Тайна Царства Сновидений.

Биологическая смерть не останавливает деятельности ума... Ум продолжает работать вне тела, равно как и сознание, и мышление, и память... Более того, ум начинает адаптироваться к новым условиям, это видение сознанием уже вне тела, это слышанием но уже не таким как в теле, то есть например телевизор уже не услышишь, а вот мысли людей в телах начнёшь слышать... Ну а нюансы кто я, мужчина или женщина, или оно, за пределами физтела, но это уже проблемы лично каждого индивидуально... Также учишься передвигаться в пространстве, но уже не ногами...

 

Да верно
Вы взяли широко
А я в точке индивидуального наблюдения касающего имено человека
Ум тоесть мысль бессмертна она строит города религию и все остольное
Как в библии написано ))
Сначало было слово тоесть ( мысль )
))))

 

В Библии не то написано... Там на три терабайта обьема инфы, всего 1 байт правды...

 

И не увидите..)) там же нет Вашего..
Мы ведь можем распозновать лишь то с чем знакомы.. у видеть можем ,распознать нет..)

 

Ну вот обратите внимание на этот один байт))

 

Интер

И всё же прошу прощения ..не сдержался.)

 

Пробужденный Ум является основой всего сущего.
Лонгченпа.
Вот и выходит что «отмирают» просто иллюзии то с чем этот Высший УМ отождествился)
Игра такая Вечного сияния Чистого Разума.
Сновидения) бардо.
Вот кто ЛСД пробовал три бардо опыт получал))
Включая «смерть эго»
И вот у него возникало совсем другое и мышление и видения и ощущения и прочее прочее.

 

Ща покопошусь в интернете, над частными случаями умирания эго... Только это те случаи, которые не имеют отношения к просветлению ума... Но вроде бы я про это писал уже...

 

Сначала волновая типо вселенная))
Не из частиц а волн.
Затем отмирает эго)
И входит в мир форм из за состояния Души и накоплений от Богов до Адов опыт. Какой там чонид, чикай, сидпа.
Please login or register to view links
Наконец можно вот выйти до Вечного сияния Чистого Разума.
Которая и есть природда Будлы или это Высшее Сощнание или Ум каждого живого существа.

 

Please login or register to view links
Please login or register to view links

Синдром Котара

• Please login or register to view links
  
• Please login or register to view links

• Please login or register to view links
• Please login or register to view links
• Please login or register to view links
• Please login or register to view links

Текущая версия страницы пока Please login or register to view links опытными участниками и может значительно отличаться от Please login or register to view links; проверки требуют Please login or register to view links.
Бред Котара, также известный как синдром ходячего трупа или синдром Котара, представляет собой редкое Please login or register to view links, при котором пострадавший человек придерживается бредовой веры в то, что он мёртв, не существует, Please login or register to view links или потерял свою Please login or register to view links или Please login or register to view linksPlease login or register to view links. Статистический анализ Please login or register to view links из ста пациентов показал, что отрицание собственного существования присутствует в 45 % случаев синдрома Котара; у остальных 55 % пациентов наблюдался бред Please login or register to view linksPlease login or register to view links.

Синдром Котара
Please login or register to view links
Невролог Жюль Котар (1840-1889 гг.) описал «Бред отрицания» как психическое заболевание различной степени тяжести.
Please login or register to view links Please login or register to view linksPlease login or register to view links, Please login or register to view linksPlease login or register to view links, Please login or register to view linksPlease login or register to view links, Please login or register to view linksPlease login or register to view links
Please login or register to view links Please login or register to view links
В 1880 году Please login or register to view links Жюль Котар описал это состояние как Le délire des négations (с Please login or register to view links — «Бред отрицания»), психиатрический синдром различной степени тяжести. Лёгкий случай характеризуется отчаянием и ненавистью к себе, в то время как тяжёлый случай характеризуется интенсивным бредом отрицания и хронической психиатрической Please login or register to view linksPlease login or register to view linksPlease login or register to view links.

Случай «Мадемуазель Икс» описывает женщину, которая отрицала существование частей своего тела (Please login or register to view links) и свою потребность в еде. Она утверждала, что была приговорена к вечному проклятию и поэтому не могла умереть Please login or register to view links. В ходе переживания «Бреда отрицания» мадемуазель Икс умерла от Please login or register to view linksPlease login or register to view links.

