Истины)?

 

Тут придётся выбирать. Или Истина есть, или проявленный мир.

 

В чём противоречия?

 

Истина для меня - Дух, Бог.
Творение - проявление неограниченных возможностей Создателя. Один мир может существовать по одним законам, другой мир по другим.

 

В том, что или змея, или верёвка. Как бы усидеть на двух стульях не получится - верёвка не ползает, не шипит, и вообще не проявляется так, как змея. Верёвка никогда змеёй не была. Змеи вообще никогда не было и нет.

То же и с Истиной. Она - не мир, не являет себя миром, никогда не была миром. Мира вообще никогда не было, и нет.

 

Ваш Бог, выходит сотворил миры и сидит где-то там, вдали от них?

 

Вы согласны с таким утверждением: Что озвучено - то материально?

 

Вы есть?

 

Не пользуюсь таким термином - материальность.
Но в духовной практике (раджа-йога, нагвализм) Дух и проявленный мир познаются, условно говоря, параллельно. Дух, Нагваль - то о чем ничего нельзя сказать, известен только Путь к познанию Нагваля. Тональ - все о чем можно говорить, проявленный мир. Ученик часть времени сосредоточен на Нагвале, погружается в Нагваль. Другую половину времени познает Тональ. К концу Пути пелена Тоналя рассеивается, проявленные формы воспринимаются как иллюзии не скрывающие суть Тоналя, и познающий видит, что Нагваль и Тональ не имеют различий. Нагваль и Тональ - одно.