Практика самосовершенствования усилий.

Заранее прошу прощение за столь длительное вступление , но оно как мне кажется необходимо для того , чтобы была более понятна моя точка зрения на самосовершенствование усилий.
Значительная часть этого текста должна быть помещена в теме самосовершенствование себя (человека) .Однако в то время когда я публиковал то сообщение, мне казалось это избыточным,но пообщавшись на форуме я понял,что сделать это необходимо ,хотя бы сейчас иначе не будут понятны мои рассуждения и мотивы их побуждающие.
В моем представлении человек — это «биологическая машина» со своей энергетической станцией, разработанные, гениальным конструктором Богом , но исполняемая в дальнейшем людьми . Как следствие при создании каждого из нас, свою роль играет пресловутый человеческий фактор коллектива, состоящего из прародителей , усилиями которых была создана моя ДНК соответствующего качества и заложенная в сперматозоид моего папы , А так же средство для оплодотворения и доращивания меня в течении определенного времени — утроба моей матери.
Как вы понимаете от всей этой длинной цепочки людей уходящей к Адаму и Еве , их отношению , к созданию условий для выращивания своих детей , их мудрости проявленной при этом,от их уровня жизненного опыта и творческого отношения к делу ,зависело качество семечка созданного моими отцом и матерью. В дальнейшем же от мудрости отца и матери ,их опыта , от подготовки ими качественных условий моего произрастания ,и ухода за мной (включая обучение)вплоть до окончания института, и дальнейших советов (до окончания их жизни) зависело каким стану я , а так же уровень моего мышления и осознания жизни .
В настоящее время за жизнь свою вместе с женой, и за жизнь своих потомков , теперь отвечаю и расплачиваюсь я и моя жена. Причем каждый из нас соответственно свои качествам и вложенным усилиям.

В «Технологии самосовершенствования» уже рассматривалось , что человек расходует свою жизненную энергию совершая три вида действий (он мыслит ,говорит и совершает физические действия.)
Управляет же процессом совершения наших действий человеческий мозг.
Здесь следует также отметить ,что действия могут быть не осознаваемые (инстинктивные,и связанные с управлением жизненными органами) и осознаваемые.
Инстинктивными действиями человек практически руководить не может . Он их выполняет ,как бы автоматически.
Но было бы хорошо, если бы мы научились управлять ,хотя бы теми действиями ,которые способны осознавать.
Любое действие начинается с возникновения мысли - намерения ,которую следует отличать от созерцательных мыслей не предполагающих разговор и физические действия.
От скорости нашего мышления зависит скорость осуществления анализа и синтеза перед принятием решения, направления действий, и их цели. А вот тематика возникающих мыслей зависит от жизненной позиции(установки) , которая в свою очередь тесно связана и зависит от качества(уровня) нашего мировоззрения об окружающем мире и о себе и от нашего жизненного опыта. Жизненный же опыт зависит от количества и качества проведенных нами опытов в течении всей своей жизни по соответствующим темам.
Расход жизненной энергии зависит от интенсивности с которой мы осуществляем действия т.е. от прилагаемых нами УСИЛИЙ ,и от направления (вектора) их приложений.
Согласитесь , что мы можем тратить жизненную энергию эффективно , а можем без всякой пользы. Как мы это делаем зависит от нашей бдительности или способности наблюдать за своими действиями и направлять наше внимание (вектор направленности работы мозга) .
Следовательно мы должны научиться заниматься самонаблюдением концентрируя свое внимание на жизненно важном и полезном и на интенсивности применяемых , во время действий усилий . Только тогда мы сможем разумно расходовать нашу жизненную силу .
Для начала хотелось бы отметить , что следует замечать не только какие бросающиеся в глаза глупые действия мы совершаем. Мы должны наблюдать и за не осознаваемыми действиями ,на которые мы не обращаем внимание , когда мы не находимся в состоянии «здесь и сейчас» , а живем мысленно находясь в будущем (планируя что-либо ,или мечтая о чем-либо,)или в прошлом (вспоминая что-либо , читая или слушая «новости»об уже прошедших ,случившихся событиях,в том числе художественные фильмы, романы. Здесь следует отметить ,что эти занятия могут быть полезными и даже необходимыми в разумных пределах и с определенной целью.
Таким образом чтобы совершать разумные усилия ,экономя расход жизненной энергии , человек должен научиться :
1.Заниматься самонаблюдением добиваясь совершенной бдительности
2. Стремиться к совершенному воззрению о себе (как минимум научиться управлять своими эмоциями)
3. Стремиться к совершенному воззрению об окружающем мире (как минимум научиться объединять противоположные крайности (работать с двойственностями) Please login or register to view links
4. Научиться концентрации внимания на разумных действиях, в том числе стремиться жить «здесь и сейчас»

Эти вопросы предполагаются к рассмотрению в следующих сообщениях.