Бред Котара не упоминается ни в Please login or register to view links (DSM)Please login or register to view links, ни в 10-м издании Please login or register to view links (МКБ-10) Please login or register to view linksPlease login or register to view links.

Содержание
Признаки и симптомы
Please login or register to view links
Бред отрицания является центральным симптомом синдрома Котара. Пациент обычно отрицает своё собственное существование, существование определённой части тела или существование части своего тела. У синдрома Котара существует три стадии:

1. Стадия прорастания: появляются симптомы психотической депрессии и Please login or register to view links;
2. Стадия цветения: полное развитие синдрома и бреда отрицания;
3. Хроническая стадия: продолжающийся тяжёлый бред наряду с хронической психотической депрессиейPlease login or register to view links.

Синдром Котара отдаляет человека с этим заболеванием от других людей из-за пренебрежения его личной гигиеной и физическим здоровьем. Бред отрицания себя мешает пациенту осмыслить внешнюю реальность, что затем порождает искажённое представление о внешнем мире. Такой бред отрицания обычно встречается при Please login or register to view links. Хотя диагноз синдрома Котара не требует, чтобы у пациента были галлюцинации, — сильный бред отрицания сопоставим с теми, которые обнаруживаются у пациентов с шизофрениейPlease login or register to view linksPlease login or register to view links.

Искажённая реальность
Please login or register to view links
В статье «Между жизнью и смертью: тематические исследования заблуждения Котара» (1996 г.) описывается современный случай заблуждения Котара, который произошёл у шотландца, чей мозг был повреждён в результате аварии на мотоцикле:

Симптомы пациента возникали в контексте более общих ощущений нереальности происходящего и ощущения того, что он мёртв. В январе 1990 года, после выписки из больницы в Эдинбурге, мать увезла его в Южную Африку. Он был убеждён, что его забрали в Please login or register to view links (что было подтверждено высокой температурой) и что он умер от Please login or register to view links (который был опасен в начале его выздоровления), или, возможно, от Please login or register to view links (он прочитал статью в The Scotsman о ком-то со СПИДом, который умер от сепсиса), или от передозировки инъекции от Please login or register to view links. Он думал, что «позаимствовал дух своей матери, чтобы показать ему Ад», и что она спит в ШотландииPlease login or register to view links.

В статье «Рецидивирующая постиктальная депрессия с бредом Котара» (2005 г.) описывается случай 14-летнего мальчика, страдающего эпилепсией, у которого после припадков развился синдром Котара. В его истории психического здоровья были темы смерти, хронической печали, снижения физической активности в свободное время, социальной изоляции и нарушения биологических функций.

Примерно два раза в год у мальчика случались приступы, длившиеся от трёх недель до трёх месяцев. В ходе каждого эпизода он говорил, что все и вся мертвы (включая деревья), описывал себя как мёртвое тело и предупреждал, что мир будет уничтожен в течение нескольких часов. На протяжении всего эпизода мальчик не проявлял никакой реакции на приятные стимулы и не проявлял интереса к общественной деятельностиPlease login or register to view links.

Патофизиология
Please login or register to view links
Please login or register to view links
Патологическая активность нейронов в области распознавания лиц, в веретенообразной извилине (оранжевая), может быть причиной синдрома Котара.
Лежащие в основе Please login or register to view links и Please login or register to view links синдрома Котара могут быть связаны с проблемами бредовой неправильной идентификации. Неврологически считается, что бред Котара (отрицание себя) связан с Please login or register to view links (людей заменяют самозванцами); считается, что каждый тип бреда является результатом нейронных сбоев в веретенообразной области мозга, которая распознаёт лица, и в Please login or register to view links, которые связывают эмоции с знакомым лицомPlease login or register to view linksPlease login or register to view links.

Нейронное разъединение создаёт у пациента ощущение, что лицо, которое они видят, не является лицом человека, которому оно принадлежит; следовательно, этому лицу не хватает знакомости (узнаваемости), обычно ассоциируемой с ним. Это приводит к Please login or register to view links или отключению от окружающей среды. Если наблюдаемое лицо принадлежит человеку, известному пациенту, он воспринимает это лицо как лицо самозванца (бред Капгра). Если пациент видит своё собственное лицо, он может не заметить никакой связи между лицом и Please login or register to view links собственным самоощущением, что приводит к тому, что пациент считает, что их не существует (синдром Котара).

