Просветления невозможно достичь

Нет индивидуально намного сложней)
Скандхи, карма, канчуки, омрачения вобшем.
Сковывают Самоосознание и припятствуют самоосвобождению)

 

Вот вы интеллектуал.
Выясняйте как эти все структуры.
Взаимодействуют с состояниями Сознания, полями, энергиями и силами, вибрациями, светом и ваще система Нипель.
Ахаха

 

А разве это кому то нужно ?
Если это делать, то это будет мартышкин труд... Это никому не надо... Да и слишком сложно для человека...

 

Нет Савитар, не сложней... Я вам уже говорил огромную принципиальную разницу, между учением и научением... Но, ваше омрачение ума взяло вверх, и вы промухали этот момент...

 

Вот мурмурация бы на парадах.
Стадионы такие все АУМ.
НУ при правильной там частоте и настройки Радио.
Или Эфир нужный канал где идеальный фильм и все такое.
Даже не представляю.
Если на футболе так.
А Сознание болельщиков мягко скажем приматоподобное.
То если сознание превзойдет обычное вот «разумное» якобы животной этой формы Сознания.
То эффект отражения Пространством трудно и вообразить.
Взлетело бы все.

 

Более того физик это неизбежно.
Но приведут к этому скорее всего «кнутом»

 

Нет как раз вот это ваше «якало» к этому приматоподобному разуму животной формы и говорит сейчас так не верите вон к «проффесору Упасике.
Он цитирует Блавацкую.
Человек это животное и Бог.
Вот как раз в мурмурации и раскрывается то божественное ведь возниквет при правильной настройке и мотивации Сознания гпуппы таких «животных» некая сила которая как бы снимает пелену забвения или силы майии каторые и ограничивают эти индивидуальные «животные сознания» некими ограничивающими силами.
Поэтому вместе и легче вызвать силу которая есть некий «божественный свет»
Возможно Ясного Ума.
Или Единный Ум.
Что и есть Будда.

 

При чем интенсивность его на как бы вот структуры ну включая мозг то есть биопроцессы физиологии а так же тонкие аспекты психики колоссальны вызывает необраиимые следствия типо полифонийного многомерного видения реальности, мультипространства, ощущения экстаза, радости, вселюбви, счастья и вобще очень необычные эффекты.
И это,не фантазии не сказка.
А реально на опыте уже делается в нашем мире))

 

Савитар, вы там случайно головой сегодня нигде не ударялись ?
Или может быть инфаркт пережили на ногах, да не заметили ?
Если где то там, и что то там, то чтож вы тут сидите... Бегом туда...
В части настоящего просветления ума, то повторяюсь еще раз, это индивидуально и персонально...
И вынужден вас огорчить, сей момент не пахнет экстазом, радостью, вселюбви и прочим что вы перечислили... Там стоит очень "крепкий запах" страхов и ужасов, и в финале духовная смерть... С тем самым Змеем...
А потом уже как в фильме песенка - вдруг, как в сказке, скрипнула дверь, все мне стало ясно теперь... Дальше сами допоете...

 

Ну это опять от приматоида))
Не серьезно))
Старайтесь.
Вы можете лучше же.
В вас же есть то семя, зародыш Татхагаты или природа Будды.
По этому вы можете подняться над этим мерзким дегенератом с которым вы себя отождествили))

 

Так я вот все стараюсь... Иголку начать гонять по воде...
За этим мое будующее...

 

 р. · Словами Сат Чит Ананда обычно
описывают качества Высшей Природы, достижение
которой через единение с ней и является высшей
целью практики йоги.
Вот ваша природа ее атрибуты.
Вот об этом Я Будда и говорил.
Вернее он не говорил об эиом ничего просто молчал.
Но он говорил из этого состояния.
Это и есть природа всех живых существ.
Ну а то что вы описываете ну просто индивидуальный опыт.
А раз так то этого все того же приматоида)

 

Но если посмотреть трезво, у ребёнка действительно есть естественная живость, интуиция, любопытство. Он гибкий, он учится быстро и напрямую взаимодействует с миром. Это сильная сторона человека — способность адаптироваться.