 

Не давно в интернете я скачал книгу Андре Кукла "Ментальные ловушки " . читая ее и делая выписки , мне подумалось , что они вполне могут быть использованы в "Практике самосовершенствования своих усилий ". Именно поэтому я и решил опубликовать выдержки из этой книги :
"
Ментальные ловушки – это накатанные и привычные пути, по которым мучительно и безрезультатно движется наша мысль, сжигая невероятные объемы нашего времени, высасывая энергию и не создавая никаких ценностей ни для нас самих, ни для кого бы то ни было.

Всему свое время, и время всякой вещи под небом . [1]

Если мы пренебрегаем этим исполненным глубокой мудрости советом (начинаем не в тот момент, движемся не в том темпе, бросаем начатое слишком рано или слишком поздно), то неизбежно терпим неудачу там, где могли бы достичь цели.

Свое время есть для всего. И удовольствие от хорошей еды, и упорное карабканье вверх по лестнице успеха могут быть законной частью нашей жизни. Но если мы пытаемся заниматься проблемами своей карьеры за ужином, то лишь мешаем нормальному пищеварению. Добиваясь тех же ценностей мы могли бы неизмеримо лучше расходовать наше время и усилия.

Но если ментальные ловушки столь вредоносны для нас, почему же мы все время в них попадаем? Почему бы просто не избавиться от них? Тому есть три причины. Во-первых, мы часто не осознаем, о чем мы думаем. Во-вторых, даже если бы мы и сознавали содержание наших мыслей, мы зачастую не понимаем их вредоносного характера. В-третьих, даже если мы признаем их вред, мы часто не можем остановиться в силу привычки."

"
Идея, что мы можем не осознавать собственные мысли, может показаться парадоксальной, поскольку мы привыкли ставить знак равенства между сознанием и мышлением как таковым. Но эти два процесса никоим образом не идентичны. Мы можем с поразительной полнотой осознавать вкус экзотического фрукта или чувство оргазма без единой мысли. И мы можем быть погружены в бурный поток идей, не замечая при этом ни одной из них.

"Научившись распознавать ловушки и убедившись, что избавление от них пойдет нам только на пользу, мы оказываемся перед лицом банальной дурной привычки. На этом этапе человек похож на курильщика, который всерьез принял предупреждение Минздрава, напечатанное на пачке сигарет.

Каждый курильщик знает , настоящее сражение с этого момента только начинается. В войне с ментальными ловушками, как и в войне с курением, решения принимаются, нарушаются и принимаются вновь. Некоторым людям удается завязать с вредной привычкой, а некоторым нет. Многие, по крайней мере, захотят свести ее к минимуму."
Вот первая из ловушек связанная с нашими усилиями :
"
Упорство – это продолжение работы над тем, что уже потеряло свою ценность.

Когда-то дело действительно что-то значило для нас – иначе мы вообще не занялись бы им. Но его значимость и смысл испарились до того, как мы дошли до конца. А мы продолжаем и продолжаем – либо потому, что не заметили этой перемены, либо просто по инерции.

Кто-то просит нас напомнить имя актера в эпизодической роли из средненького фильма сороковых годов. Имя вертится у нас на языке, но вспомнить его нам так и не удается. Тем временем человек, задавший вопрос, уже исчез. Однако проблема не исчезла вместе с ним. Она мучает нас весь оставшийся день. Поначалу нашей целью было ответить на чей-то вопрос. Но теперь эта цель отсутствует.

В политической дискуссии мы продумали эффективное, но очень длинное опровержение взглядов нашего оппонента. В середине нашего монолога оппонент заявляет, что нам удалось его убедить. Лишние слова теперь явно ни к чему. Однако мы упорно продолжаем излагать свои аргументы, доводя их до никому уже не нужного заключения.