Синдром Котара обычно встречается у людей с Please login or register to view links, как при Please login or register to view linksPlease login or register to view links. Он также встречается при Please login or register to view links, Please login or register to view links, Please login or register to view linksPlease login or register to view linksPlease login or register to view links и Please login or register to view links головных боляхPlease login or register to view links. В медицинской литературе указывается, что возникновение бреда Котара связано с поражением Please login or register to view links. Таким образом, у пациентов с бредом Котара частота атрофии головного мозга — особенно средней Please login or register to view links — выше, чем у людей в контрольных группахPlease login or register to view links.

Бред Котара также является результатом неблагоприятной физиологической реакции пациента на Please login or register to view links (наприм., Please login or register to view links) и на его предшественник-Please login or register to view links (наприм., Please login or register to view links). Возникновение симптомов бреда Котара было связано с высокой концентрацией в сыворотке крови 9-карбоксиметоксиметилгуанина (CMMG), основного Please login or register to view links ацикловира.

Таким образом, у пациента со слабыми почками (нарушение функции почек) сохранялся риск возникновения бредовых симптомов, несмотря на снижение дозы ацикловира. Please login or register to view links разрешил бред пациента (отрицание себя) в течение нескольких часов после лечения, что говорит о том, что появление симптомов бреда Котара не всегда может быть причиной психиатрической госпитализации пациентаPlease login or register to view links.

Лечение
Please login or register to view links
Please login or register to view links методы лечения, как монотерапевтические, так и мультитерапевтические, с использованием Please login or register to view links, Please login or register to view links и Please login or register to view links были успешнымиPlease login or register to view links. Аналогично, у пациентов с депрессией Please login or register to view links (ЭСТ) более эффективна, чем Please login or register to view linksPlease login or register to view links.

Синдром Котара, возникающий в результате неблагоприятной лекарственной реакции на валацикловир, объясняется повышенной концентрацией в сыворотке крови одного из метаболитов валацикловира, 9-карбоксиметоксиметилгуанина (CMMG). Успешное лечение требует прекращения приёма валацикловира. Гемодиализ был связан со своевременным выведением CMMG и устранением симптомов.

Тематические исследования
Please login or register to view links

• У одного пациента, названного WI по соображениям конфиденциальности, был диагностирован бред Котара после значительного черепно-мозгового повреждения. Повреждение полушария головного мозга, лобной доли и желудочковой системы было очевидно врачам WI после обследования с помощью магнитно-резонансной томографии (МРТ) и компьютерной томографии (КТ). В январе 1990 года WI был выписан на амбулаторное лечение.

Несмотря на то, что его семья договорилась о его поездке за границу, он продолжал испытывать значительные постоянные проблемы со зрением, что спровоцировало направление на офтальмологическое обследование. Формальное визуальное тестирование затем привело к обнаружению дальнейших повреждений. В течение нескольких месяцев после первоначальной травмы WI продолжал испытывать трудности с узнаванием знакомых лиц, мест и предметов. Он также был убеждён, что он мёртв, и испытывал чувство дереализации.
Позже, в 1990 году, после выписки из больницы, WI был убеждён, что попал в Ад после смерти либо от СПИДа, либо от сепсиса. Когда в мае 1990 года WI, наконец, обратился за неврологическим обследованием, он уже не был полностью уверен, что мёртв, хотя всё ещё подозревал это. Дальнейшее тестирование показало, что WI был способен отличать живых людей от мёртвых, за исключением его самого. Когда WI лечился от депрессии, его мания собственной смерти уменьшилась за месяцPlease login or register to view links.

• В ноябре 2016 года газета Please login or register to view links опубликовала сообщение об Уоррене Маккинлее из Please login or register to view links в Эссексе, у которого развилась мания Котара после серьезной аварии на мотоциклеPlease login or register to view links.

В обществе и культуре
Please login or register to view links
Протагониста фильма Please login or register to view links «Please login or register to view links» 2008 года зовут Кейден Котар. На протяжении всего фильма Котар думает, что умирает, и мы видим другие примеры бреда Котара со сценами, такими как, когда его дочь Олив начинает кричать о том, что в её теле есть кровь, и по ходу фильма Котар исчезает из пьесы, которую он пишет о своей собственной жизни, и изображается другие актёры, поскольку он играет роль уборщицыPlease login or register to view links.

