Блоги Почему и как?

Естественно, "Гостья", - это Душа.
Душа присутствует в каждой человеческой форме, используя низшие аспекты человека просто как проводники выражения.
"Дом", - это единство низших аспектов человека, включает в себя ментальное и эмоциональное состояние существа, витальную, или жизненную, энергию и физический аппарат отклика; они “маскируют”, или скрывают, Душу.
Развитая и координированная совокупность низших аспектов называется Личностью.

 

Согласно восточной философии, эти низшие аспекты (физический, астральный ментальный проводники) развиваются постепенно и последовательно, и только по достижении достаточно высокой степени раскрытия, для человека становится возможным координировать их и затем объединить в Сознании с пребывающей внутри Душой.
Позже устанавливается контроль со стороны Души и постепенно нарастающее проявление природы Души.

 

Контроль со стороны Души символически изображается как возгорание Света в лампе.
Сначала лампа не освещает, но постепенно свет начинает ощущаться и становится ярче, пока не раскрывается смысл того, что сказал Христос: “Я свет миру”,
повелев Своим ученикам: “Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели”.

 

Наука Эзотеризма называет Шесть стадий ученичества.
Стадии ученичества - это шесть последовательных степеней приближения Сознания ученика к Ашраму и Учителю, описывающих углубление контакта, ответственности и готовности к посвящению.

 

Общий смысл шести стадий.
- Это не "ранги", выдаваемые кем‑то, а внутренние состояния связи между учеником, его Душой, Ашрамом и Учителем.
На каждой стадии ученик выражает:
- определённое качество,
- определённую степень излучения,
- и отклика,
позволяющие ему войти в сферу влияния определённого Ашрама.

 

Шесть стадий в краткой форме.
В «Шести стадиях ученичества» даются шесть формул.
- Стадия, на которой контакт с учеником достигается через его Душу и периодически прорывается в мозговое сознание (ранний чела на испытании, эпизодический контакт).

 

- Стадия, на которой Учитель устойчиво держит ученика "в поле Своего внимания", но ученик ещё сильно занят собой и своими реакциями (чела в "ореоле" Учителя).
- Стадия, когда ученик уже ориентирован на группу и Ашрам, а не на личные отношения с Учителем, и сознательно работает над построением антахкараны (чела в Ашраме).
Достаточно разобраться в этих трех первых стадиях.
Остальные стадии слишком высоки для понимания.

 

Практическое значение для ученика.
Эти шесть стадий показывают путь:
- от ориентированности на свои переживания и "личного Учителя",
- к Сознанию служащего члена Ашрама и, наконец, к состоянию, когда ученик и Учитель по существу разделяют одну волю.

 

Стадии помогают оценить не столько "степень продвинутости", сколько качество Мотива, Глубину группового сознания и Меру ответственности, которую ученик реально несёт за работу Плана.

 

На практике шесть стадий отличают не по "званиям", а по типу контакта с Ашрамом, фокусу Сознания и мере групповой ответственности ученика.
Ниже - практические маркеры, которые можно наблюдать в себе.

 

Ранние стадии: фокус на себе и Учителе.
Ранний чела, чела на испытании.
- Контакт с Душой и Ашрамом кратковременный, эпизодический, даёт яркие переживания, но неустойчив.