Блоги Иллюзия.

Иллюзия - это Наваждение на ментальном Плане.
1. Что такое Иллюзия на ментальном плане.
Иллюзия, - искажение Реальности на ментальном плане, возникающее при первом контакте недисциплинированного ума с Миром Идей.

 

Человек реально сталкивается с Иллюзией, когда:
1) фокус Сознания устойчиво на ментальном плане,
2) он занят разумным служением,
3) сознательно и стабильно выровнен с Душой,
4) прошёл Первое посвящение.

 

2. Как Идея становится Иллюзией.
Последовательность:
1) Идея исходит с плана Интуиции.
2) Душа освещает план Ума и Интуиции, устанавливая между ними связь.
3) Ум, "удерживаемый в Свете Души", улавливает Идею, но сначала смутно.

 

4) Идея нисходит на Высшие уровни ментального плана и облачается в их субстанцию (ещё абстрактна для низшего ума).
5) Она становится Идеалом, затем вокруг неё строится Мыслеформа — "вещество разума" приводится в действие Идеей.
Так начинается Воплощение и создаётся Иллюзия.

 

Факторы искажения:
- Лучевой тип Души "окрашивает" Идею.
- Степень Эволюции и интеграции Личности, качество выравнивания Душа–ум–мозг.
- Луч ментального тела вносит дополнительное искажение.

 

3. Семь способов создания Иллюзии.
1) Неверное восприятие.
- Смешение Идеи, Идеала и Мыслеформы, интуитивной и ментальной концепции.
- Причина: непросветлённый ум, насыщенное Иллюзиями ментальное поле.
- Средство: Раджа‑йога, устойчиво Просветлённый разум, "правильное видение", как в Благородном Восьмеричном Пути.

 

Примеры:
- Ученик слышит о "плане Души" и принимает любую вдохновляющую мысль за прямую Интуицию, не различая: чистая идея, идеал, чужая мыслеформа или старая расовая концепция.

 

- Он берёт популярную "духовную" схему (новая эпоха, миссия человечества) как абсолютную истину, не различая, что часть форм уже отжила, а часть ещё только строится.
Суть: ум не различает уровни и источники, всё духовное переживается как одно и то же.

 

Savitar, tarxun,
- нужно четко различать Мистический и Оккультный методы;
- знать, что методы и техники подходящие для человека, имеющего западный тип тела не должны практиковаться человеком, имеющим восточный тип тела и наоборот , так как Геометрия подъема Энергии отличаются;
- Сергий Радонежский, Иоанн Кронштадский, при большом уважении к ним, - были Мистиками; Мистицизм, - это начальная стадия общего Пути к Богу.

 

Savitar, тема называется, - Иллюзия, то есть Наваждение на ментальном плане.
Поэтому - без обид - все что не относится к теме, будет убираться, так как кроме, рвущихся к оспариванию, тему читают и другие, кому это понятно и полезно, и нужно.

 

Этого никто и никогда НЕ утверждал.
Это ваши личные домыслы.
Во-первых, на Планете существуют люди разных уровней Сознания:
- от представителей диких племен до Нобелевских лауреатов.
Наука Эзотеризм выделяет Пять групп Душ.
"1. Лемурийские Эго............................ наше исконно земное человечество.
2. Пришлые Эго.................................. появились в Атлантиде.
3. Эго лунной цепи.............................. с Луны.
4. Эго................................................. с других планет.
5. Редкие продвинутые Эго.................. ожидают воплощения."

 

Во-вторых, в зависимости от возраста Душ, все люди, чувствующие Бога и стремящиеся к Истине, разделяются на группы, служащие Богу, исходя из своего уровня.
"- Некоторые Души могут работать только в массе, сплачиваясь и объединяясь общим устремлением.
Таковы, например, большинство христиан, собирающихся в церквях.
Не зная законов Оккультизма и лишь чувствуя Внутреннюю Истину, они работают в широких подготовительных направлениях; им помогают группы дэв низших уровней, или ангелов, которые подсказывают, направляют и контролируют.
- Другие, более продвинутые, работают в меньших группах.
Они придерживаются более идеалистических взглядов, и среди них мы видим Мыслителей и Лидеров социальных реформ, поборников полного обновления в гуманитарных сферах, а также Церковное руководство, как христианское, так и восточное.
Их ведут дэвы более высоких уровней."

 

- За ними стоят еще более продвинутые – стремящиеся, испытуемые и ученики мира.
Они работают по одному, по двое или по трое, и никогда их группы не бывают больше девяти человек, – Оккультное значение этих чисел необходимо для успеха их работы.
Великие бело-золотые дэвы следят за их трудом.
- Позади этих трех групп стоят Учителя и Дэвы бесформенных уровней – Великое Братство, давшее обет служить Человечеству.

 

Продолжение темы "Иллюзия".
1) Неверное восприятие, - описано выше...
2) Неверная интерпретация.
- Идея воспринимается частично и искажённо из‑за слабого ментального инструмента.
- Причина:
- переоценка собственных умственных способностей, ментальная гордыня.
- Средство: развитие осторожности.

 

Примеры Неверной интерпретации:
- Ученик улавливает идею служения, но понимает её как узкий смысл активизма или как одно внешнее дело, недооценивая внутреннюю дисциплину, групповую работу, работу с искажением.
- Идея "единства" интерпретируется как отказ от различения и границ:
всё одинаково, всё равно, всех надо одинаково "объять", что приводит к путанице и слабости.
Суть: идея схвачена частично, а выводы и формы — искажённые.
Отсутствует механизм правильного понимания, и хотя человек может отдавать свое самое высшее и самое лучшее, и хотя он может быть способным до некоторой степени удерживать свой ум устойчиво в Свете, все же то, что он предлагает Идее, в лучшем случае недостаточно.

 

3) Неверное присвоение.
- Личность считает Идею "своей", строит жизнь вокруг "своей" Идеи и требует признания.
- Причина:
переоценка своей Личности, проекция личных реакций на Идею и людей.
- Средство: перенос центра жизни с Личности на Душу.

 

Примеры:
- Ученик соприкасается с потоком общепланетарной идеи (новый тип образования, медицины, сотрудничества и т.п.) и объявляет её своим уникальным откровением, строит вокруг неё личную "миссию" и требует признания.
- Он говорит: "Учитель дал это именно мне", забывая, что Идея является общим даром, переданным через множество умов и групп.
Суть: идея становится топливом личной значимости и отдельности.

 

Незаконное присвоение Идеи основывается на способности Личности к драматизации и на ее тенденции к самоутверждению малого “я”.
Эти качества приводят человека к тому, что он считает Идею своей собственной, приписывает себе ее формулирование и поэтому придает ей недолжное значение, так как он рассматривает ее как свою.
Он приступает к построению своей жизни вокруг своей Идеи и считает свои Цели и свои задачи самыми важными, ожидая от других признания его прав собственности на Идею.