Блоги Очищение

Разум и тело не являются отдельными системами.
Каждый психический узел имеет соответствующую физическую, мышечную связь и наоборот.
Цель мудры - освободить эти узлы... действуя соматопсихически, через тело в ум.
Мудра - это специальный жест, который соответствует определенному потоку энергии в тонком теле.
Каждый из них является символическим жестом, который может стимулировать разные области мозга, передавая точную цель - провести поток энергии во время медитации.
Мудры - это священные жесты рук, которые активируют мощные энергетические цепочки между микрокосмом человеческого тела и макрокосмом вселенной

 

Odin,
Здесь я лучше промолчу и вам желаю.

 

Ширди Саи Баба — один из самых почитаемых духовных учителей Индии конца XIX — начала XX века. Он жил в деревне Ширди в штате Махараштра и стал необычной фигурой, потому что его почитали и индуисты, и мусульмане. Точная дата его рождения, происхождение, каста и даже настоящее имя достоверно не установлены — сам Саи Баба не придавал этому значения.

В чём была его особенность
Саи Баба жил очень просто — как странствующий факир, носил простую одежду, долгое время обитал в старой мечети, которую называл Дваркамайи, поддерживал там священный огонь — дхуни.

При этом он не говорил людям: «Станьте индуистами» или «станьте мусульманами». Напротив, одна из его главных идей звучала:

«Sabka Malik Ek» — «У всех один Владыка».

То есть Бог един, а человеческие дороги к Нему могут быть разными.

Два главных слова Саи Бабы
Его учение часто сводят к двум понятиям:

Shraddha — вера, доверие.
Saburi — терпение, спокойное ожидание.

Это очень красивая пара: верить — и не торопить Бога.

Саи Баба учил состраданию, помощи бедным, равенству людей, служению и внутренней чистоте. При этом он мог говорить довольно резко, неожиданно, иногда загадками — как многие индийские мастера.

А что такое Уди?
Особенно известна Уди — священный пепел из дхуни. Саи Баба раздавал его людям и благословлял им больных. Последователи рассказывают о многочисленных исцелениях; для верующих Уди до сих пор является символом его благословения.

Здесь важно различать духовную веру и медицинский факт: рассказы об исцелениях являются частью традиции Саи Бабы и веры его последователей, но это не означает, что Уди следует рассматривать как доказанное лекарство.

Что произошло после его смерти?
Саи Баба оставил тело 15 октября 1918 года. Его похоронили в Ширди, и на этом месте возник знаменитый Самадхи Мандир — главное место паломничества Саи-бхактов.

И вот что особенно интересно: для его последователей Саи Баба не считается просто историческим человеком, который умер в 1918 году. Они верят, что духовная связь с ним продолжается и после самадхи. Поэтому к нему обращаются в молитве, просят помощи и считают его живым духовным присутствием. Официальный храмовый фонд Ширди именно так описывает отношение миллионов паломников к нему.

️ А был ли он индуистом или мусульманином?
Вот здесь начинается самое интересное.

Однозначного ответа нет. Его окружение и образ жизни имели черты как индуистской, так и мусульманской традиции. Он жил в мечети, употреблял исламскую религиозную лексику, но одновременно почитал Раму, Кришну и другие индуистские формы Бога и участвовал в индуистских праздниках.

Поэтому многие видят в нём именно мост между индуизмом и исламом, а не представителя одной религии.

И ещё одна важная вещь: Саи Баба из Ширди — не тот же человек, что Сатья Саи Баба из Путтапарти. Сатья Саи Баба (1926–2011) появился гораздо позже и называл себя воплощением Ширди Саи Бабы.