Блоги Причины и суть разнообразия и уровней развития.

Момент, когда человек очень близко подошел к двери Посвящения, можно было бы определить, на данном этапе, как момент кризиса, во время которого Сознание находится на самой границе откровения.
Требования Души и предложения Учителя могут восприниматься как вступающие в конфликт с требованиями времени и пространства, сфокусированными в Личности, или Низшем человеке.

 

Так что в этой ситуации стремящийся будете иметь огромное натяжение между парами противоположностей.
Поле напряжения, или фокус усилия, должны обнаруживаться в ученике, "стоящем в срединной точке".
Откликнется ли он, сознательно реагируя на более Высокое притяжение, и перейдет ли в Новые, более высокие области Духовного опыта?

 

Или же скатится назад в наваждение времени и пространства и рабство личностной жизни?
А может, он будет находиться в статическом, неподвижном состоянии, в котором на него не будут действовать ни тенденция к более высокому, ни тяга к более низкому?
Его будет характеризовать одно из этих трех состояний и оно должно прийти на смену более раннему опыту сомнений и нерешительности, когда ученик колебался между Высшими и Низшими решениями.

 

В этом процессе Учитель лишь присутствует.
Он не в состоянии сделать что-либо, поскольку это проблема самого ученика.
Он может лишь попытаться усилить желание Души могуществом Своей направленной мысли.

 

Личность также не может ничего сделать, поскольку в этот момент и физическое тело, и астральный проводник являются просто автоматами, ждущими в готовности решения ученика, функционирующего в ментальном теле.
В данной точке усилия только сам ученик в состоянии действовать на ментальном уровне Сознания.
Как только он ее достигает, жребий брошен.

 

Он либо проходит вперед к Двери Света, где Учитель берет его руку и Ангел Присутствия становится мощным и активным.
Или же он временно падает назад, погружаясь в жизнь Низшего человека. Наваждение и майя вновь поглощают его, а Страж Порога встает между учеником и Светом, льющимся из открытой Двери, и возобновляет свою активность.

 

- Ученик либо внезапно пробуждается к более широкому охвату Реальности и более глубокому пониманию Плана и своей роли в нем.
- Либо "покровы земли" смыкаются над его головой; видение исчезает и он возвращается к жизни обычного человеческого существа, часто до конца того воплощения, в котором ему была предложена возможность.

 

Однако, если он проходит вперед через эту Дверь, тогда (в соответствии с Посвящением, возможность которого предоставляется) за этим следует Откровение и сопутствующие ему последствия.
Это Откровение не является откровением возможностей.
Это реальнейший опыт, результатом которого является пробуждение Новых сил, Способностей и распознавания Новых способов и Областей служения.

 

Это пробуждение сил обусловлено прошлыми достижениями, и теперь у него в наличии есть такие способности, которые превосходят все, о чем он мог мечтать, плюс свобода движения "внутри границ Иерархии".
Отныне для него становятся возможными Новые иерархические контакты, на его плечи ложится новая ответственность, и ему открываются новые "сферы могущества" для их использования в служении.

 

Отлично сказано. Благодарю.
Всё так и есть.

 

Следует упомянуть один момент, касающийся трех первых главных Посвящений.
Он заключается в том, что они (Посвящения) всегда должны быть получены во время пребывания в физическом теле и на физическом плане; тем самым Посвященное Сознание демонстрируется как через ум, так и посредством мозга.
Этот пункт не часто подчеркивается, а иногда и отрицается.

 

Множество стремящихся уже получили Первое Посвящение и находятся в процессе подготовки к следующему.
Они сами удивились бы этому, если кто-то им сказал об этом прямо.
Ничего поразительного в этом утверждении нет, как нет и особой причины для восторга или радости.

 

Огромное число мировых стремящихся доказывают - посредством живого восприятия Духовных истин и Интенсивности своего устремления.
А также своими усилиями быть добрыми, жертвенными и мудрыми - что жизнь обитающего внутри Христа несомненно действует в них совершенно явно и уже присутствует в их сердцах.

 

В Эзотерической литературе часто подчеркивается, что:
- ученик узнается по своему влиянию на окружение,
- посвященный, по широте диапазона своего мирового служения.
Как же так получилось, что некоторые не выделяются таким служением и их работа имеет сравнительно малое значение в делах мира?

 

Возможных объяснений несколько.
Прежде всего, ученик может быть призван отработать определенные кармические взаимоотношения, исполнить некоторые обязательства очень давнего происхождения.
И тем самым освободиться для более полного и ничем ненарушаемого служения человечеству в дальнейшем.
Такое довольно часто происходит между Первым и Вторым Посвящениями.

 

Иногда ученик может выполнять эффективное и масштабное служение на внутренних планах без всяких свидетельств этого на физическом плане, если не считать красоты его жизни.
Другие ученики могут осваивать определенные техники психологических отношений и распределения энергии, посвятив целую жизнь овладению этими эзотерическими науками.

 

Ученик делает внутренний выбор на Ментальном уровне, в пользу Души.
Вся его природа собирается в однонаправленное усилие, формируется устойчивое Духовное намерение.

 

Для нас, стремящихся или учеников, оно означает (выражаясь в символах)
- ту утонченную, острую чувствительность, что возникает, когда жизнь внутри достигает точки "прорыва" в Свет.
Это похоже на состояние, показанное ниже:

 

В стадии Напряжения внутренняя жизнь ученика принципиально меняется:
- сделанный в Кризисе выбор превращается в устойчивое, собранное состояние Сознания, которое становится источником нового действия и откровения.
Это фаза после Кризиса ("куда мне идти?") наступает фаза, когда выбор уже сделан, но ещё не реализован во внешней жизни.
Сознание стоит "между решением и следующим шагом".

 

Человек чувствует, что назад по‑старому уже НЕ может,
а вперёд ещё НЕ до конца видно, но ощущается внутренняя готовность выйти в иной уровень опыта (служения, ответственности, контакта с Иерархией).