Предполагается, что у Please login or register to view links, вокалиста Please login or register to view links-групп Please login or register to view links и Please login or register to view links, была мания КотараPlease login or register to view links в результате инцидента с издевательствами в юности, который оставил его клинически мёртвым на короткое время. Вскоре после этого у него развилась навязчивая идея смерти (отсюда его сценический псевдоним и использование Please login or register to view links)Please login or register to view links, он часто наносил себе увечья на сцене и среди друзей и становился всё более подавленным и замкнутым, что усугублялось его плохими отношениями с лид-гитаристом Please login or register to view linksPlease login or register to view links, что в конечном итоге привело к его Please login or register to view links. Его предсмертная записка содержала строки: «<…> Я принадлежу лесу, и всегда принадлежал. Всё равно никто не поймёт почему. Чтобы дать некое подобие объяснения — я не человек, всё это просто сон, и скоро я проснусь».

См. также
Please login or register to view links

• Please login or register to view links
• Please login or register to view links
• Please login or register to view links
• Please login or register to view links
• Please login or register to view links
• Please login or register to view links

Примечания
Please login or register to view links
Комментарии
Please login or register to view links

1. Существует также мнение о том, что синдром Катара связан с повреждением небольшого участка мозга, известного как Please login or register to view linksPlease login or register to view links.

