Интеграция

Светом стать , Светом стать... ( песня ) .

 

Мощным образом.

 

Хоть буддист ты, хоть кришнаит, а в душе ты шиваит))

 

Тьфу на вас еще раз))

 

На вечернем собрании Наставник обратился к присутствовавшим со словами:

— Иногда я исключаю человека, но не исключаю то, что его окружает;

иногда я исключаю то, что окружает, но не исключаю человека;

иногда я исключаю и человека, и то, что его окружает;

иногда я не исключаю ни человека, ни того, что его окружает.

В этом пасаже — начало изложения «Четырех альтернатив Линь-цзи», представляющих ступени в процессе частной практики продвижения к озарению или просветлению; обучающийся преодолевает разделение субъекта (личности) и объекта (окружения) до тех пор, пока не достигнет той грани, когда перестает существовать и то и другое (и личность и окружение). Последняя ступень — это возвращение обучающегося на уровень обыденной действительности.

Из Линь Цзи Лу

 

▌ Анализ текста «Моха мудгара»

▌ Основные идеи

Цель: Привлечь внимание читателя к иллюзорности материального мира и необходимости достижения духовного просветления.

Центральная идея: Мир полон страданий и непостоянства, стремление к материальным благам ведет к разочарованию и несчастью.

▌ Структура

Текст состоит из шестнадцати стихов, каждый из которых подчеркивает определенную сторону человеческой природы и призывает к отказу от материальных привязанностей.

▌ Ключевые моменты каждого стиха:

1. Отказ от жадности: Нужно отказаться от стремлений к богатству и довольствоваться тем, что приходит естественно.

2. Непредсказуемость судьбы: Жизненный путь непредсказуем, важно задуматься о своей сущности.

3. Ненадежность земных удовольствий: Все материальные блага временны, лучше стремиться к духовному совершенству.

4. Опасность привязанности: Только общение с мудрыми людьми помогает преодолеть трудности жизни.

5. Страдания бытия: Физическое существование приносит страдания, радости эфемерны.

6. Безостановочный бег времени: Люди теряют время на пустые мечты, не осознавая быстротечности жизни.

7. Старость неизбежна: Даже старость не освобождает от надежд, хотя реальность очевидна.

8. Простота жизни: Простота и отсутствие роскоши способствуют счастью.

9. Душевное равновесие: Сохранять внутреннее спокойствие независимо от обстоятельств.

10. Единое сознание: Всё сущее едино, различия условны.

11. Единство сознания: Понимание единства всего сущего устраняет конфликты.

12. Заблуждения юности: Различные этапы жизни отвлекают от главной цели — духовной реализации.

13. Обманчивость богатства: Оно не приносит счастья и порождает зависть.

14. Любовь родственников: Семья ценит человека пока он полезен, затем оставляет.

15. Самопознание: Необходимо заниматься самоанализом и познавать себя.

16. Заключительное наставление: Понять суть учения — ключ к спасению души.

▌ Заключение

«Моха мудгара» представляет собой краткий, но глубокий трактат, направленный на пробуждение сознания человека к пониманию истинной природы существования. Это учение направлено на освобождение от зависимости от материальных ценностей и достижение состояния покоя и мудрости путем осознания единственности Бога внутри каждой души.

 

Какая глупость...

 

Первобытная...

 

▌ Шри Шанкарачарья: "Нирвана (или: Атма) Шаткам"

▌ Общее введение

Этот текст представляет собой философско-религиозное произведение, написанное на санскрите знаменитым индийским мыслителем и мистиком Шри Шанкарачарьей. Оно относится к школе философии Адвайта-Веданты, которая подчеркивает единство всего сущего и отрицает множественность и двойственность мира явлений.

▌ Основные идеи текста

* Философская концепция Атмана (Высшего Я) и его единства с Параматманом (Вселенским сознанием).
* Отрицание материального существования и индивидуальности человеческого существа.
* Признание Высшей Реальности, которой является чистая сущность сознания и блаженства (чит-ананда) и полное осознание себя как божественного начала (Шивы).

