Блоги Наши реакции на несовпадения.

В таких темах, которые призывают просто к доброжелательному человеческому общению, независимо от религиозной принадлежности или от приверженности к какому то учению, нужно опираться на:
- единство жизни, хотя бы в солнечной системе (все питается и живет благодаря солнцу), и на планете, как части солнечной системы;
- единство человечества как царства природы и ценность эволюционного развития царства в целом и каждого человека;
- правильные человеческие отношения, сотрудничество вместо соперничества;
- ответственность Мысли и творческой сила Ума;
- присутствие Духовной Реальности, не связанной с одной религией, а имеющей отношение ко всем.
Здравого смысла, доброжелательности, стремления к Истине было бы достаточно.

 

Человечество веками вырабатывало линии указаний, как говорить о своей системе верования или учения с теми, кто его не знает, не оскорбляя чувств человека другой веры или приверженца другого учения.
Прежде всего опора на Универсальные идеи (Единство жизни, присутствие Духовной Реальности, открытия современной Науки и их связь с Духовным миром, и т.п.).

 

Говорить на ясном, простом, психологически понятном языке, без оккультного жаргона, терминов и "таинственных" намёков.
Не так как часто происходит:
загадочная "недоговоренность", или такие обороты и "особенности " речи, что собеседник начинает сомневаться, - а сам то говорящий понял, что сказал?

 

Цель говорящего - служить Сознанию человека, а не "перевести" его в свою систему верований.
Никакого давления, споров, навязывания "истин"; человек предлагает идеи так, чтобы собеседник мог сам свободно принять или отложить их.
Связывать Идеи учения или верования с жизненным опытом и конкретными проблемами:
отношения, работа, ответственность, добро, сотрудничество, а не с абстрактными космогониями.
Примером могут служить Восточные и Западные Заповеди.
Ясные и простые, и все же способны, если практикуются, сделать человека совершенным в отношениях и с другими людьми, и со сверхчеловеческими, и дочеловеческими царствами.

 

Человек должен наблюдать, что уже живёт в собеседнике:
идеи справедливости, ответственности, и на это опирается, слегка расширяя горизонт — "один шаг от того места, где он есть".
Если собеседник равнодушен или враждебен к подобным темам, то говорящий не должен давить и а лучше перевести разговор к более нейтральным областям или просто служить через пример своей жизни и качества.
Однако все это хорошо выполнимо, если это относится к одному собеседнику при личной беседе.
А что делать на форуме, где каждый "со своим особым мнением"?

 

Есть немало скрытых ловушек, в которые мы все, так или иначе, периодически попадали или рискуем попасть.
Примеры.
- Человек, излагающий какое-либо направление, начинает "ставить" себя в положение "хранителя Учения", "особы, посвящённой свыше для выполнения некой задачи" (скрытый намек на свой высокий статус).
- Внутри кристаллизуется скрытая гордость: "я служу; я знаю; я вхожу в Храм".
Это блокирует контакт с Иерархией и искажает подачу Учения.

 

Скрытая ловушка в том, что такое служение становится источником эгоистической идентичности, а не её растворения как должно быть при настоящем служении.
Поэтому такое "ученичество" сворачивается в "клуб особых", а не в широкое просветлённое и просветительное служение.

 

- Ученики (какого-либо направления) часто привязываются к линии Учитель и Посредник передачи учения не как к инструменту, каналу, передачи Истины, а как к "своей" оккультной корпорации, с идеализацией конкретных книг, авторов и групп.
Это Наваждение "служения" и "преданности школе" становится энергетическим барьером:
- люди не могут свободно слышать Учение, а слышат уже его вариант в формате привязки и идентичности.
Вокруг Личности Мастеров и Посвящённых учеников создается плотное Наваждение, которое мешает и Иерархии, и самим ученикам.

 

Скрытая ловушка: вместо того чтобы быть Каналом передачи Божественной Истины, ученик становится "владельцем" линии Учения в своих чувствах, и это резко ограничивает действительно живое распространение.

