Блоги Претензии на уровень и его научная характеристика.

"Рождение Христа в сердце" как внутренний символ.
Это классический эзотерический образ Первого Посвящения.
- Появилось реальное переживание, что внутри есть нечто выше личности.
- Это Высшее начало ощущается не как идея, а как живая направляющая сила.
- Человек всё чаще выбирает то, что питает это внутреннее присутствие.
- Возникает чувство, что жизнь должна быть приведена в соответствие с этим Внутренним светом.
- Духовность перестаёт быть "интересом" и становится Осью жизни.

 

Если позволите, то укажу вам на некоторый аспект...

Если вы придерживаетесь восьмиступенчатой йоги Патанджали, то дыхательные упражнения относятся к этапу йоги - пранаяма.

Упомянутая вами медитация, начинается с этапа йоги - дхарана, и заканчивается с завершением этапа йоги - дхьяна.

В вашем случае, у вас неправильный хронологический порядок.

То есть, перепутаны этапы йоги.

Вы поставили медитацию раньше дыхательных практик... То есть, перепутаны пункты 4 и 6...

 

Про ученика Первого посвящения есть отрывок, где сказано:
"Он знает направление, которого ему следует придерживаться, он в какой-то мере сознает масштаб своего участия в служении расе.
Он видит План в целом применительно к себе как целое, в котором задействован он, крошечная мозаичная деталь в общем узоре.
Он понимает, каким образом он – со своим особым складом ума, своими ментальными и прочими наработками и со своими способностями – может служить и что он должен исполнить."

 

Если перевести этот фрагмент из эзотерического языка в повседневный, то речь идёт не столько о внешнем "особом статусе", сколько о "смене центра жизни":
человек постепенно ориентируется не только на личную выгоду, признание и комфорт, но и на сознательное участие в полезном для других деле.

 

Появляется устойчивое направление.
В социальной жизни это может выглядеть следующим образом.
- человек понимает, в какой области может и хочет быть полезен:
образование, медицина, культура, защита природы, помощь людям, честный бизнес, психологическая поддержка;
- решения, в большей степени, соотносятся с этим направлением;
- он способен отказываться от возможностей, которые выгодны лично, но противоречат его внутреннему курсу;
- его жизнь постепенно становится менее случайной:
работа, круг общения и проекты начинают складываться вокруг определённой ценности.

 

Например.
Человек не просто "любит детей", а последовательно развивает "Образовательный проект", обучается, привлекает других и выдерживает трудности, потому что видит в этом свою часть работы.

 

Личные способности начинают восприниматься как инструмент.
Фраза "со своим особым складом ума… и со своими способностями" означает не самовозвеличивание, а более трезвое понимание себя:
- один хорошо организует людей;
- другой умеет ясно объяснять сложное;
- третий видит системные проблемы;
- четвёртый способен поддерживать эмоционально;
- пятый создаёт художественные образы, меняющие восприятие людей.
Такой человек спрашивает не только: "Чего я хочу?", но и: "Что я умею делать такого, что действительно может быть полезно?"
Он не пытается служить всеми возможными способами, а выбирает соответствующую ему форму участия.

 

Служение становится конкретным.
Служение здесь - не обязательно героические поступки или постоянное самопожертвование.
В социальной жизни оно может выражаться в обычной надёжности:
- выполнять обещания;
- делать работу качественно, даже если никто не видит;
- облегчать сотрудничество между людьми;
- делиться знаниями без стремления подавить другого;
- защищать тех, у кого меньше возможностей;
- создавать условия, в которых другие могут развиваться.
Разница между "я служу человечеству" и реальным служением обычно видна в масштабе конкретных действий:
кому именно помог человек, что изменилось благодаря его участию, какую ответственность он действительно выдерживает.

 

Человек видит себя частью большего целого.
Метафора "маленькой мозаичной детали" может проявляться как:
- отсутствие необходимости быть главным (начальником);
- готовность работать в команде;
- уважение к чужим функциям и талантам;
- способность делать незаметную, но необходимую часть общей работы;
- понимание, что собственная идея не должна реализовываться любой ценой.
Такой человек может спокойно признать: "Моя задача - не руководить всем проектом, а хорошо выполнить свою часть".
Это не пассивность, а чувство соразмерности.

