Способ достижения просветления.

Так вот, ты научила мну не свистеть - спс тебе за это, теперь научись сама

 

Это все мирское, ты говорил про свою ДУХОВНУЮ продвинутость

 

Иди к своим Астролетчикам и свисти сколько тебе заблагорассудиться,свистун тут нашелся.

 

Ты спец в бла-бла. Я это уже понял.

 

Правильно Солнце. Чтобы тебя услышали и поняли, иногда нужно громко хлопнуть дверью.

 

Новолуние. Влияет.

 

Всем.

 

Если в это не веришь, так вооще невозможно.

 

Это ты ошибаешься. Причем очень сильно ошибаешься. Так ошибаешься, что я не могу выразить словами, как ты ошибаешься. Короткой фразой не могу выразить. А длинной, объясню в своей теме
"Еще раз о сознательной эволюции...."

 

Не мели ерунды. Этого быть не может, потому что этого не может быть.

Ты меня извини Инь, но кроме компа, я сегодня на хозяйстве. Поэтому периодически отлучаюсь.

 

Инь, надо отправить Тута в утиль

 

Воин – это тот, кто ищет свободу. Печаль и другие эмоции – это не свобода
Наше предназначение в этом мире – учиться ради открытия новых непостижимых миров. Непознанным мирам нет числа и все они – здесь, перед нами. Мы еще только в самом начале пути
То, что определяет наш путь, называется личной силой. Личность человека – это суммарный объём его личной силы. И только этим суммарным объёмом определяется то, как он живёт и как умирает
Воин не испытывает сочувствия ни к кому. Испытывать сочувствие – означает желать, чтобы другой человек был похож на тебя, был в твоей шкуре. Самая трудная вещь для воина – предоставить других самим себе. Безупречный воин предоставляет других самим себе и поддерживает их в том, что для них важнее всего. Только маг, который видит и является бесформенным, может позволить себе помогать кому-то. Каждое наше усилие помочь фактически является произвольным актом, руководимым исключительно нашим своекорыстием
Став воином, человек может пойти дальше. Человек может научиться видеть, ему не нужно больше быть ни воином, ни магом. Став видящим, человек становится всем, сделавшись ничем. Он может заполучить всё, что только пожелает и достичь всего, к чему бы ни устремился. Но он не желает ничего и вместо того, чтобы забавляться людьми, как безмозглыми игрушками, он растворяется среди них, разделяя их глупость. Разница лишь в том, что он контролирует свою глупость, а обычный человек – нет
Фиксация на нашем собственном образе делает нас слепыми ко всему остальному. Нам могли бы быть открыты в восприятии величайшие откровения – мы не увидели бы их в своем самоослеплении или приняли бы их за продукт нашего собственного гения. Наше самолюбование вводит нас в заблуждение. Таким образом мы грабим самих себя, грабим наши исходные возможности, даже не зная об этом.

 

Много вас хохмачей и было, и будет. Невоспитанные, неотесанные. Чужой опыт не уважают, а своего не имеют. Меня в утиль. Это потому что я тебя пару раз одернул. Так не нарывайсяо. Ни ума ни фантазии. Ни жизненного опыта. Так откуда он будет свой, если чужой ни в грош не ставишь.
Одно хамство и наглость. Пойду ка я макивару побью. Тебя же я не достану.
И сразу определяется, кто перед тобой, боец или лучник.
Если боец, то при таком умишке и такой невоспитанности, я бы даже сказал недалекости, нет не так, точнее непроглядности ума, пойдут угрозы, обещания приехать найти и разобраться. Испытали, знаем.
Если лучник, значит трус. Промолчит или пару раз вякнет как цуценя, чтобы только обозначить свое присутствие.
Даю 90 к одному, что Вольный - лучник.
Читай книги вольный лучник, набирайся ума а потом будешь прыгать на серьезных дядей

 

Вы же не говорите, что кошка - убийца. А котятки - это будущие убийцы.

 

Ты меня еще по Карлу Марксу просчитай, или по Рериху, а еще лучше по Адаму Смиту, Сен Симону и Фурье, те еще были хохмачи утописты. Предлагали лоботомию делать людям будущего, которые будут жить при коммунизме. Тогда чел точно будет пылью в источнике света, который будет направлять мудрая руководящая рука, для блага некоторых. А движущей силой развития народа будет попасть в число "некоторых", а остальным повырезать на фиг мозг, чтобы проблем не было.
А зачем будущее. Уже сейчас некоторые из вас, как после лоботомии, соображают только частью мозга, не потому что не хотят, а потому что не могут.

 

Обычный человек слишком озабочен тем, чтобы любить людей, и тем, чтобы его любили. Воин любит, и всё. Он любит всех, кто ему нравится, и всё, что ему по душе, но он использует свою контролируемую глупость, чтобы не беспокоиться об этом. Что полностью противоположно тому, чем занимается обычный человек. Любить людей или быть любимым ими - это ещё далеко не всё, что доступно человеку.

 

Делает, старается делать добро, а не Зло.
Воин проводит стратегическую инвентаризацию. Он составляет список всего, что делает. А затем решает, какие пункты этого перечня можно изменить, чтобы дать себе передышку в расходовании энергии. В стратегическом инвентарном списке воина чувство собственной важности фигурирует в качестве самого энергоемкого фактора. Одна из первейших забот воина – высвободить эту энергию для того, чтобы использовать ее для встречи с неизвестным. Безупречность же является тем, посредством чего осуществляется такое перераспределение энергии.

Всё что воин делает – это позволяет убедить себя в наличии силы, скрытой в самом его существе и в том, что он может овладеть ею. Как только воин овладевает ею, она сама начинает приводить в действие энергетические поля, которые доступны нам, но не находятся в нашем распоряжении. Это и есть магия. В этом случае мы начинаем видеть, т.е. воспринимать нечто иное, но не как воображаемое, а как реальное. И тогда мы начинаем знать без каких бы то ни было слов.

 

Да неважно. Я в твоих скобках и кавычках тоже не разбираюсь и не собираюсь. Ты пишешь эти обозначения для себя, а я для себя.

 

Животному сама природа определила круг действий, в котором оно должно двигаться, и оно спокойно его завершает, не стремясь выйти за его пределы, не подозревая даже о существовании какого-либо другого круга. Также и человеку божество указало общую цель — облагородить человечество и самого себя…
Божество никогда не оставляет совершенно смертного без руководителя; оно говорит тихо, но уверенно.
Но это — легко заглушаемый голос…
Мы должны поэтому серьёзно взвесить, действительно ли нас воодушевляет избранная профессия, одобряет ли её наш внутренний голос, не было ли наше воодушевление заблуждением, не было ли то, что мы считали зовом божества, самообманом.
К. Маркс

 

• Великое окружено блеском, блеск возбуждает тщеславие, а тщеславие легко может вызвать воодушевление или то, что показалось нам воодушевлением; но того, кого увлек демон честолюбия, разум уже не в силах сдержать, и он бросается туда, куда его влечёт непреодолимая сила: он уже больше не выбирает сам своего места в обществе, а это решают случай и иллюзия.

Размышления юноши при выборе профессии (12 августа 1835 г.).— К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения. Изд. 2-е. Т. 40, с. 4.