Источники
Please login or register to view links

1. Berrios G.E.; Luque R. (1995). Cotard's delusion or syndrome?. Comprehensive Psychiatry. 36 (3): 218—223. Please login or register to view links:Please login or register to view links. Please login or register to view links Please login or register to view links.
2. Berrios G.E.; Luque R. (1995). Cotard Syndrome: Clinical Analysis of 100 Cases. Acta Psychiatrica Scandinavica. 91 (3): 185—188. Please login or register to view links:Please login or register to view links. Please login or register to view links Please login or register to view links. Please login or register to view links Please login or register to view links.
3. Please login or register to view links на Please login or register to view links
4. Berrios G.E.; Luque R. (1999). Cotard's 'On Hypochondriacal Delusions in a Severe form of Anxious Melancholia'. History of Psychiatry. 10 (38): 269—278. Please login or register to view links:Please login or register to view links. Please login or register to view links Please login or register to view links. Please login or register to view links Please login or register to view links.
5. Brumfield, Dale M. Please login or register to view links (англ.). Lessons from History (2 октября 2020). Дата обращения: 13 мая 2022. Please login or register to view links 13 мая 2022 года.
6. Debruyne H.; et al. (Июнь 2009). Cotard's syndrome: a review. Curr Psychiatry Rep. 11 (3): 197—202. Please login or register to view links:Please login or register to view links. Please login or register to view links Please login or register to view links. Please login or register to view links Please login or register to view links.
7. Debruyne Hans; et al. (2011). Please login or register to view links. Mind & Brain. 2.
8. Yarnada, K.; Katsuragi, S.; Fujii, I. (13 ноября 2007). A Case Study of Cotard's syndrome: Stages and Diagnosis. Acta Psychiatrica Scandinavica. 100 (5): 396—398. Please login or register to view links:Please login or register to view links. Please login or register to view links Please login or register to view links. Please login or register to view links Please login or register to view links.
9. Young, A.W., Robertson, I.H., Hellawell, D.J., de, P.K.W., & Pentland, B. (January 01, 1992). Cotard delusion after Brain Injury. Psychological Medicine, 22, 3, 799—804.
10. Subhas, N., Naing, K.O., Su, C. et al. (2021). Case report on Cotard’s syndrome (CS): a rare case from Malaysia. Egypt J Neurol Psychiatry Neurosurg 57, 107.
11. Young, A.W. Betwixt Life and Death: Case Studies of the Cotard Delusion // Please login or register to view links / A.W. Young, K.M. Leafhead. — Hove : Psychology Press, 1996. — P. 155.
12. Mendhekar, D. N., & Gupta, N. (January 01, 2005). «Recurrent Postictal Depression with Cotard delusion.» Indian Journal of Pediatrics, 72, 6, 529-31.
13. Pearn, J.; Gardner-Thorpe, C (14 мая 2002). Please login or register to view links. Neurology (abstract). 58 (9): 1400—3. Please login or register to view links:Please login or register to view links. Please login or register to view links Please login or register to view links.
14. Please login or register to view links, с. 36.
15. Morgado, Pedro; Ribeiro, Ricardo; Cerqueira, João J. (2015). Please login or register to view links. Case Reports in Psychiatry (англ.). 2015: 643191. Please login or register to view links:Please login or register to view links. Please login or register to view links Please login or register to view links. Please login or register to view links Please login or register to view links. Please login or register to view links Please login or register to view links.
16. Gonçalves, Luís Moreira; Tosoni, Alberto; Gonçalves, Luís Moreira; Tosoni, Alberto (Апрель 2016). Please login or register to view links (PDF). Archives of Clinical Psychiatry (São Paulo). 43 (2): 35—36. Please login or register to view links:Please login or register to view links. Please login or register to view links Please login or register to view links. Please login or register to view links (PDF) 8 марта 2021. Дата обращения: 17 мая 2022.
17. Bhatia, M. S. (Август 1993). Cotard's Syndrome in parietal lobe tumor. Indian Pediatrics. 30 (8): 1019—1021. Please login or register to view links Please login or register to view links. Please login or register to view links Please login or register to view links.
18. Joseph, AB; O'Leary, DH (Октябрь 1986). Please login or register to view links. The Journal of Clinical Psychiatry. 47 (10): 518—20. Please login or register to view links Please login or register to view links.
19. Anders Helldén; Ingegerd Odar-Cederlöf; Kajsa Larsson; Ingela Fehrman-Ekholm; Thomas Lindén (Декабрь 2007). Please login or register to view links (Journal Article). BMJ. 335 (7633): 1305. Please login or register to view links:Please login or register to view links. Please login or register to view links Please login or register to view links. Please login or register to view links Please login or register to view links.
20. Debruyne H.; Portzky M.; Van den Eynde F.; Audenaert K. (Июнь 2010). Cotard's syndrome: A Review. Current Psychiatry Reports. 11 (3): 197—202. Please login or register to view links:Please login or register to view links. Please login or register to view links Please login or register to view links. Please login or register to view links Please login or register to view links.
21. Halligan, P. W., & Marshall, J. C. (2013). Method in madness: Case studies in cognitive neuropsychiatry. Psychology Press.
22. Fricker, Martin; Arnold, Sarah. Please login or register to view links. mirror (30 ноября 2016). Дата обращения: 17 мая 2022. Please login or register to view links 17 мая 2022 года.
23. Sanford, James. Please login or register to view links. mlive (8 февраля 2009). Дата обращения: 17 мая 2022. Please login or register to view links 17 мая 2022 года.
24. Please login or register to view links. Kerrang!. Дата обращения: 2 сентября 2021. Please login or register to view links 2 сентября 2021 года.
25. Please login or register to view links (англ.). Invisible Oranges (15 мая 2012). Дата обращения: 2 сентября 2021. Please login or register to view links 2 сентября 2021 года.
26. Please login or register to view links (англ.). The Guardian (22 марта 2019). Дата обращения: 2 сентября 2021. Please login or register to view links 16 октября 2021 года.

Литература
Please login or register to view links

• Карл Циммер. Живое и неживое. В поисках определения жизни. = Carl Zimmer. Life's Edge: The Search for What It Means to Be Alive. — М.: Альпина нон-фикшн, 2022. — 370 с. — Please login or register to view links.

Ссылки
Please login or register to view links

• Котара синдром // 1. Малая медицинская энциклопедия. — М.: Медицинская энциклопедия. 1991—96 гг. 2. Первая медицинская помощь. — М.: Большая Российская Энциклопедия. 1994 г. 3. Энциклопедический словарь медицинских терминов. — М.: Советская энциклопедия. — 1982—1984 гг.
• Please login or register to view links Please login or register to view links // Please login or register to view links = The Tell-Tale Brain: A Neuroscientist's Quest for What Makes Us Human / Под научной редакцией кандидата психол. н. Каринэ Шипковой. — М.: Карьера Пресс, 2017. — С. 329—333. — 422 с. — (Please login or register to view links). — 3000 экз. — Please login or register to view links.

Please login or register to view links

Please login or register to view links

• Please login or register to view links
• Please login or register to view links

• Если не указано иное, содержание доступно по лицензии Please login or register to view links.

