Эзотерика Зло в мире и человеке.

Зло и добро это условные понятия... Сколько людей - столько и мнений.... Там, где для меня добро, для кого то это зло, и наоборот... Если брать во внимание заявление физиков о том, что мира людей не существует, то тогда вообще не о чем разговаривать

 

Мясо ешь? Если да, то чьё? Зло или добро это для того чьё ты мясо ешь?)))

Нет добра и зла
Есть только власть
А власть-она над нами
Властен тот, кто стоит всегда на грани..

 

Властен ты ("Я"). Ты стоишь всегда (сейчас) на грани между "бытием" и "небытием" и спрашиваешь себя: "быть или не быть?". У тебя есть власть, но не над кем властвовать. Ты ("Я") абсолютно один.
Чьё мясо ты ешь? Своё собственное. Ты (Уроборос, поедающий свой собственный хвост) самодостаточен.

 

Упадок Римской империи связан с наступлением Кали-юги. Средневековье - Кали-юга. Теперь же наступает вновь Двапара-юга.

 

Страдания - зло. Если в тебе нет причин зла - грехов и клеш, то нет и зла. Закон единства и борьбы противоположностей, однако.
На основе этого построен духовный путь и практика. Избавься от причин зла и оно исчезнет. Что продемонстрировали пророки, йоги.

 

Leonid,
Будет все так , как вы думаете и представляете. От туда и идет зло, от наших мыслей и негатива, что для себя, что для мира людей...

 

Еще и эго.

 

Все верно.

 

Эзотерика и мистика: маска на лице души
В мистических традициях эго — это:

• временное «я», созданное для игры в материальном мире,
  
  
• оболочка, в которой душа обучается, страдает, радуется, — пока не вспомнит, Кто Она Есть.
  

Эго необходимо на старте пути, как костыль. Но затем приходит момент: его нужно отпустить, как змея сбрасывает кожу.

 

А ты-нет?))) Сам то кто и какой?)))

 

Нет, есть четкая граница между добром и злом. Связана с законом Дхармы. Нарушая закон, вы совершаете грех, за что получаете возмездие, страдание. Действуете, поступаете в соответствии с законом - получаете благо. В принципе, это относится к любому научному закону, законам физики, например.
Есть, конечно, разница в грехах, как и преступлениях. Есть мелкие, есть тяжкие и т.д И наказания, соответственно.
Это я хорошо различаю в своей духовной практике. Так как за грехи получаю немедленный ответ. В отличии от обычных людей.

 

Это да, видимо у раков так.

 

у йогов и святых.

 

позвольте, а откуда йогам и святым взяться в мире людей. Вы если встретите йога или святого, вы как и все вытрете об него ноги и пойдете дальше.

 

Не вытираю.

 

отлично. Давайте по этому поводу придумаем стих. Начинкой стиха возьмем небольшой кусочек упражнений йоги, из системы бандх йоги. Это три замка. Мула бандха, уддияна бандха и джаландхара бандха. Мула бандха, состоит из двух вещей, ваджроли мудра и ашвини мудра. Остановимся в стихе на ашвини мудре. Применительно к йоге, это этап йоги пранаяма. Само упражнение выглядит так, что человек сжимает свой анальный сфинктер. Переводя всю эту абракадабру на упрощенный русский язык и простейшее понимание, то мы говорим об элементарном удержании поноса, что бы не наделать в штаны. Откуда берется этот понос у практика ? Это обычная стрессовая диарея, если говорить на языке медицины. Поскольку практика задержки дыхания вызывает гипоксию, то есть кислородное недомогание, то организм входит в стресс благодаря усиленной выработке гормона кортизола. На этой почве и возникает стрессовая диарея, и вот что бы удержать диарею, сжимается анальный сфинктер. Если сжимать сфинктер просто так, то это бессмысленно. Нужно именно удерживать понос до такой степени, пока он не откатится назад за внутренний анальный сфинктер, а мы сжимаем внешний. То есть, чувство позыва в туалет нас так сказать отпускает. Это и есть русское и простейшее обьяснение ашвини мудры, как части мула бандхи. Давайте пожалуйста сочиним стих в честь так сказать ашвини мудры.

 

Наглость - второе счастье

На-гло - на-зло. Наглость - назлость.
Всякий человек в этом твоём мире живёт на-зло тебе. Человек кажется тебе живым строго в той мере, в какой он нагл - поступает наперекор, назло тебе. Полностью соглашающихся с тобой ты вообще за (живых) людей не считаешь. В этом смысле вся жизнь людей – одна сплошная наглость. Все люди противо-речат - возражают, мстят тебе. У тебя, как это ни странно, нет ни одного едино-мышленника.

Ты (ещё) никому не угодил, ты всем так или иначе не нравишься, всем мешаешь. Ты - всегда (сейчас) лишний на этом (счастливом?) свете, на этом празднике жизни - на этой "ярмарке тщеславия". Людям, вероятно, в тебе не нравится твоя наглость (на-злость).

"Оглянуться кто не в праве,
Вспомнить словно сквозь сон,
Что нашел и что оставил,
Что запомнил он.

