Блоги Жизнь и смерть, бытие и небытие - одно и то же?

«Ты прошлый» - твой мысленный образ, твоё (любое) представление о себе.
Поскольку ты живёшь в «себе», постольку ты - прошлый (твоё воспоминание, твоя светлая память о себе).

Таким образом, вся твоя «жизнь» на Земле - ностальгия. Жить на Земле ты (дух святой) можешь лишь в твоей светлой памяти (в воспоминаниях, в мемуарах) о себе (любимом).

Не живи на Земле (во лжи, в самообмане) - не ностальгируй. Пребывай на Небе честным (праведным) человеком.

"Где ж тот снег?
(Как скользили лыжи!)
Где ж тот пляж?
(С золотым песком!)
Где тот лес?
(С шепотом — «поближе».)
Где тот дождь?
(«Вместе, босиком!»)

Встань. Сбрось сон.
(Не смотри, не надо...)
Сон не жизнь.
(Снилось и забыл).
Сон как мох
в древних колоннадах.
(Жил-был я...)
Вспомнилось, что жил..."

 

"Энергия" (как и "материя") у тебя есть лишь в измышлениях (в мыслях, в представлениях) твоего ума. Твой (любого человека) ум - "голь, которая на выдумки хитра".
А в каком месте у ума все его выдумки? В (оперативной) памяти, в воображении (в фантазиях, в мечтах). Энергия - энергия (фонтан, "брызги шампанского") твоих фантазий.

Вся твоя "жизнь" со всей её (насквозь надуманной) энергетикой - ностальгия (печаль).
Не печаль-ся (=не печаль себя) - не живи на Земле (=в сновидении).

Помни о "смерти", а не о "жизни". "Memento mori".

«Печали свет из лабиринтов ПАМЯТИ,
Печали цвет размыто-голубой.
А наша жизнь стоит на паперти
И просит о любви (=о "смерти") с протянутой рукой…»

 

"Живёшь" (=смотря сновидение) в воображаемом пространстве, в воображаемом времени, в воображаемых людях. А пребываешь при этом "вне времени, вне пространства", вне людей.
Например, в ночном сновидении ты "своей энергией" (=своей ложью, своим творчеством) живёшь в сновидении. А пребываешь на одной и той же кровати в темноте ночи.
По сути, пребываешь никем в нигде и никогда.

 

⁠⁠Если представить себя счастливым, то можно им стать?

Ты можешь пред-ставлять (воображать) себя счастливым (или богатым, или женщиной), можешь пред-ставлять (воображать) себя несчастным (или бедным, или мужчиной).
Но ты («ни-кто, ни-что, ни-какое») не можешь СТАТЬ (о-стать-ся, остановиться на-всегда - на сейчас) ни счастливым, ни несчастным, ни бедным, ни богатым, ни женщиной, ни мужчиной. Ведь ты – «никто, ничто, никакое». Никого (=тебя) «нет», некому СТАТЬ (остановиться). Никто никуда не идёт.

Ты не можешь «им» стать. Ты на-всегда (на сейчас) останешься «самим собой» - «никем, ничем, никаким» (бесплотным, прозрачным и бесцветным).

«Л и с а (тихо)
Ах ты, Петя, Петух удалой!
Кто на свете сравнится с тобой?
У тебя два широких крыла.
Ты немножко похож на орла!..

П е т у х
Я не слышу, о чем ты поешь.
Повтори: на кого я похож?

Л и с а
Ты сидишь от меня далеко.
Подойди - я шепну на ушко!
...
Л и с а
Вот теперь скажу я вслух,
На кого похож петух.
Ты похож на себя, петуха!
Скоро съем я твои потроха!..»

 

Жажда всё контролировать

Жизнь – желание всё (=ничего =«смерть») контролировать. Человек – «смерть», желающая всё контролировать.
Желание контролировать у человека есть, а желаемого контроля над всем (=над ничем) нет.

«Все предрассудки истребя,
Мы почитаем всех нулями,
А единицами - себя.
Мы все глядим в Наполеоны;
Двуногих тварей миллионы
Для нас орудие одно...»