 

Однако «осознанность» в смысле понимания мира, последствий поступков, правил выживания и взаимодействия с другими людьми — не врождённая, а формируется. Без знаний и опыта ребёнок не «свободнее», он просто более уязвим. Природная открытость — это не готовая мудрость, а сырьё, из которого она может вырасти.

 

И ещё важный момент: знания, которые кажутся «навязанными», на самом деле часто являются накопленным опытом поколений — язык, нормы безопасности, умение различать риски, медицина, базовые социальные правила. Это не украшение жизни, а своего рода коллективная память выживания.

 

Не знания делают человека несвободным, а потеря внутреннего баланса между тем, что он чувствует, и тем, что он понимает.

 

Замените сатчитананду на обожение по благодати, и вы получите ровно тоже, но только в рамках православной религии

 

Здесь находится полезная ссылка. Но чтобы видеть эту ссылку - нужно зарегистрироваться. Пожалуйста, зарегистрируйтесь или войдите.

Ну пусть так в конечном же итоге это все за пределами.
Мира идей
Мира форм
Мира явлений.
Поэтому Будда хранил молчание.
Однажды к Будде пришёл человек и, коснувшись его
ног, спросил:
— Есть ли Бог?
Будда посмотрел на него пристально и сказал:
— Когда я был молод, я очень любил лошадей и
различал четыре типа.
Первый — самый тупой и упрямый, сколько её ни бей,
она всё равно не будет слушаться. Таковы и многие
люди.
Второй тип: лошадь слушается, но только после удара.
Много и таких людей.
Есть и третий тип. Это лошади, которых не нужно бить.
Ты просто показываешь ей хлыст, и этого достаточно.
Ещё существует четвёртый тип лошадей, очень редкий.
Им достаточно и тени хлыста.
Говоря всё это, Будда смотрел в лицо человеку. Затем он
закрыл глаза и замолчал. Человек тоже закрыл глаза и
сидел в молчании с Буддой. При этом присутствовал
Ананда, и что-то внутри него стало протестовать.
Он решил: «Это уж слишком! Человек спрашивает о
Боге, а Учитель говорит о лошадях». Рассуждая таким
образом внутри себя, Ананда не мог не видеть, какая
воцарилась тишина, какое великое молчание! Оно
было почти осязаемым. Ананда смотрел на лица Будды
и человека, переживавшего трансформацию прямо у
него на глазах! Будда открыл глаза, а человек просидел
в таком состоянии ещё час. Лицо его было
умиротворённым и светлым.
Открыв глаза, человек коснулся ног Будды с глубокой
признательностью, поблагодарил его и ушёл.
Когда он вышел, Ананда спросил Будду:
— Для меня это непостижимо! Он спрашивает о Боге, а
ты говоришь о лошадях.
Я видел, как он погрузился в глубокое молчание. Как
будто он прожил с тобой много лет.
Даже я никогда не знал такого молчания! Какое
единение! Какое общение!
Что было передано? Почему он так благодарил тебя?
Будда ответил:
— Я говорил не о лошадях. Я говорил о Божественном,
но об этом нельзя говорить прямо.
Когда я увидел, на какой лошади он приехал, я понял,
что такую лошадь мог выбрать только истинный
ценитель. Вот почему я заговорил о лошадях.
Это был язык, который он мог понять, и он понял его. Он
редкий человек. Ему было достаточно и тени хлыста.
И когда я закрыл глаза, он понял, что о высшем
говорить нельзя.
О нём можно только молчать, и в этом молчании Оно
познаётся.
Это трансцендентный опыт, и он находится за
пределами ума.

 

Солнечная - мудрая женщина-философ Душа нашего форума...глубоко видит Мир...

 

Нука Савитар, поведайте мне, если Бог ? В рамках понимания вами буддизма...