• Please login or register to view links
  
• Please login or register to view links
  
• Please login or register to view links
  
• Please login or register to view links
  
• Please login or register to view links
  
• Please login or register to view links
  
• Please login or register to view links
  
• Please login or register to view links
  
• Please login or register to view links

 

Здесь правда все поднапутано в википедии, но эта запутанность не их вина, и даже не психиатров, построивших обьективное суждение над субьективными переживаниями больных. Тут вина сознания самих "больных".

 

Да вон это не из книжек))
Это мой опыт)
Но он вот точно соответствует Бардо Тодол и Кашмирскому Шиваизму.
Причем когда как бы держалось состояние Будды а не один был с практиком–другом.
Он все время что то там в ноуте лазил «залипание» и время от времени когда его «отпускало» и он поварачивался ко мне.
И повторял
– Багаван Багаван.
И дальше опять в комп.
Было конечно смешно))
Вот как раз все эти переживания и состояния о чем описывается в статье навигаторы сегодняшнего времени.
То есть мышление с потерей линейного времени. Возможность по кармическим информационно–энергетическим линиям выходить в прошлое будущее.
Создание мандал мантрами.
Короче потенциал бесконечен.
Ну так как с этим источником Вечного Сияния связан где все все все уже есть.

 

Жила-была ведьма на болоте. Хорошо жила: воды вдосталь, травы лечебные выращивала - аир, багульник, валериану, вахту (и выгодно продавала), клюкву с голубикой заготавливала, зимой кружева из крапивной пряжи вязала, украшения из речного перламутра делала, даже виноградных улиток на лопухах развела. А рядом в деревне решили мелиорацию провести: колодцы повысыхали, почвы раскислять всё равно пришлось, закупая тонны извести, культуры надо хорошо удобрять, ещё и с рыбой беда из-за обмеления рек, и пастбища выгорают. Вот и уехала деревня в город - а ведьма на болоте хороший дом отстроила.

 

Ну видите проблема в том что деятельностью только мозга все эти состояния с Сознанием пытаются обьяснить.
Ну это все равно что в радио или телевизоре искать источник изображения, каналов и все такое их там нет.

 

Пока я точечно указал на синдром Котара, как на духовную смерть, о чем мы ранее говорили с Алексом.
То есть.
Человек, достигающий просветления ума, он умирает. Но не физически, а духовно.
И вот эта духовная смерть и спрятана в синдроме Котара.
Те, кто пережил эту смерть, они не понимают сознанием. Это спрятано дальше, и глубже чем сознание. А сознание всего лишь выносит во внешний мир это.
С другой стороны. Психиатр, он не спец по религиям. И поскольку психиатр вынужден принимать сознание, то и строит он свои выводы поверхностно, не проникая за сознание.
Потому и вот такая путанница.

 

Верно на базе полученного образования.
А оно учит что сознание продукт деятельности мозга.
Однако это же может быть не так.
Ну если вот концепцию о взаимосвязи Пуруши и Пракрити.
Ну сознания и материи тобишь.
Вот под сознанием некий духовный не материальный аспект.

 

Савитар.
Вам партийное задание от всего форума.
Так как вы у нас самый самый спец по буддизму, поищите в сутре сердца или в сутре мудрости, понимание духовной смерти.
Прям вот как найдете, без разницы в чьем переводе, главное по русски, тащите сюда.
Обсудим духовную смерть.
Там ведь еще и духовное рождение прячется далее.

 

Как Учитель из Непалп говорит союз Души и тела)
Да и вот эти термины просто так же сбивают с толку Пуруша джива ум эго сознание душа.
На в самом деле это все просто концепции или загрязнения в том Пробужденном Уме который является основой всего опыта который кстати из за различения затем и приводит к дальнейшему погружению в миры без форм, форм, и явлений. Которые и отражены в переживании например этих состояний бардо.
Ну как в вышеприведенном примере.
И как сказано в алмазной сутре подобно сновидениям, миражу, эху, городу гандхарвов, росе, молнии.
И кажется что это все очень реальстичным из за силы этого же Пробужденого Ума.
Который в Шайвизме трики как ШиваШакти и назван.
Сила майи.
Удивительно)

 

Савитар.
Ищите духовную смерть в сутрах...
Как найдете, продолжим.

 

Ну и так вам вон приношу жемчужины–мудрости.
Хватит пока с вас.
Хотя бы это переварите.
А там посмотрим)

Это же все не для обычного логического анализа двойственного кармического виденья.