Когда человек контролирует всё (=ничего)? Только тогда, когда он «мёртв» - лежит в гробу на кладбище. Таким образом, желание контролировать всё – желание человеком «смерти». Человек – «смерть», желающая самой себя – «смерти». Почему? «Глаз не видит глаза».

Человек, не понимающий (не осознающий), что он «мёртв», подвергает-ся бесконечным унижениям и оскорблениям – его оскорбляет и унижает отсутствие собственной «смерти». Он всю свою жизнь ищет «смерти», но нигде не находит.

«— Что стряслось у тети Вали?
— У нее очки пропали!
Ищет бедная старушка
За подушкой, под подушкой,
С головою залезала
Под матрац, под одеяло,
Заглянула в ведра, в крынки,
В боты, в валенки, ботинки,
Все вверх дном перевернула,
Посидела, отдохнула,
Повздыхала, поворчала
И пошла искать сначала...»

Чем человек добрее и красивее, тем меньше ему нужно всё (=ничего) контролировать. Ему достаточно просто присутствовать – ему не нужно ничего делать - не нужно жить.
Мёртвый человек – добр и красив абсолютно. Почему? Только потому, что он ничего (=всё) не пытается контролировать. «О мёртвых (=об абсолютно добрых и красивых) либо хорошо, либо ничего».

Живому человеку волей-неволей приходится быть (=казаться, притворяться) недобрым и некрасивым. И, наоборот, недоброму и некрасивому человеку приходится (он вынужден) быть (=казаться, притворяться) живым.
Иначе говоря, недобрость и некрасивость человека - его притворство, лицемерие, игра. Всякий человек в глубине души добр и красив абсолютно, но тщательно прячет эту свою доброту и красоту от всех - от самого себя. Зачем? Ради жизни на Земле.

"Бой идет святой и правый.
Смертный бой не ради славы,
Ради жизни на земле."

 

Эмоциональная выносливость: как научиться справляться с трудностями и укрепить психологическую устойчивость

"Эмоциональная выносливость — способность сохранять устойчивость и спокойствие даже в условиях стресса и сложной ситуации. Она помогает не только справляться с трудностями, но и извлекать из них полезные уроки. Эмоциональная выносливость позволяет не действовать на эмоциях, а обдумывать каждый шаг.
Эмоциональная выносливость — не врожденное качество, а навык, который можно изменить. Благодаря тренировке устойчивости мы становимся менее уязвимыми перед стрессом и более готовы к любым жизненным вызовам."

Эмоциональная выносливость — некоторая (частичная) способность к безэмоциональности, бесчувственности, бездеятельности, безжизненности - к "смерти" (=спокойствию, безмятежности, умиротворению) даже в окружении живых - эмоционально неустойчивых, бес-покойных людей.
Эмоциональная выносливость - способность "смерти" (небытия, Неба) противо-стоять "жизни" (бытию, Земле). Земля для (падшего) ангела - условия стресса и сложной ситуации. Способность сохранять устойчивость и спокойствие - способность ангела оставаться на Небе, не падать на Землю (не вовлекаться в жизнь на Земле).

"Благодаря тренировке устойчивости мы становимся менее уязвимыми перед стрессом и более готовы к любым жизненным вызовам."
- Благодаря (частичному) вознесению на Небо (в рай), человек (падший ангел) становится менее уязвим перед Землёй - перед адом, перед стрессом. Если падший ангел (блудный сын) возвращается к отцу (в отчий дом, на Небо), он становится неуязвимым для любых жизненных вызовов.

«Он послушный был сын
Он не верил в обман
Он не верил в молву, и в житейские страсти
Много весен назад он уехал в туман
Чтоб в тумане найти, отыскать свое счастье
...
Блудный сын -
Он с тех пор где-то бродит, все бродит, все бродит по свету
Блудный сын -
Ищет счастье, а счастья, а счастья, а счастья все нету...»

 

Почему нам кажется, что время летит быстро? В чём кроется этот феномен?

Времени (как и всего остального) не существует, как «объективной реальности». Время - твоё (абсолютно абстрактное, взятое с потолка) представление о том, чего нет на самом деле.
Воображая на абсолютно пустом месте «время», ты придумываешь ему самую разную «скорость». "На всё твоя воля".

