Блоги Новости от Натхов

Ведь ночью надо спать)).

 

Шива и Шакти основа жизни...

 

А как правильно тантрик или тантрист?))
Правильно - Каулик).

 

Есть еще Трика, сокращенный ритуал вместо 5 ти. Исключаются, когда не достать обжаренных зерен и рыбы)).

 

Человек хочет бессмертия, это понятно. Зачем же растягивать его встречу с желаемым (Настоящим Бессмертием), заменяя его на продолжение страдания? Утверждение о множестве бессмертных тел, ведёт человека от Настоящего Бессмертия к множественным смертям в каждом из таких тел.

Даже наука, и та не имеет национальности. Нет физики для русских, химии для американцев или биологии для негров. Что уж тут говорить о Боге, который не только создал единый мир для всех (поэтому у науки и нет национальности, она изучает единое в равной степени для всех), а вообще на всех - Един? Зачем русским иметь какую-то свою "науку о Боге" - религию? Любому человеку земли следует брать истинную религию, а не какую-то там "национальную".

Человечество имеет начало, человечество имеет и конец. Более того, все миры, любой и каждый, ровно также рано или поздно закончатся. Вообще нет с этим проблем - в этом и смысл учения о Боге, чтобы не париться такого рода мельтешением/рождением и смертью разных миров, разных людей.

 

В сансаре всё постоянно меняется. Был буддизм, и нет его. Ну и что собственно говоря.

 

Существует история о том, как к Горакшанатху пришел один йогин и стал оскорблять его Гуру. Горакшанатх предложил ему магический поединок и проиграл его. Тогда он взмолился своему Гуру, но увидел духовным видением, что его Гуру в Трии живет со множеством женщин. Горакшанатх подумал, что он проиграл бой потому, что его Гуру утратил силу в связи со своим образом жизни. Ведь сам Горакшанатх совершал тапас и практиковал методы йоги, он был великим аскетом, многие боялись его силы, поскольку он мог превратить врагов в лягушек или наслать засуху. Но тут он был побежден. Горакшанатх отправился к своему Гуру, чтобы спасти его. Он, после всех препятствии на своем пути, проник в царство, где находился его Гуру. Между ними завязался философский диспут на тему садханы, что в ней правильно, а что нет. Горакшанатх «победил». Тогда Горакшанатх сказал своему Гуру: «Ты забыл, что ты мой Гуру. То, где ты сейчас — не твое истинное место, твое место среди учеников, аскетов, а не среди этих женщин». Матсьендранатх согласился, они отправились к ученикам, и когда пришли, Горакшанатх увидел двух Матсьендранатхов: одного, сидящего с учениками, и другого, идущего с ним, которого он «освободил из ловушки Майи». Матсьендранатх, который был с Горакшанатхом, подошел к тому, который сидел с учениками и растворился в нем. Горакшанатх был в шоке. После этого Матсьендранатх ему сказал: «Тебя победил тот йог, потому что у тебя, с обретением сиддх, не было побеждено йогическое высокомерие. Эта ситуация для тебя большой урок, ты сражался с Майей, не зная о том, что ее природа двояка. Тот, кого ты считал своим врагом — твой лучший друг, Махамайя — она же и Махавидья, Матсьендранатх — это Майя-сварупа, он символ Пурноты, Учитель каулов, а Горакшанатх — внутренняя суть каула-дхармы, ее завершенная стадия».

В нашей традиции почитают Богиню Йога Майю, потому что она устраняет заблуждения на пути йогина. На пути йоги существует множество препятствий, и каждый может впасть в самые разные иллюзии, кто-то в технарство, кто-то в магизм, кто-то в желание делать деньги на йоге, у людей так много слабостей, поэтому мы почитаем Йога Майю, чтобы устранить эти заблуждения. В первую очередь мы стараемся быть привержены нашему Гуру, потому что Бог — это Махамайя для ученика, а Гуру — это Махавидья, без Гуру не может быть знания, не может быть глубокого понимания учения и практики. Поэтому Гуру — это основное.

Гуру Шри Йоги Матсьендранатх Махарадж