Предсказательная астрология

нужно использовать в целом духовные знания. Астрология лишь помогает в конкретных делах.

 

Судьбу можно изменить путём проработки личной кармы. Натальная карта позволит узнать, где именно у человека имеются недочёты и где он должен себя "перевоспитать".

 

То есть - страданием?

 

Страдание может быть следствием работы негативной кармы человека, если позволительно будет так сказать. Карму можно улучшить покаянными молитвами, обращёнными к Творчу. Улучшишь карму - можешь улучшить судьбу, хотя и не во всём.

 

"Страдание" - вся жизнь любого человека. Не страдает (не живёт) человек только во сне без сновидений. И поэтому регулярно (каждую ночь) погружается в сон без сновидений.
Негативная карма - некоторая убеждённость (вера) человека в собственную живость (дееспособность). Человек с негативной кармой уверен в том, что он сам совершает какие-то поступки и поэтому отвечает за эти поступки перед (условно говоря) Вселенной (перед "богом").

Благодаря негативной карме человек регулярно (каждое утро) выходит из сна без сновидений (=из "бога") в собственную (вне "бога") жизнь в образе человека - выходит из счастливого небытия в несчастное бытие.
Если человек избавляется от негативной кармы, он из счастливого небытия в несчастное бытие не возвращается (не просыпается утром, "умирает во сне").

Самая лучшая судьба - полное отсутствие какой-либо судьбы ("суда бога"). Выйдя из "бога" (из сна без сновидений) человек автоматически подвергается "суду бога" - имеет ту или иную (всегда несчастную, "исковерканную") судьбу.

Просветление (духовное "пробуждение") - улучшение кармы, улучшение судьбы. Более-менее просветлённый человек освобождён от убеждения в своей дееспособности (в способности совершать поступки по своей воле и нести за эти поступки ответственность перед "богом"). Просветление делает человека "смирным", "кротким" - он в той или иной мере освобождается от "эго" (от гордости за "себя", от озабоченности "собой").

 

"Покаянные молитвы" - молитвы (прошения) о покое, об упокоенности (=о "смерти").
Покаяться - упокоить-ся, "умереть". Поскольку покаяние (раскаяние) у человека лишь на словах, а не на деле (он не "умирает"), постольку у человека остаётся какая-то судьба - он остаётся под судом "бога" (подсуден "богу", не свободен от осуждения и наказания).

“Упокой, Господи, душу раба Твоего, и прости ей все согрешения её вольные и невольные и даруй ей Царствие Небесное».

«Судьба, прошу, не пожалей добра.
Терпима будь, а значит, будь добра,
Храни меня и под своей рукою
Дай счастья мне, а значит, дай ПОКОЯ. (- дай "смерти"
Дай счастья мне! Дай счастья мне,
Той женщине, которая поет…» (- которая страдает

 

Так, что там у нас карму сжигает? Индусы верят - что купание в Ганге Еще я в ранней молодости достаточно серьезно хатха-йогой занимался, так там на лекциях по теории йоги говорили, что во время выполнения асан негативная карма сжигается, как в топке. Еще одна знакомая кришнаитка говорила, что плохая карма лечится служением. В одной эзотерической книге читал, что есть такая карма, которая может быть очищена только страданием. Вообще все это эфемерно и никто точно не может знать, как там все устроено. А вдруг этой самой кармы вообще нет?

 

Человек может либо наблюдать за собой, либо что-то делать (быть собой).
Человек не может и наблюдать за собой, и быть собой (что-то делать) одномоментно.
Наблюдая за собой, человек "выходит из себя" (выходит из бытия собой - возносится с Земли на Небо).

В наблюдении за собой человек не совершает никаких действий - абсолютно ничего не делает (его вообще нет). Поэтому ему ничего (и никого) увидеть невозможно в принципе.

=Можно наглядно увидеть своё не-бытие на этом свете.
Таким образом, человеку только кажется (мнится), что он на этом свете (на Земле =в сновидении). На самом деле он всегда пребывает на Небе (на том свете).

 

А как взять примеры того, как праведники страдают - вспомни того же многострадального Иова. Или пример того, как некоторые мерзавцы идут не то что по головам - по трупам - и очень хорошо устраиваются в жизни.
Тут уж остается надеяться и верить в посмертное воздаяние, но никто точно не знает, что будет после смерти и будет ли. И никакие дневники тут не помогут.

 

Рассказывайте.

 

Будучи израильтянкой в одного из самых значимых ветхозаветных святых не веришь, а в карму - веришь и не сомневаешься. Ну...окей.

 

Здоровье, личная жизнь, карьера, дети, достаток намного выше среднего. Все банально.

 

Это наблюдение за персонажем сновидения. Вы при этом не наблюдаете, а рисуете всё "наблюдаемое" - рисуете себе (несуществующую) спину ровной, (несуществующие) колени под таким-то углом, (несуществующие) руки в таком-то месте.
Вы занимаетесь само-одурачиванием. "Выдаёте желаемое за действительное". "Голь на выдумки хитра".
Нет у вас ни спины, ни коленей, ни рук. Не само-обольщайте-сь.
«Ибо кто почитает себя чем-нибудь, будучи НИЧТО, тот обольщает сам себя.»

 

Я как только достиг мало-мальски сознательного возраста загорелся идеей посвятить себя служению страдающим людям, а меня самого сделали нетрудоспособным инвалидом на всю жизнь к 19 годам. Вот тебе и проверка.

 

Например, накормил голодных. Которые через полгода меня и покалечили, чуть не убив.

 

Какие могли быть действия у подростка середины нулевых в России с неразвитыми волонтерским движением и интернетом? Ничего плохого я не делал. И по мере возможностей всегда помогал тем из окружающих, кто испытывал боль.

 

Когда мне было намного хуже, я в карму верил почти свято. Сейчас у меня хотя бы один друг есть (вернее, подруга) и стало значительно легче, поэтому я стал способен более трезво смотреть на вещи.

 

Голодных подростков, которые попросили у меня немного денег на еду, сказав, что очень голодны. Я вынес им бутербродов.
Ну и в чем кармическая причина моих едва выносимых мучений, растянувшихся почти на четверть века? Ты же настаиваешь, что причина очевидна - так озвучь. Очень внимательно слушаю.

 

Наблюдать за собой - это самоанализ. Трезвость сознания - это отсутствие веры в иллюзии и самообмана (выдавания желаемого за действительное).

Мне тоже не понятно.

 

Любопытство