 

Меняется отношение к конфликтам.
Если человек действительно начинает видеть общую задачу, он постепенно учится отделять личную обиду от сути дела.
Это не означает безразличия или отказа от границ.
Скорее:
- он меньше втягивается в борьбу за престиж;
- способен критиковать поступок, не уничтожая личность;
- ищет решение, а не только виноватого;
- умеет твёрдо сказать "нет", если действие вредит общему делу;
- после конфликта старается восстановить рабочее взаимодействие, когда это возможно.

 

Что это не означает.
Такое описание не означает, что человек:
- внутренне "должен" считать себя выше окружающих;
- "должен" постоянно говорить о "Высоком" и своей избранности, особой миссии (чем грешит немало людей на форумах);
- не означает, что он должен стать отшельником, отказаться от семьи, профессии, денег или обычных человеческих радостей;
- не означает, что он автоматически становится мудрым, безошибочным и всегда спокойным (впереди еще очень много чего нужно исправить, чему обучиться и т.п., - Эволюция практически бесконечна);
- не означает, что может по внешнему поведению доказать себе или другим "факт посвящения".

 

Посвящение - это расширение Сознания, но его результат должен быть освоен Личностью и применён практически.
Поэтому важнее не декларации и необычные переживания, а то, становится ли человек более ответственным, полезным, объединяющим и способным действовать без постоянной потребности в признании.

 

В социальной жизни приведённый фрагмент мог бы выглядеть так:
- "Я понимаю, в какой области могу быть полезен; знаю свои сильные и слабые стороны; не считаю себя центром происходящего; принимаю свою долю ответственности и последовательно выполняю ту часть общей работы, которая мне действительно по силам".
При этом это лучше воспринимать как идеал для самопроверки, а не как способ объявить себя учеником Первого Посвящения.
Проверка здесь очень простая:
становится ли от присутствия человека другим людям и общему делу больше ясности, надёжности, свободы и пользы - или только больше разговоров о собственной духовности.

 

Всё «разжёвано» и понятно.
................................................................................................................
Хотелось бы услышать про «Диагностику кармы» Лазарева С.Н.
Специфика исследований и его особую терминологию.
Гордыня, гордость, агрессия и т.д.
Скажем так его трактовка и исследования кармы — начальный уровень для человека обычного.

 

tarxun, я не знакома с творчеством Лазарева.
Вполне возможно, что он талантливый писатель и неплохой человек и в книгах задевает какие-то "струны" человеческих эмоций и мыслей.
Основная позиция.
Нельзя серьёзно опираться, изучать и тем более применять к себе любые, так называемые, "эзотерические" мнения, рассуждения и советы обычного человека, живущего в физическом пищевом теле.

 

Теперь для всех, читающих.
О необходимости опираться на Учение Иерархии Света.
Почему это важно.
Опираться следует только на Знания, исходящие от Существ в телах Света.
Они не имеют пищевого тела, но при необходимости могут создавать искусственное тело проявления — майяви-рупу.
Это бывшие люди, однако их и нынешнее человечество разделяют миллионы лет эволюционного развития.
Они обладают полным знанием о человеческой Эволюции, наблюдают за ростом Сознания человечества и дают ему направления и подсказки в допустимых пределах.

 

Учение Вневременной Мудрости.
Эти знания передаются в форме периодических излияний Учения Вневременной Мудрости, соответствующих текущему Циклу времени.
В настоящее время завершается эпоха Рыб и начинается эпоха Водолея.
Учение ориентировано на уровень развития передовой части человечества, потенциально способной воспринять идеи Нового века.

 

Четвёртое Посвящение.
В своё время Существа Света (бывшие люди) получили Четвёртое Посвящение, после которого наличие пищевого тела становится ненужным.
К этому моменту:
- все центры тела и головы развиты, раскрыты и находятся в гармонии друг с другом;
- отсутствуют болезни и другие физические несовершенства;
- земная физическая человеческая Эволюция пройдена;
- физическое тело больше не требуется для дальнейшей работы.

 

Люди, находящиеся на уровнях Первого, Второго и Третьего Посвящений, ещё продолжают проходить человеческую Эволюцию.
Поэтому физическое тело им по-прежнему необходимо, а в их природе могут сохраняться различные искажения и несовершенства.