▌ Структура и содержание текста

Шаткам состоит из шести строф, каждая из которых выражает разные аспекты абсолютного знания и духовного опыта:

1. Первая строфа утверждает, что истинное "Я" превосходит тело, ум и чувства.

> "Я не манас/ум, не буддхи/интеллект, не ахамкара/эго и не читта/память..."

2. Вторая строфа отвергает существование пяти жизненных потоков (панча-вайю) и объясняет отсутствие связи с телом и органами восприятия.

> "Я не органы речи, рук, ног, органов воспроизведения и выделительной системы..."

3. Третья строфа подчеркивает свободу от страстей, желаний и мирских забот.

> "У меня нет ненависти, привязанности, жадности, иллюзии, гордости или зависти..."

4. Четвертая строфа гласит, что Высшая реальность вне добродетели и греха, удовольствия и боли, мантр и священных мест.

> "Нет добродетелей, грехов, радостей, скорбей, святых мест или мудрых книг..."

5. Пятая строфа подтверждает освобождение от человеческих условностей, таких как родословная, семья и социальные отношения.

> "Я свободен от страха смерти, кастовых различий, родителей, рождения, семьи, дружбы, учителя и ученичества..."

6. Последняя шестая строфа раскрывает концепцию полной свободы и неделимости, подчеркивая универсальность сознания и отсутствия границ.

> "Я лишён изменений, форм, существую повсюду, проникаю всюду чувствами, всегда одинаков, не подвластен свободе или ограничениям..."

Таким образом, Шаткам провозглашает идею полного освобождения души от ограничений физического тела и ума, утверждая её вечную природу и Божественное происхождение.

▌ Значение и влияние

Это произведение оказывает значительное влияние на индуистские учения и практики йоги. Его повторение и изучение помогают человеку достичь состояния просветления и осознания своей духовной природы. В современной культуре оно используется в практике медитации и саморазвития, помогая людям преодолеть ограничения материального мира и обрести внутренний покой и гармонию.

⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯⎯
Подводя итог, можно сказать, что "Нирвана-Шаткам" является важным текстом, способствующим глубокому пониманию концепции Высшего Я и Пути к самореализации согласно учению Адвайта-Веданты.

 

!!!

 

!!!

 

Убираем личности! А вместе с тем и "сансарные оценки"!!!

 

Очередная оценка от личного...

 

Снова начинаются наезды личного плана?!
Забудь мой ник!!!

 

Начнём с начала...
Не обращайся ко мне ВООБЩЕ...
Ставь в игнор, если удобно...
Не будешь видеть моих сообщений...
Забудь, что я тут есть...
Но я буду писать там, где посчитаю нужным...

 

Ты начинаешь и заканчиваешь...

 

"Бог" выдуман людьми.
Причём не самыми честными людьми.
Бог от слова богатство, а богатство, как известно это накопленные нечестным путем средства к существованию, отобранные у людей обманом, хитростью, прямым грабежом. Нечестные люди, проходимцы и жулики всех мастей, хитростью и обманом выстроили пирамиду власти, пирамиду не честного распределения ресурсов. Или скажем так касты, сословия, где благородные варны такие как брамины, цари, князья, банкиры,. Левиты и их потомки, грабят и унижают всех кто стоит ниже их по рангу.
Ну и естественно обманывают как только могут, придумывая различные сказки, предания, про вселюбящего "бога", никем не созданного, к которому надо стремиться отдав последнюю рубашку страдающим ожирением от бесконечного обжорства и попоек блудливым жрецам, служителям элиты.
Которых мы должны величать своими братьями.

 

Как вам такая интеграция?

 

"Бог" - это идея. Хотите верьте в идею, хотите не верьте, но разидеиться идея о боге уже не сможет. Вам решать кто будет Вами управлять - Вы сами или чья-то идея.

 

От чего?