Время мчится, будто всадник на горячем коне,
Но сегодня мой избранник,
Отшумевший звонкий праздник,
Вспоминается мне..."

Жизнь (наглость, назлость) - "второе счастье". А какое тогда счастье - первое?
Самое первое счастье – небытие до рождения и после смерти. А уже потом, благодаря как раз наглости окружающих тебя людей, у тебя появляется на абсолютно пустом месте «второе счастье» - жизнь. Ты счастлив (?) жить на-зло всем людям, которые, в свою очередь, живут на-зло тебе.

Наглость (жизнь) у тебя с людьми всегда одна на всех («мы за ценой не постоим»). Чем меньше наглости (жизни) у тебя, тем автоматически меньше её у людей.
Таким образом, именно твоей наглостью ты плодишь и размножаешь людей. Чем больше у тебя наглости, тем больше вокруг тебя столь же наглых, как ты, людей.

Наглость - это люди. Люди (наглость) на этом свете - второе счастье. Люди на ТОМ свете - это, получается, первое счастье.
Хотя, люди (наглость =на-злость) - это, скорее, вообще никакое не счастье. Люди (наглость) - твоё самое первое и единственное несчастье. Держись от всех людей подальше, и будет тебе первое и единственное счастье.

 

а чтож вы только наглость воткнули в текст ? Закидывайте в эту же помойку и лицемерие, и обман, и ложь, и все прочии отрицательные качества человека, поскольку они присущи всем людям. Ну разве что за исключением зависти, посколько это идет от реинкарнации. Кто то этому подвержен, а кто то нет. Все остальное безусловно. Люди такие, какие они есть, и если воспринимать их такими, то очень скоро вы не будете уже этого замечать. Как говорится, ад вовсе не хуже рая, просто нужно в нем родиться.

 

Что есть Зло?



"Зело" – усердие, усилие, страсть. Зло – всякое противоборство за «себя» с другими (за других с «собой»). Зло – озабоченность (обеспокоенность) чем-либо (кем-либо), всякое стремление, любое движение.

Зло – любовь (=навязывание «себя» другим, служение, насилие, унижение, возвышение, колебание, вибрация, трепет). «Любовь зла, полюбишь и козла».
Зло – жизнь, "златая цепь" нескончаемых и абсолютно бессмысленных изменений от (выдумываемого себе и другим) рождения, до (выдумываемой себе и другим) смерти.

Зло – всякий идол, всякий Бог. Зло – служение идолу, Богу. Зло - всякое "делание", делание "добра", всякое созидание, всякое творчество. Зло - всё, что "есть". "Весь мир лежит во зле". Нет ничего, кроме зла.
Зло - слово божье (глас божий - глас вопиющего в пустыне).

Единственный источник зла (корень всякого зла) - "бог" (который в человеке), истина, добро. Поэтому когда человек борется со злом - он борется всегда лишь сам с собой (со злодеем - с "богом" в себе). Адское начало (и конец) - "бог" (сам человек). В этом и вся проблема зла и непобедимость зла.

"Я" есмь Альфа и Омега, начало и конец, говорит Господь (Злодей), Который есть и был и грядет, Вседержитель.
"Я" есмь Альфа и Омега, начало (зла) и конец (зла); жаждущему дам даром от источника воды живой.

Любой человек - персонифицированное (проявленное) зло (злой демон, злобная фурия, дьявол). Но неиссякаемый источник зла - "бог" (сама "непроявленная" сущность всего живого - всего злого).

«Некий чудак и поныне за Правду воюет,
Правда в речах его правды — на ломаный грош:
Чистая Правда со временем восторжествует —
Если проделает то же, что явная Ложь!..»

Хотите не делать зла? Не делайте ничего - не живите, не дышите, не смотрите, …
До-Б-Ро - до-Бога-Рока (до Бога Рыка, до Бога рычания, до Бога гласа, до Бога вопля, до Бога Слова).
До-бро - без-молвие (безмыслие) и недеяние. До-бро - до проявленности бога. До-бро - сохрание бога в непроявленности.

Зло - "явление Христа народу" - явленность бога самому себе (противоборство бога с самим собой - с богом). Кроме "бога" нет ничего - нет никакого "человека", нет никаких "людей". Всё зло - от самого себя (от "бога") самому себе ("богу").

«Не выходи из комнаты, не совершай ошибку.
Зачем тебе Солнце, если ты куришь Шипку?
За дверью бессмысленно все, особенно — возглас счастья.
Только в уборную — и сразу же возвращайся.

О, не выходи из комнаты, не вызывай мотора.
Потому что пространство сделано из коридора
и кончается счетчиком. А если войдет живая
милка, пасть разевая, выгони не раздевая.

Не выходи из комнаты; считай, что тебя продуло.
Что интересней на свете стены и стула?
Зачем выходить оттуда, куда вернешься вечером
таким же, каким ты был, тем более — изувеченным?..»

 

Please login or register to view links
зло - это просто чрезмерность... превышение меры чего-либо, которая и приводит к нарушению гармонии...
и зачем же ещё и превышать меру этой чрезмерности?..)