Полностью подчиняясь твоей воли (блажи, капризу), время летит быстро или ползёт медленно. Именно ТАК, как тебе (сочинителю, изобретателю, хранителю времени) надо.

"Время, вперед!"

Ты всегда находишься когда? "Сейчас" (=никогда =всегда). Ты всегда пребываешь где? "Здесь" (=нигде =везде). Ты, как и положено "духу" - творцу всего сущего, пребываешь вне времени и пространства.

Почему тебе кажется? Потому что ты - не-крещёный, не-христь, анти-христ. "Креста на тебе нет!"
"Креститься надо, если кажется". Поставь на "себе" крест - возьми на себя крест.

 

Твоя жизнь это то, что ты решил запомнить?

Твоя жизнь – то, что ты рисуешь себе сейчас на пустом и ровном месте – в твоём воображении, в твоих мечтах.

«Что нам стоит, дом построить?
Нарисуем, будем жить,
И уж, точно, непременно,
В нём не будем мы тужить…»

«Фонтан и сквер напротив окна, (- напротив Всевидящего Ока
Ты вновь сюда приходишь одна.
В окне, будто в раме ты.
Рисую я вновь тебя.
А рядом с тобой себя,
Чтоб ты не была одна.
…
Весь мой дом рисунками увешан,
Без тебя теперь мне
Не прожить и дня.
Смотришь ты то весело, то нежно
С каждого рисунка
Смотришь на меня…»

А память у тебя – девичья (Девы Марии Царицы Небесной). Никакой памяти у тебя нет. Память ты рисуешь себе "сейчас". Если у тебя «память отшибло», то значит ты её себе "сейчас" не нарисовал (забыл нарисовать?).

«Жизнь» - то, что ты хочешь (решил) запомнить, но не можешь. «Девичья память» тебе не позволяет. Тебе поэтому приходится каждый раз всё рисовать заново. У тебя «не жизнь, а каторга» - каторжный труд по рисованию себе (несуществующей, мнимой) «жизни» на абсолютно пустом месте. От этого никому не нужного труда ты («смерть») смертельно устаёшь (?).

Решил запомнить – решил остановить прекрасное мгновение – «сейчас».
Твоя жизнь это то, что ты решил запомнить – то, что решил умертвить, уничтожить. Но у тебя не получается. Почему? Потому что никакой жизни у тебя нет прямо «сейчас» (всегда).

«Ф а у с т
Тогда сказал бы я: мгновенье!
Прекрасно ты, продлись, постой!
И не смело б веков теченье
Следа, оставленного мной!
В предчувствии минуты дивной той
Я высший миг теперь вкушаю свой.

Фауст падает. Лемуры подхватывают его и кладут на землю.

М е ф и с т о ф е л ь
Нигде, ни в чем он счастьем не владел,
Влюблялся лишь в своё воображенье;
Последнее он удержать хотел,
Бедняк, пустое, жалкое мгновенье!»

Ты ("Я") – «смерть», которая решила уничтожить («решила запомнить») «жизнь» раз и навсегда. Да только запоминать (уничтожать) оказалось нечего. Нет в твоей «жизни» ничего такого, что можно «запомнить» - остановить, рассмотреть поближе, полюбоваться. Одно сплошное мельтешение, мерцание, которое при приближении (при пристальном разглядывании) всегда рассеивается, как дым, как мираж. Посмотри внимательней на всякое что-то в твоей "жизни", и ты увидишь лишь "ничего".

«М е ф и с т о ф е л ь
Все кончено. Свершилось!

Х о р
Прошло!

М е ф и с т о ф е л ь
Прошло? Вот глупый звук, пустой!
Зачем прошло? Что, собственно, случилось?
Прошло и не было — равны между собой!
Что предстоит всему творенью?
Всё, всё идет к уничтоженью!
Прошло... что это значит? Всё равно,
Как если б вовсе не было оно —
Вертелось лишь в глазах, как будто было!
Нет, вечное Ничто одно мне мило!..»