 

Вы отчасти правы.
Иногда, - условно "дикарь" -, со своей духовной ступени на следующую свою ступень эволюции делает шаг прогресса гораздо быстрее и успешнее, чем более продвинутый собрат, в этот же период, на своем месте, делает шаг со своей достигнутой ступени эволюции на свою следующую ступень.
Но перепрыгнуть через миллионы лет развития невозможно.

В мире много организаций и волонтерских объединений, помогающих и в области образования, медицины, адаптации к цивилизации менее развитым народам.
Не все идеально, но такое человеческое движение есть.

 

Самая распространённая ошибка стремящихся - болезненная честность, перекос ценностей и жертвование нормальной жизнью ради "духовного прогресса".
Многие ученики:
- переоценивают оккультные знания и "систему";
- недооценивают здоровые социальные связи, профессию, физическое здоровье;
- теряют себя "сына Бога" в форме уравновешенной Личности, заменяя его "аскетическим подражателем" или "информационным переносчиком".
Скрытая ловушка:
- неуравновешенная Личность, в которую превращается слишком яростный последователь учения, плохо воспринимается обычным человеком; проповедуемое "учение" такой Личностью отталкивает, а не притягивает, даже если формулировки в теории безупречны.

 

Примером может служить ошибка некоторого числа теософов (не надо переносить на всех теософов):
- много разговоров об Учении людей, не имея за собой живого опыта сложения Энергий и Служения;
- не было умения "молчать" и просто быть, отражая Энергию учения через характер и поступки.
- Результат:
люди не слышат Учение, они слышат "оккультную риторику" и отворачиваются.
Скрытая ловушка:
язык учения не в словах и формулах, а в Личности ученика как живом выражении Души; без этого любые указания по "распространению учения" остаются механическими и не‑живыми.

 

Имеются еще и такие ловушки как подмена служения само‑утверждением.
Внутренняя скрытая гордость ученика почти всегда переводит его "из служение по распространении учения" в способ само‑реализации:
"Я знаю больше других", "я понимаю глубже", "я принадлежу к истинной линии" - но это уже не любовь к людям, а эмоциональная привязка к собственной "духовной идентичности".

 

Из‑за этого ученик не может встретить ни одного человека как равного, а видит его как "кого‑то, кому нужно донести"; это создает внутреннюю преграду в обмене Энергией.
В результате:
даже если слова верны, сама энергия контакта холодна, и учение не "заходит" в плотный слой человеческого Сознания.

 

Гордыня и духовное тщеславие ослабляют или даже разрывают контакт с Членами Иерархии.
Когда ученик начинает ценить себя "носящим Учение", а не "растворяющимся в Плане", он переключается с проблемы распространения Света на демонстрацию личной "святости" и "особости".
Тогда Иерархия не может использовать его как канал и часто отступает, чтобы не "исказить" учение через наполненный гордостью микрокосм.
Но внешне ученик продолжает "проповедовать", не замечая, что он уже "оторвался" от истинного Источника.
И получается, что учение доходит как "интеллектуальный продукт ученика", а не как живой поток Света и Любви.

 

Гордость естественно порождает "своих" и "чужих" (сектантский эффект), а это сразу создает линию разделения:
"Мы - правильные ученики", "они - не понимают", "наша школа ближе к Иерархии" - подобные формулы питают гордыню и раздувают чувство превосходства.
Обычные люди чувствуют эту вибрацию, даже не понимая её; для них Учение не становится притягательным, а связывается с "элитарным клубом", к которому не хочется присоединяться.

 

Так гордость превращает распространение учения в "сектантский" процесс, где ученик фактически работает не на Планетарный План, а на укрепление и подтверждение своего мнимого статуса носителя учения, своего собственного эгоизма или эго‑братства.
В результате:
учение становится "разговором о себе", а не каналом для живого Света, и люди либо не понимают, либо отвергают, не видя в ученике проявления Души.