Невероятно, но факт: наша культура расценивает упорство как добродетель. Мы хвалимся, что, взяв однажды установленный курс, во что бы то ни стало идем до конца. Мы учим наших детей, что бросать начатое на полдороге – это признак слабости и даже аморальности. Конечно же, наши дела в целом в огромной степени выигрывают от способности проявлять упорство вопреки обстоятельствам. Однако утверждать, что эту способность следует применять всегда и во всех ситуациях – явный перебор. Полезно различать «упорство» и «настойчивость».

Первый закон Ньютона гласит, что движущееся тело будет продолжать двигаться в заданном направлении до тех пор, пока его инерция не будет преодолена другими силами. Похоже, мы подчиняемся и закону ментальной инерции. Начав что-то делать, мы продолжаем двигаться в том же психологическом направлении, пока не дойдем до конца.
Упорство – это продолжение работы над тем, что уже потеряло свою ценность.

 

Эффект амплификации

Рассмотрим прежде всего применение избыточных усилий . Довольно часто ,при этом, употребляется термин амплификация ,который означает amplificatio - расширение, усиление, обогащение. Существуют два ее вида:

-Горизонтальная- когда мы ставим перед собой все больше и больше подзадач для достижения главной задачи.

Например: подправить или прорепетировать нашу речь еще и еще раз или потратить еще одну минуту на поиски слова в кроссворде.

Каждая дополнительная подзадача продвигает нас к цели чуть меньше, чем та, что предшествовала ей. Но ценность нашей работы все-таки никогда не падает до нуля. Таким образом, мы продолжаем думать, что эффективно тратим время. Штука, однако, в том, что в жизни есть и другие достойные занятия, помимо этого кроссворда.

- Вертикальная амплификация более увлекательна. Здесь для решения главной задачи требуется предварительно решить некую подзадачу, а для ее решения сначала нужно разделаться еще с одной подподзадачей – и так далее. Например, желая четко определить, что мы хотим сказать, мы начинаем делать ряд оговорок, призванных устранить возможные разночтения.

Я не хочу сказать, что настаиваю на этом, но…

Посреди этой оговорки мы вдруг осознаем, что она сама может быть понята неправильно. И тогда мы делаем оговорку касательно первой оговорки:

Я не хочу сказать, что настаиваю на этом – или на любом другом варианте, но…

Ясное дело, поправка к поправке тоже может быть истолкована неверно. Поэтому лучше переформулировать так:

Я не хочу сказать, что настаиваю на этом – или на любом другом варианте, поскольку предпочтений в этом плане у меня нет, но…

Таким вот образом мы и уходим от простой проблемы – заказывать пиццу или нет – к рассуждениям о происхождении общественных договоров, смысле жизни и определении определений.

Или такой пример: мы пытаемся решить, купить ли нам скромный, но доступный по цене коттедж или же роскошную виллу нашей мечты. Мы предполагаем, что наш выбор будет зависеть от того, насколько мы уверены в своей будущей финансовой ситуации. Но мы не можем знать, насколько надежна наша будущая финансовая ситуация, если не знаем, насколько устойчивым в долговременной перспективе будет сектор экономики, в котором мы работаем. Вероятность его устойчивости в свою очередь будет зависеть от цен на энергию. Цены на энергию будут зависеть от внешней политики страны. Внешняя политика будет зависеть от результатов следующих выборов. А следующие выборы будут зависеть от отношения к правам сексуальных меньшинств.

Результатом становится парадоксальное движение все дальше и дальше от цели. Чем больше мы работаем, тем больше остается сделать для того, чтобы работу завершить.

Рациональное обоснование такого повторения сводится к тому, что с каждым новым заходом мы уменьшаем вероятность ошибки.

В некоторых ситуациях это, безусловно, так. Опасность сделать ошибку в арифметических расчетах значительно уменьшается, если мы повторили расчет и получили тот же результат, что и в первый раз. Но и в этом случае следует иметь в виду закон уменьшающейся отдачи. Каждый новый пересмотр уже сделанного добавляет меньше уверенности, чем предыдущий.

Часто амплификацию можно распознать просто по ощущению ,используя память о предыдущем опыте осуществлять контроль за эффективностью затрачиваемых усилий.

 

Эффект фиксации



При фиксации наше продвижение к цели заблокировано.

Мы не можем продолжать начатое дело, пока не дождемся телефонного звонка, разрешения, отгрузки сырья, вдохновения. Вместо того чтобы обратиться к другим делам, мы остаемся в подвешенном состоянии до тех пор, пока не сможем снова продолжить работу над этим же проектом. Попросту говоря, мы ждем.

