Блоги Все люди - враги?

"Не отвергайте людей, которые хотят быть с вами, узнав вас получше, они уйдут сами"

Отвергая людей, ты (этим самым) заставляешь их хотеть быть с тобой. Чем сильнее ты отвергаешь людей, тем сильнее они хотят быть с тобой. Если ты (так или иначе) не отвергаешь людей, то они не могут хотеть быть с тобой (не могут желать тебя, не могут «любить» тебя, не могут быть озабоченными тобой).
Не отвергай людей и тогда ни один человек даже не посмотрит в твою сторону.

Люди всегда делают всё назло (против-но, противо-положно) тебе. Любовь людей зла. Люди поэтому – твоё несчастье, твоё «горе луковое». Люди - это лук. «Кто его раздевает, тот слёзы («любви» к людям) проливает».
Поскольку люди хотят только в ответ на твоё отвержение (на твоё подчёркнутое безразличие), постольку люди - роботы (куклы), которыми ты управляешь именно так, как тебе вздумается. По своей воле (без твоего чуткого руководства) люди ничего делать (в этом твоём сновидении) не могут.

Например, не отвергай ничего в этом твоём сновидении. «Не противься злу насилием». И тогда весь мир остановится и погаснет. Мир включается только с началом твоего отвержения - противления злу людей. Мир этого твоего сновидения есть только в меру твоего противления злу (воображаемых тобой на пустом месте) людей.
Иначе говоря, ты противишься всегда лишь сам себе. Тебе, вероятно, это доставляет удовольствие, развлечение, потеху. «Чем бы дитя не тешилось, лишь бы не плакало».

Что значит «узнав вас получше, они сами уйдут»? Это значит, что именно тебе надоедает бороться со злом - отвергать людей. И тогда люди (=твои миражи) улетучиваются, как облака в ветренную погоду (рассеиваются, растворяются в воздухе).
В этом смысле не люди сами уходят, а ты их уводишь. Точно так же, как только ты сам их и приводишь. Ты уводишь (удаляешь) людей твоим безразличием, бесстрастием, бесчувствием к ним. Ты приводишь (приближаешь) людей твоим неравнодушием (=подчёркнутым, страстным без-различием) - страстной "любовью".

Ты узнаёшь людей получше – обнаруживаешь на месте всех людей пустое место - «ничего» (самого себя, "смерть").
Люди - это ты ("Я") «на их месте». Поэтому, оказавшись на том или ином (любом) месте (любых) «людей», ты ведёшь «себя» именно так, как люди ведут «себя».
В этом смысле люди - просто большой муравейник, в котором все муравьи делают только то, что ты (сновидец) им велишь твоей единой волей, единым сознанием.

Люди узнают тебя получше - узнают в тебе их "смерть" (счастье, умиротворение, спасение из жизни в твоём кошмарном сновидении). И тогда им ничего (к счастью?) не остаётся, как уходить из твоего сновидения - из твоей жизни. Примерно, как Буратино, уходящий через дверь в каморке у папы Карло, открываемую золотым ключиком. По принципу "много знаешь (о тайне твоего сновидения) - убивать пора".

"Без тебя, уж ты поверь мне,
Без тебя, уж ты поверь мне,
Не прожить и дня,
Ты открой мне только двери,
Ты открой мне эти двери,
Если ждешь меня.

А как стану я немилой,
Удалюсь я прочь,
И, скатившись по перилам,
И, скатившись по перилам,
Упаду я в ночь, упаду я в ночь.
Прочь!"

 

Почему пьяные такие агрессивные и злые?

«Что у трезвого на уме, то у пьяного на языке» - в поведении, в словах и поступках.
Почему пьяные такие агрессивные и злые? Потому что все трезвые прячут агрессию и злобу за лицемерной, показушной, демонстративной порядочностью и притворной добротой.
Иначе говоря, все (без исключения) люди - агрессивные и злые. В трезвом виде они более-менее скрывают своё подлинное лицо за той или иной маской. В пьяном виде это подлинное лицо вылазит наружу - "на людей посмотреть и себя показать".

Агрессия и злоба человека - прямое следствие его нахождения в людях, в окружении "людей" - в окружении его собственных галлюцинаций, привидений, миражей.
Человек всегда агрессивен к своим собственным галлюцинациям, тульпам, фантомам - к "людям". Но до опьянения изо всех сил старается держать "себя" в руках и очень устаёт сдерживать свою злобу и агрессию.

Человеку жизненно необходимо как-либо выпускать эту злобу и агрессию на людей. И он это делает под прикрытием "опьянения". Употреблением алкоголя (и других наркотиков) человек (вполне намеренно, сознательно) даёт волю своим подлинным эмоциям по отношению к людям.

"Мне пить нельзя"

 

"Я" (единое сознание) - один (одно). "Я" говорю всегда лишь само с собой.
«Лунною тропою на свиданье еду,
Тихо сам с собою, тихо сам с собою
Я веду беседу...»

"Вам" - значит "мне". "Ваш" - значит "мой".
Я знаю (с горем пополам) только "себя". "Я" никогда не был нигде, кроме как в "себе". Никого, кроме "себя", я знать (видеть, слышать) не могу. Употребление местоимений "вам" и "ваш" - лишь форма обращения к "себе".
Любое "общение" любого человека - его "внутренний диалог". Хотя ему самому может при этом казаться, что он говорит с "другими" людьми.

 

Монолог - некоторое единство. Диалог - некоторое противо-речие, спор, со-ревнование, со-стязание, битва.
В диалоге всё (единство, моно) рассыпается (разделяется, расчленяется). А как иначе? В диалоге каждый за "себя".

Просты ли зеркала? Скорее, просты. Просто тупо отрицают (отражают, противо-речат). Для отрицания (=для отражения) много ума ведь не надо (?).

"Хочу у зеркала, где муть
И сон туманящий,
Я выпытать - куда вам путь
И где пристанище..."

 

Если нет врагов и нет друзей, то "жизнь" останавливается, наступает "смерть" (тишина, покой, счастье).
Поскольку вы "воспринимаете так", постольку вы "не от мира сего", вы не на "этом свете", вы - "потусторонняя сущность" (?). Вы на Небе, а не на Земле.
Поскольку вы так НЕ воспринимаете, постольку в вашем поле зрения есть война. Вы на Земле. Вы - единственная причина этой "войны" на Земле. Почему? Из-за вашей омрачённости (непросветлённости).

 

- признание вами вашей собственной обречённости. Не правда ли?
Вам не хватает ни энергии, ни ума для преодоления разделения.

 

Ум изо всех сил создаёт различие (разделение), которого нет на самом деле.
"Обречённость ума" - обречённость на преодоление различия (на отключение ума, например, во сне без сновидений).
Зачем так "патетично" - "обречённость"? Для красного словца?

 

Перестав "себя" разделять (расчленять на "себя" и "других"), вы остаётесь и без "себя", и без "других". Вы точно этого хотите?