Блоги Препятствия познанию души.

Отсутствие бесстрастия.
Некоторыми этот термин удачно переводится как "пристрастие к объектам."
Это желание удовлетворить материальные и чувственные запросы.
Это любовь к чувственно воспринимаемому и влечение ко всему, что снова и снова приводит человека обратно, в условия физического плана существования.
Ученик должен культивировать "бесстрастие", то есть занимать такую позицию, при которой он никогда не отождествляет себя с того или иного рода формами, но всегда отрешен и стоит в стороне, свободный от ограничений, налагаемых обладанием и принадлежностью.

 

Препятствия описаны для стремящихся и учеников.
До Третьего Посвящения в нас еще много несовершенств.
Стремящиеся и ученики пытаются найти причины, мешающие продвигаться.
А Препятствия описанные Патанджали дают подсказку.

Обычный средний человек считает себя, как правило, почти совершенным в большинстве случаев.
Он находит "виновных" в его бедах и неудачах (если они случаются) во внешних обстоятельствах или других людях, но не в себе.

 

Первые шесть препятствий, описанных выше, тезисно:
- Телесное расстройство - больное или неуравновешенное тело мешает сосредоточению и внутренней работе.
- Умственная инерция - вялый ум теряет ясность, глубину и устойчивость мышления.
- Неправильная постановка вопросов - ложный поиск уводит от сути к пустым и второстепенным вещам.
- Беспечность - невнимательность и несобранность разрушают ритм Духовной практики.
- Лень - отсутствие усилия не даёт Знанию перейти в реальное продвижение.
- Отсутствие бесстрастия - привязанность к желаниям и эмоциям мешает ясному видению и контролю.

 

Ошибочное восприятие.
Это неспособность правильно воспринимать и видеть вещи такими, каковы они, по своей сути, на самом деле , - это естественное следствие шести предыдущих препятствий.
Известно, что в череде жизней Душа долгое время отождествляется со своей формой (телами Личности, физикой, эмоциями, низшим умом).
И пока такое происходит - пока Душа "в рабстве" своих внешних покровов и "видит" мир через них, - до тех пор восприятия будут оставаться ошибочными.

 

Видение бывает различных типов, и их можно перечислить следующим образом:
- Физическое зрение открывает природу физического плана посредством глаз, снимая через хрусталик глаза аспект вещественной формы на "чудесную фотопленку", которой обладает каждый человек.
Физическое обычное видение ограничено и имеет пределы, так как мы видим лишь форму предмета Природы (человека, растения, животного, минерала или скопления звезд ...).

 

- Эфирное зрение.
Быстро развивающаяся способность человеческого глаза, которая, в конечном счете, откроет ауру жизненности во всех формах четырех царств природы, принесет признание пранических эманаций всех жизненных центров и выявит их состояние.

 

- Ясновидение.
Способность зрения на астральном плане, одна из низших "сиддхи", или психических способностей.
Оно достигается благодаря поверхностной чувствительности всего "тела чувств", эмоциональной оболочки, и является чувственным восприятием, доведенным до очень продвинутого состояния.
Оно обманчиво и, в отличие от своего Высшего соответствия, Духовного восприятия, являет собой самый апофеоз Майи, или Иллюзии.

 

- Символическое видение.
Способность ментального тела, фактор, который вызывает видение цветов и геометрических символов, четырехмерного зрения, а также тех снов и виде´ний, которые являются результатом ментальной активности, а не астрального зрения.
Часто эти виде́ния обладают качеством предвидения.

Эти четыре типа видения являются причиной неправильного восприятия и порождают лишь Иллюзию и ошибки до тех пор, пока им на смену не придут высшие формы ви́дения, перечисленные дальше.

 

- Чистое видение.
Это видение есть наработка Души, которая суть чистое Знание и проявляется, когда Душа использует ум как свой инструмент ви́дения.
Ясное схватывание знания и совершенное постижение мира Души отличают человека, который – благодаря Концентрации и Медитации – достиг умственного контроля.
Ум тогда становится окном Души, и через него Духовный человек может взирать на новую, высшую область знания.
Вместе с развитием этого типа ви́дения шишковидная железа становится активной и параллельно развивается третий глаз (в эфирной материи).

 

- Духовное видение, или истинное восприятие.
Этот тип ви́дения раскрывает мир Интуитивного, или Буддхического, плана и выносит его обладателя за пределы абстрактных уровней ментального плана.
Он постигает чисто Духовные предметы и Базовые цели, лежащие в основе всей манифестации, или всего проявленного, так же как чистое ви́дение позволяет его обладателю использовать ресурсы чистой Мудрости.
С развитием этого видения верхний Главный центр становится активным и Тысячелепестковый лотос раскрывается.

 

- Космическое зрение.
Его природа для человека непостижима и характеризует Сознание тех Существований, Которые проявляются через посредство Планетарной схемы в Солнечной системе точно так же, как человек проявляется через свои тела.

Изучая описанные типы восприятия, мы, стремящиеся и учащиеся, придем к верной оценке предстоящей нам работы.
Это поможет нам определить, где мы в настоящее время находимся, и, следовательно, разумно подготовиться к следующему шагу вперед.

 

Все,что Вы книжно(Бейли) описываете - лично Вам не доступно,в отличие от меня...

Stalker: - соревнуетесь?
Эмоции доминируют?