Ожидая гостей к восьми часам, мы все перемыли и привели в порядок, приняли ванну, оделись, выставили еду и напитки. Все готово. Но сейчас только семь тридцать. Что делать, пока не пришли гости? Мы могли бы использовать это время для того, чтобы сделать кое-какие мелочи по дому, которыми нам рано или поздно придется заняться.

Фиксацию можно рассматривать как частный случай амплификации. Когда мы амплифицируем, то проделанная работа приносит столь малый эффект, что на нее не стоит тратить и малейших усилий, однако мы делаем эту работу. При фиксации же, напротив, на какой-то момент нам попросту нечего делать и мы придумываем абсолютно бесполезные дела, которые хотя и имеют отношение к цели, но не приближают нас к ней ни на йоту.

Любопытный парадокс: наш ум в состоянии напряженного ожидания бессодержателен, но в то же время работает на полных оборотах. Мы ощущаем напряжение, свойственное умственным усилиям. Мы заняты. Правда, если нас попросят объяснить, чем именно, вряд ли мы сумеем что-то сказать.

Беспокойство – самая мучительная форма фиксации

Мы должны понимать , что будущее движется в своем собственном темпе и его приближение не зависит от нашего желания, от наших затрачиваемых для этого усилий .

Когда нельзя сделать ничего полезного для того, чтобы как-то приблизить нашу цель, лучше всего забыть о ней и заняться чем-то еще, даже если эта цель невероятно важна, а альтернатива представляет собой не более чем пустяк. Любая, даже самая малая, ценность созданная нами лучше, чем просто убивание времени.

В периоды вынужденного ожидания мы можем превратить в прекрасную возможность предаться маленьким радостям жизни, на которые при нашей занятости у нас никогда не хватает времени. Прогуляться, поиграть с собакой, поговорить с ребенком о жизни, понаблюдать за причудливой формой плывущих по небу облаков. Еще раз продумать план действий при осуществлении следующей намеченной цели.

Одним словом в эти моменты следует подумать что можно сделать полезное за время ожидания.

 

Эффект неисполненного намерения (реверсии)


Иногда становится очевидно, что наши планы однозначно потерпели неудачу.

Последствия неудачи могут быть пугающими, однако здесь ничего не поделаешь. Мы исчерпали наши ходы, а время ушло.

Но если и на этом этапе нас продолжают волновать все та же проблема, значит, мы оказались в ловушке реверсии.

Реверсия – это болезнь под названием «надо-было-мне».

Мы можем возвращаться к старым обидам и разочарованиям до конца своих дней, однако все прошлое от этого не изменится ни на йоту. Наше желание изменить его не просто ненужно – оно неосуществимо.

От фиксации часто нас способно исцелить течение времени. Но от реверсии приходится избавляться самим. Каждая реверсия потенциально вечна.

Вина и стыд – наиболее мучительные разновидности реверсии.Неприятные чувства, связанные с виной, создаются и сознательно поддерживаются нашими собственными мыслями о вине. Если бы поступок не удерживался в памяти , чувство вины исчезло бы.

В общем, чувство вины либо неэффективно, либо вынуждает нас терять больше, чем мы приобретаем. В любом случае это ловушка.

Даже в самой успешной жизни остается нереализованным бесчисленное множество ценных возможностей.

В этой ситуации лучше осознать , что прошлое вернуть невозможно он кануло в вечность . У нас осталась единственная возможность признать свои ошибки и иметь намерение не повторять их в настоящем и будущем.

Амплификация , фиксация и реверсия связаны с применением нами избыточных усилий .

 

Т.е неизвестно когда , и от нас не зависит . Поэтому мудрые говорят "Делай как должно(т.е. как тебе подсказывает твоя совесть)и не заботься об итоге...."

Зря думают... ибо просветление это процесс , а не результат.Всю свою жизнь мы светлеем ....Правда с разной скоростью... Высшие силы нам подсказывают пинком в зад.....А дальше все зависит от уровня твоей просветленности....чем более просветлен , тем меньше пинков получишь...

 

После того как сделал ...нет . Сделал глупо получи....

 

Думаю все же , что результат получается в итоге ... когда наша жизнь закончится , а пока ... , Итог узнают близкие которые нас похоронят...

 

Согласен .....Привычки- это зараза...)